الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الزكاة
Kitab: Zakat ke masail ka bayan
باب إثم مانع الزكاة:
Zakat na ada karne wale ka gunaah.
Hadith Number: Q1402
وقول الله تعالى: والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم {34} يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون {35} سورة التوبة آية 34-35.
Aur Allah Ta'ala ne (Surah Bara'at mein) farmaya ke jo log sona aur chandi jama karte hain aur unhein Allah ki raah mein kharch nahi karte aakhir aayat «fazooqu ma kuntum taknizoon» tak . Yani apne maal ko garne ka maza chakho .
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1402
حدثنا الحكم بن نافع، اخبرنا شعيب، حدثنا ابو الزناد، ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه، انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه , يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" تاتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت، إذا هو لم يعط فيها حقها تطؤه باخفافها وتاتي الغنم على صاحبها على خير ما كانت، إذا لم يعط فيها حقها تطؤه باظلافها وتنطحه بقرونها، وقال: ومن حقها ان تحلب على الماء، قال: ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها يعار، فيقول: يا محمد، فاقول: لا املك لك شيئا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله على رقبته له رغاء، فيقول: يا محمد، فاقول: لا املك لك من الله شيئا قد بلغت".
Hum se Abul Yaman Hakam bin Nafi ne byaan kiya ‘ kaha ke humein Shuayb bin Abi Hamzah ne khabar di ‘ kaha ke hum se Abul Zinad ne byaan kiya ke Abdul Rahman bin Hurmuz Aaraj ne un se byaan kiya ke unhon ne Abu Hurairah razi Allahu anhu se suna ‘ Aap razi Allahu anhu ne byaan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke oont (Qayamat ke din) apne maalkon ke paas jinhon ne un ka haq (zakat) na ada kiya ke is se zyada mote taaze ho kar aayeinge (jaise duniya mein thay) aur unhein apne khuron se raundeinge . Bakriyan bhi apne in maalkon ke paas jinhon ne un ke haq nahi diye thay pehle se zyada moti taazi ho kar aayeingi aur unhein apne khuron se raundeingi aur apne seengon se maareingi . Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is ka haq yeh bhi hai ke isay paani hi par (yani jahan woh charagah mein char rahi hon) doha jaye . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke koi shakhs Qayamat ke din is tarah na aaye ke woh apni gardan par ek aisi bakri uthaye hue ho jo chilla rahi ho aur woh (shakhs) mujh se kahe ke ae Muhammad (salla Allahu alaihi wasallam)! Mujhe azaab se bacchaiye main isay yeh jawab doon ga ke tere liye main kuch nahi kar sakta (mera kaam puhanchana tha) so maine puhanchan diya . Isi tarah koi shakhs apni gardan par oont liye hue Qayamat ke din na aaye ke oont chilla raha ho aur woh khud mujh se faryad kare ‘ ae Muhammad (salla Allahu alaihi wasallam)! Mujhe bacchaiye aur main yeh jawab de doon ke tere liye main kuch nahi kar sakta . Maine tujh ko (Allah ka hukm zakat) puhanchan diya tha .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أبو هريرة الدوسي | صحابي |  |
| عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود | ثقة ثبت عالم | |
| عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمن | إمام ثقة ثبت | |
| شعيب بن أبي حمزة الأموي، أبو بشر | ثقة حافظ متقن | |
| الحكم بن نافع البهراني، أبو اليمان | ثقة ثبت | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
4565
| من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له ماله شجاعا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة يأخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه يقول أنا مالك أنا كنزك ثم تلا هذه الآية ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله |
صحيح البخاري |
4659
| يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع |
صحيح البخاري |
2378
| من حق الإبل أن تحلب على الماء |
صحيح البخاري |
6957
| يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول أنا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتى يبسط يده فيلقمها فاه وقال رسول الله إذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة فتخبط وجهه بأخفافها |
صحيح البخاري |
1403
| من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم يأخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول أنا مالك أنا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون |
صحيح البخاري |
1402
| تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها تطؤه بأخفافها وتأتي الغنم على صاحبها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها حقها تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها أن تحلب على الماء قال ولا يأتي أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها |
صحيح مسلم | 2290 | ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار قيل يا |
صحيح مسلم | 2292 | ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أحمي عليه في نار جهنم فيجعل صفائح فيكوى بها جنباه وجبينه حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار وما من صاحب إبل لا يؤدي زكاتها إلا بطح لها بقاع قرقر كأوفر ما كانت |
سنن أبي داود | 1658 | ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه إلا جعله الله يوم القيامة يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جبهته وجنبه وظهره حتى يقضي الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار وما من صاحب غنم لا يؤدي حقها إلا جاءت |
سنن النسائى الصغرى | 2450 | تأتي الإبل على ربها على خير ما كانت إذا هي لم يعط فيها حقها تطؤه بأخفافها وتأتي الغنم على ربها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها حقها تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها أن تحلب على الماء ألا لا يأتين أحدكم يوم القيامة ببعير يحمله على رقبته له رغاء في |
سنن النسائى الصغرى | 2484 | من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يأخذ بلهزمتيه يوم القيامة فيقول أنا مالك أنا كنزك ثم تلا هذه الآية ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله |
سنن النسائى الصغرى | 2444 | أيما رجل كانت له إبل لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها قالوا يا رسول الله ما نجدتها ورسلها قال في عسرها ويسرها فإنها تأتي يوم القيامة كأغذ ما كانت وأسمنه وآشره يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه بأخفافها إذا جاءت أخراها أعيدت عليه أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة |
سنن ابن ماجه | 1786 | تأتي الإبل التي لم تعط الحق منها تطأ صاحبها بأخفافها وتأتي البقر والغنم تطأ صاحبها بأظلافها وتنطحه بقرونها ويأتي الكنز شجاعا أقرع فيلقى صاحبه يوم القيامة يفر منه صاحبه مرتين ثم يستقبله فيفر فيقول ما لي ولك فيقول أنا كنزك أنا كنزك فيتقيه بيده فيلقمها |
صحيفة همام بن منبه | 72 | إذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه بأخفافها |
صحيفة همام بن منبه | 73 | يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه صاحبه ويطلبه ويقول أنا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتى يبسط يده فيلقمها فاه |
مسندالحميدي | 1095 |