صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب المغازي
Kitab: Ghazwat ke bayan mein
باب غزوة الحديبية:
Bab: Ghazwah-e-Hudaybiyyah ka bayan.
Hadith Number: 4179
حدثنا عبد الله بن محمد , حدثنا سفيان , قال: سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه , وثبتني معمر , عن عروة بن الزبير , عن المسور بن مخرمة , ومروان بن الحكم يزيد , احدهما على صاحبه , قالا: خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة مائة من اصحابه , فلما اتى ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة , وبعث عينا له من خزاعة , وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان بغدير الاشطاط اتاه عينه , قال: إن قريشا جمعوا لك جموعا , وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك , وصادوك عن البيت ومانعوك , فقال:" اشيروا ايها الناس علي , اترون ان اميل إلى عيالهم وذراري هؤلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت؟ فإن ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين وإلا تركناهم محروبين" , قال ابو بكر: يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد , فتوجه له , فمن صدنا عنه قاتلناه , قال:" امضوا على اسم الله".
Hum se Abdullah Bin Muhammad Musnadi ne bayan kiya ‘ kaha hum se Sufyan Bin Uyainah ne bayan kiya ‘ kaha ke jab Zuhri ne ye hadees bayan ki (jo aage mazkoor hui hai) to is mein se kuch mein ne yaad rakhi aur Ma'mar ne is ko acchi tarah yaad dilaya. In se Urwah Bin Zubair ne ‘ in se Miswar Bin Makhramah Radi Allahu Anhu aur Marwan Bin Hakam ne bayan kiya ‘ in mein se har ek dusre se kuch barhata hai. Unhon ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam sulh-e-Hudaibiya ke mauqe par taqreeban ek hazar sahaba ko sath le kar ravana hue. Phir jab Aap Zu-Hulaifa pahunche to Aap ne qurbani ke janwar ko qilada pehnaya aur is par nishan lagaya aur wahin se umra ka ihram baandha. Phir Aap ne qabila-e-Khuza'a ke ek sahabi ko jasoosi ke liye bheja aur khud bhi safar jari rakha. Jab Aap Ghadir-ul-Ashtat par pahunche to Aap ke jasoos bhi khabren le kar aa gaye. Jinhon ne bataya ke Quraish ne Aap ke muqable ke liye bahut bara lashkar tayyar kar rakha hai aur bahut se qabail ko bulaya hai. Wo Aap se jung karne par tule hue hain aur Aap ko Bait-Allah se rokein ge. Is par Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne sahaba se farmaya ke mujhe mashwara do kya tumhare khayal mein ye munasib hoga ke mein in kuffar ki aurton aur bachon par hamla kar doon jo hamare Bait-Allah tak pahunchne mein rukawat banna chahte hain? Agar unhon ne hamara muqabla kiya to Allah Azzawajal ne mushrikeen se hamare jasoos ko mahfooz rakha hai aur agar wo hamare muqable par nahi aate to hum unhein ek hari hui qaum jaan kar chor dein ge. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne kaha ke Ya Rasul Allah! Aap to sirf Bait-Allah ke umra ke liye nikle hain na Aap ka irada kisi ko qatl karne ka hai aur na kisi se larayi ka. Is liye Aap Bait-Allah tashreef le chalein. Agar humein phir bhi koi Bait-Allah tak jane se roke ga to hum is se jung karein ge. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke phir Allah ka naam le kar safar jari rakho
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| مروان بن الحكم القرشي، أبو الحكم، أبو عبد الملك، أبو القاسم | صدوق حسن الحديث | |
| المسور بن مخرمة القرشي، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
| عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله | ثقة فقيه مشهور | |
| معمر بن أبي عمرو الأزدي، أبو عروة | ثقة ثبت فاضل | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمد | ثقة حافظ حجة | |
| عبد الله بن محمد الجعفي، أبو جعفر | ثقة حافظ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
4179
| إن قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الأحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال أشيروا أيها الناس علي أترون أن أميل إلى عيالهم وذراري هؤلاء الذين يريدون أن يصدونا عن البيت فإن يأتونا كان الله قد قطع عينا من المشركين وإلا تركناهم محروبين قال أبو بكر |
صحيح البخاري |
4181
| لما كاتب رسول الله سهيل بن عمرو يوم الحديبية على قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو أنه قال لا يأتيك منا أحد وإن كان على دينك إلا رددته إلينا وخليت بيننا وبينه وأبى سهيل أن يقاضي رسول الله إلا على ذلك فكره |
سنن أبي داود | 2765 | ما خلأت وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسألوني اليوم خطة يعظمون بها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتى نزل بأقصى الحديبية على ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم أتاه يعني عروة بن مسعود |
سنن أبي داود | 4655 | جعل يكلم النبي كلما كلمه أخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قائم على رأس النبي ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال أخر يدك عن لحيته فرفع عروة رأسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة |
بلوغ المرام | 1128 | هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله ، سهيل بن عمرو على وضع الحرب عشر سنين يأمن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض |