4848 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ لَعَّانًا". وَفِي رِوَايَةٍ:"لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.

4848 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا يكون المؤمن لعانا". وفي رواية:"لا ينبغي للمؤمن ان يكون لعانا". رواه الترمذي.

4849 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللَّهِ  ، وَلَا بِغَضَبِ اللَّهِ، وَلَا بِجَهَنَّمَ". وَفِي رِوَايَةٍ"وَلَا بِالنَّارِ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ.

4849 - وعن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (لا تلاعنوا بلعنة الله  ، ولا بغضب الله، ولا بجهنم". وفي رواية"ولا بالنار". رواه الترمذي وابو داود.

4850 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:"إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ  ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ، فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلًا، وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا"رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

4850 - وعن ابي الدرداء - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء  ، فتغلق ابواب السماء دونها، ثم تهبط إلى الارض فتغلق ابوابها دونها، ثم تاخذ يمينا وشمالا، فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن، فإن كان لذلك اهلا، وإلا رجعت إلى قائلها"رواه ابو داود.

4851 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَجُلًا نَازَعَتْهُ الرِّيحُ رِدَاءَهُ فَلَعَنَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ  ، وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ.

4851 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - ان رجلا نازعته الريح رداءه فلعنها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تلعنها فإنها مامورة  ، وإنه من لعن شيئا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه". رواه الترمذي وابو داود.

4852 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا يُبَلِّغُنِي أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي عَنْ أَحَدٍ شَيْئًا  ، فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ وَأَنَا سَلِيمُ الصَّدْرِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

4852 - وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيئا  ، فإني احب ان اخرج إليكم وانا سليم الصدر". رواه ابو داود.

4853 - وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَسْبُكَ مِنْ صَفِيَّةَ كَذَا وَكَذَا - تَعْنِي قَصِيرَةً - فَقَالَ:"لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَ بِهَا الْبَحْرُ لَمَزَجَتْهُ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ.

4853 - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قلت للنبي - صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفية كذا وكذا - تعني قصيرة - فقال:"لقد قلت كلمة لو مزج بها البحر لمزجته". رواه احمد والترمذي وابو داود.

4854 - وَعَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ  ، وَمَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.

4854 - وعن انس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما كان الفحش في شيء إلا شانه  ، وما كان الحياء في شيء إلا زانه". رواه الترمذي.

4855 - وَعَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ  لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَهُ". يَعْنِي: مِنْ ذَنْبٍ قَدْ تَابَ مِنْهُ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ ; لِأَنَّ خَالِدًا لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ.

4855 - وعن خالد بن معدان، عن معاذ - رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: من عير اخاه بذنب  لم يمت حتى يعمله". يعني: من ذنب قد تاب منه. رواه الترمذي وقال: هذا حديث غريب وليس إسناده بمتصل ; لان خالدا لم يدرك معاذ بن جبل.

4856 - وَعَنْ وَاثِلَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيَكَ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.

4856 - وعن واثلة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك". رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن غريب.

4857 - وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ أَحَدًا وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.

4857 - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال النبي - صلى الله عليه وسلم:"ما احب اني حكيت احدا وان لي كذا وكذا". رواه الترمذي وصححه.