الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِي الْمُؤَلَّفَةَ قُلُوبُهُمْ وَغَيْرَهُمْ مِنَ الْخُمُسِ وَنَحْوِهِ:
Bab: Ta’leef-e-quloob ke liye Nabi Karim ﷺ ka baaz kafiron waghera nau-muslimon ya purane musalmanon ko khums mein se dena.
Hadith Number: 3152
حدثني احمد بن المقدام، حدثنا الفضيل بن سليمان، حدثنا موسى بن عقبة، قال: اخبرني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، انعمر بن الخطاب اجلى اليهود والنصارى من ارض الحجاز، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما ظهر على اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين، فسال اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتركهم على ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" نقركم على ذلك ما شئنا فاقروا حتى اجلاهم عمر في إمارته إلى تيماء واريحا".
Mujh se Ahmad Bin Miqdam ne bayan kiya, kaha hum se Fazl Bin Sulaiman ne bayan kiya, kaha hum se Musa Bin Uqba ne bayan kiya, kaha ke mujhe Nafi ne khabar di, unhein Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Umar ne Yahud-o-Nasara ko sarr zameen-e-Hijaz se nikal kar doosri jagah basa diya tha. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne jab Khaibar fatah kiya to aap ka bhi irada hua tha ke Yahudiyon ko yahan se nikal diya jaye. Jab aap ne fatah payi to is waqt wahan ki kuch zameen Yahudiyon ke qabze mein hi thi. Aur aksar zameen Paighambar-e-Alaihis Salam aur Musalmanon ke qabze mein thi. Lekin phir Yahudiyon ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se darkhwast ki, aap zameen unhi ke paas rehne dein. Wo (kheton aur baghon mein) kaam kiya kareinge. Aur aadhi paidayish leinge. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Accha jab tak hum chaheinge is waqt tak ke liye tumhein is shart par yahan rehne dein ge. Chunanche ye log wahin rahe aur phir Umar Radi Allahu Anhu ne unhein apne daur-e-khilafat mein (Musalmanon ke khilaf un ke fitnon aur sazishon ki wajah se Yahud-e-Khaibar ko) Taima ya Ariha ki taraf nikal diya tha."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَا يُصِيبُ مِنَ الطَّعَامِ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ:
Bab: Agar khane ki cheezen kafiron ke mulk mein haath aa jayen.
Hadith Number: 3153
حدثنا ابو الوليد، حدثنا شعبة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه، قال:" كنا محاصرين قصر خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه فالتفت، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت منه".
Hum se Abu-ul-Waleed ne bayan kiya, kaha hum se Shuba ne bayan kiya, un se Humaid Bin Hilal ne aur un se Abdullah Bin Mugaffal (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke hum Khaibar ke mahal ka muhasara kiye hue thay. Kisi shakhs ne ek kuppi phainki jis mein charbi bhari hui thi. Mein ise lene ke liye lapka, lekin mud kar jo dekha to paas hi Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) maujood thay. Mein sharm se pani pani ho gaya
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3154
حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال:" كنا نصيب في مغازينا العسل، والعنب فناكله، ولا نرفعه".
Hum se Musaddad Bin Musarhad ne bayan kiya, kaha hum se Hammad Bin Zaid ne, un se Ayub ne, un se Nafi ne, un se Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke (Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke zamane mein) ghazwon mein humein shehad aur angoor milta tha. Hum ise isi waqt kha lete (taqseem ke liye utha na rakhte)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3155
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد الواحد، حدثنا الشيباني، قال: سمعت ابن ابي اوفى رضي الله عنهما، يقول: اصابتنا مجاعة ليالي خيبر، فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا، قال: عبد الله، فقلنا:" إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم لانها لم تخمس، قال:" وقال آخرون حرمها البتة وسالت سعيد بن جبير، فقال: حرمها البتة".
Hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Wahid ne bayan kiya, un se Shaibani ne bayan kiya, kaha mein ne Ibn Abi Aufa (Radi Allahu Anhu) se suna, aap bayan karte thay ke jung-e-Khaibar ke mauqa par faqon par faqe hone lage. Aakhir jis din Khaibar fatah hua to (mal-e-ghaneemat mein) gharelu gadhe bhi humein mile. Chunanche unhein zibah kar ke (pakana shuru kar diya gaya) jab handiyon mein josh aane laga to Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke munadi ne elan kiya ke handiyon ko ulat do aur gharelu gadhe ke gosht mein se kuch na khao. Abdullah Bin Abi Aufa (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke baaz logon ne is par kaha ke ghaliban Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is liye rok diya hai ke abhi tak is mein se khums nahi nikala gaya tha. Lekin baaz doosre Sahaba ne kaha ke aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne gadhe ka gosht qataee taur par haram qarar diya hai. (Shaibani ne bayan kiya ke) mein ne Said Bin Jubair (Radi Allahu Anhu) se pucha to unhon ne kaha ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ise qataee taur par haram kar diya tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة