الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الشهادات
Kitab: Gawahon ke mutaliq masail ka bayan
باب القرعة فى المشكلات:
Bab: Mushkilat ke waqt qur'a andazi karna.
Hadith Number: Q2686
وقوله عز وجل: إذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم سورة آل عمران آية 44، وقال ابن عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية، وعال قلم زكرياء الجرية، فكفلها زكرياء، وقوله فساهم اقرع فكان من المدحضين سورة الصافات آية 141 من المسهومين، وقال ابو هريرة: عرض النبي صلى الله عليه وسلم على قوم اليمين، فاسرعوا، فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف.
Aur Allah Ta'ala ka irshad "Iz yulqoona aqlamahum ayyuhum yakfulu Maryama" "Jab wo apni qalmein dalne lage (qura andazi ke liye taake) faisla kar sakein ke Maryam ki kafalat kaun kare." Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne (ayat-e-mazkoora ki tafseer mein farmaya) ke jab sab logon ne (nehar-e-Urdun mein) apne apne qalam dale, to tamam qalam pani ke bahao ke sath beh gaye, lekin Zakariya (Alaihis Salam) ka qalam is bahao mein upar aa gaya. Is liye unhon ne hi Maryam (Alaihas Salam) ki tarbiyat apne zimme li aur Allah Ta'ala ke irshad "Fas-haama" ke maani hain pas unhon ne qura dala. "Fakaana minal-mudhazeen" (mein "mudhazeen" ke maani hain) "minal-mashumeen" yani qura unhein ke naam par nikla. Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (kisi muqadma mein mudda-alai-hi hone ki bina par) kuch logon se qasam khane ke liye farmaya, to wo sab (ek sath) aage barhe. Is liye Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un mein qura dalne ke liye hukm farmaya taake faisla ho ke sab se pehle qasam kaun aadmi khaye
.
.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2686
حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا ابي، حدثنا الاعمش، قال: حدثني الشعبي، انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما، يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها، مثل قوم استهموا سفينة، فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها، فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء على الذين في اعلاها فتاذوا به، فاخذ فاسا، فجعل ينقر اسفل السفينة، فاتوه، فقالوا: ما لك؟ قال: تاذيتم بي، ولا بد لي من الماء، فإن اخذوا على يديه انجوه ونجوا انفسهم، وإن تركوه اهلكوه واهلكوا انفسهم".
Hum se Umar Bin Hafs Bin Ghiyas ne bayan kiya, kaha hum se hamare walid ne bayan kiya, kaha hum se Aamash ne, kaha ke hum se Shubi ne bayan kiya, unhon ne Numan Bin Bashir (Radi Allahu Anhuma) se suna, wo kehte thay ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Allah ki hudood mein sasti bartne wale aur is mein mubtala ho jane wale ki misal ek aaisi qoum ki si hai jis ne ek kashti (par safar karne ke liye jagah ke bare mein) qura andazi ki. Phir natije mein kuch log neeche sawaar hue aur kuch upar. Neeche ke log pani le kar upar ki manzil se guzarte thay aur is se upar walon ko takleef hoti thi. Is khayal se neeche wala ek aadmi kulhari se kashti ka neeche ka hissa katne laga (taake neeche hi samandar se pani le liya kare) ab upar wale aaye aur kehne lage ke ye kya kar rahe ho? Us ne kaha ke tum logon ko (mere upar aane jane se) takleef hoti thi aur mere liye bhi pani zaroori tha. Ab agar unhon ne neeche wale ka hath pakar liya to unhein bhi najat di aur khud bhi najat payi. Lekin agar ise yun hi chor diya to unhein bhi halak kiya aur khud bhi halak ho gaye."
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| النعمان بن بشير الأنصاري، أبو عبد الله | صحابي صغير |  |
| عامر الشعبي، أبو عمرو | ثقة | |
| سليمان بن مهران الأعمش، أبو محمد | ثقة حافظ | |
| حفص بن غياث النخعي، أبو عمر | ثقة | |
| عمر بن حفص النخعي، أبو حفص | ثقة | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2493
| مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا |
صحيح البخاري |
2686
| مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في أسفلها وصار بعضهم في أعلاها فكان الذي في أسفلها يمرون بالماء على الذين في أعلاها فتأذوا به فأخذ فأسا فجعل ينقر أسفل السفينة فأتوه فقالوا ما لك قال تأذيتم بي ولا بد لي من الماء |
جامع الترمذي | 2173 | مثل القائم على حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها يصعدون فيستقون الماء فيصبون على الذين في أعلاها فقال الذين في أعلاها لا ندعكم تصعدون فتؤذوننا فقال الذين في أسفلها |
المعجم الصغير للطبراني | 1029 | مثل المداهن في أمر الله والقائم في حقوق الله كمثل قوم ركبوا سفينة فأصاب رجل منهم مكانا فقال يا هؤلاء طريقكم وممركم علي وإني ثاقب ثقبا ها هنا فأتوضأ منه وأستقي منه وأقضي فيه حاجتي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإن هم تركوه هلك وأهلكهم وإن أخذوا على |
مسندالحميدي | 946 |