صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب اسْتِتَابَةِ الْمُرْتَدِّينَ وَالْمُعَانِدِينَ وَقِتَالِهِمْ
The Book of Obliging The Apostates and The Repentance of Those Who Refuse The Truth Obstinately, and To Fight Against Such People
بَابُ حُكْمِ الْمُرْتَدِّ وَالْمُرْتَدَّةِ:
Chapter. The legal regulation concerning AI-Murtad and Al-Murtaddah [male and female who reverts from Islam (apostates)].
Hadith Number: Q6922
، وقال ابن عمر، والزهري، وإبراهيم: تقتل المرتدة، وقال الله تعالى كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين {86} اولئك جزاؤهم ان عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين {87} خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون {88} إلا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فإن الله غفور رحيم {89} إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولئك هم الضالون {90} سورة آل عمران آية 86-90، وقال: يايها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين سورة آل عمران آية 100، وقال إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا سورة النساء آية 137، وقال من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين سورة المائدة آية 54، وقال ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم {106} ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين {107} اولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولئك هم الغافلون {108} لا جرم انهم في الآخرة هم الخاسرون {109} سورة النحل آية 106-109 إلى لغفور رحيم سورة النحل آية 110 ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولئك حبطت اعمالهم في الدنيا والآخرة واولئك اصحاب النار هم. فيها خالدون سورة البقرة آية 217.
Aur Abdullah bin Umar aur Zuhri aur Ibrahim Nakhai ne kaha murtad aurat qatl ki jaye. Is baab mein yeh bhi bayan hai ke murtadon se tauba li jaye aur Allah Ta'ala ne (Surah Aal e Imran) mein farmaya ”Allah Ta'ala aise logon ko kaise hidayat de ga jo iman la kar phir kafir ban gaye. Haalan-ke (pehle) yeh gawahi de chuke thay ke Muhammad (salla Allahu alaihi wasallam) sache Paighambar hain aur in ki paighambari ki khuli khuli daleelein in ke paas aa chukein aur Allah Ta'ala aise hat-dharm logon ko raah par nahi laata. In logon ki saza yeh hai ke in par Allah aur farishton ki aur sab logon ki phutkaar pare gi. Isi phutkaar ki wajah se azab mein hamesha pare rahein ge kabhi in ka azab halka na ho ga na unhein muhlat mile gi albatta jin logon ne aisa karne ke baad tauba ki apni halat durust kar li to Allah in ka qusoor bakhshne wala meherban hai. Beshak jo log iman laaye aur phir kafir ho gaye phir in ka kufr barhta gaya in ki to tauba bhi qabool na ho gi aur yahi log to (parey siray ke) gumrah hain“ aur farmaya ”Musalmano! Agar tum Ahl e Kitab ke kisi giroh ka kaha maano ge to woh iman laane ke baad tum ko kafir bana kar chhorrein ge“ aur Surah Nisa ke beesvein rukoo mein farmaya ”jo log Islam laaye phir kafir ban baithe phir Islam laaye phir kafir ban baithe phir kufr barhaate chale gaye un ko to Allah Ta'ala na bakhshe ga na kabhi unhein raah e raast par laaye ga“ aur Surah al-Maida ke aathvein rukoo mein farmaya ”jo koi tum mein se apne deen se phir jaye to Allah Ta'ala ko kuch parwa nahi woh aise logon ko hazir kar de ga jin ko woh chahta hai aur woh is ko chahte hain. Musalmanon par narm-dil kafiron par kare“ akheer aayat tak aur Surah al-Nahl choudhvein rukoo mein farmaya ”lekin jo log iman laaye aur دل khol kar yani khushi aur raghbat se kufr ikhtiyar karein in par to Allah ka ghazhab utre ga aur unhein bada azab ho ga is ki wajah yeh hai ke aise logon ne duniya ki zindagi ke mazon ko aakhirat se zyada pasand kiya aur yeh bhi hai ke Allah Ta'ala kafir logon ko raah par nahi laata. Yahi log to woh hain jin ke dilon aur kaanon aur aankhon par Allah ne mohar laga di hai woh Allah se bilkul ghafil ho gaye hain to aakhirat mein char o na-char yeh log khasara uthayein ge.“ Akheer aayat «inna rabbaka mim-ba-dihaa la-ghafoorur-raheemun» tak. Aur Surah al-Baqarah sattaisvein rukoo mein farmaya ”yeh kafir to sada tum se larte rahein ge jab tak in ka bas chale to woh apne deen se tum ko pher dein (murtad bana dein) aur tum mein jo log apne deen (Islam) se phir jayein aur marte waqt kafir marein in ke saare naik aamal duniya aur aakhirat mein gaye guzre. Woh dozakhi hain hamesha dozakh mein hi rahein ge.“ (Imam Bukhari rahmahullah ne yahan in sab aayat ko jama kar diya jo murtadon ke baare mein Quran Majeed mein aayi thien).
Hadith Number: 6922
حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن عكرمة، قال: اتي علي رضي الله عنه بزنادقة، فاحرقهم، فبلغ ذلك ابن عباس، فقال: لو كنت انا لم احرقهم، لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم" لا تعذبوا بعذاب الله، ولقتلتهم، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، من بدل دينه فاقتلوه".
Hum se Abu al-Nu-man Muhammad bin Fadl Sadoosi ne bayan kiya, kaha hum se Hammad bin Zayd ne, unhon ne Ayub Sakhtiyani se, unhon ne Ikrimah se, unhon ne kaha Ali razi Allahu anhu ke paas kuch be-deen log laaye gaye. Aap ne un ko jalwa diya. Yeh khabar Ibn Abbas razi Allahu anhuma ko pahunchi to unhon ne kaha agar main hakim hota to unhein kabhi na jalwata (doosri tarah se saza deta) kyunke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne aag mein jalane se mana farmaya hai. Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke aag Allah ka azab hai tum Allah ke azab se kisi ko mat azab do main unhein qatl karwa daalta kyunke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya hai jo shakhs apna deen badal daale Islam se phir jaye is ko qatl kar daalo.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6923
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن قرة بن خالد، حدثني حميد بن هلال، حدثنا ابو بردة، عن ابي موسى، قال:" اقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين، احدهما عن يميني والآخر عن يساري، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك، فكلاهما سال العمل، فقال: يا ابا موسى، او يا عبد الله بن قيس، قال: قلت: والذي بعثك بالحق ما اطلعاني على ما في انفسهما، وما شعرت انهما يطلبان العمل، فكاني انظر إلى سواكه تحت شفته قلصت، فقال:" لن او لا نستعمل على عملنا من اراده، ولكن اذهب انت يا ابا موسى، او يا عبد الله بن قيس إلى اليمن، ثم اتبعه معاذ بن جبل، فلما قدم عليه القى له وسادة، قال: انزل، وإذا رجل عنده موثق، قال: ما هذا؟، قال: كان يهوديا فاسلم، ثم تهود، قال: اجلس، قال: لا اجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله، ثلاث مرات، فامر به، فقتل، ثم تذاكرا قيام الليل، فقال احدهما: اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي".
Hum se Musaddad bin Musarhad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya bin Saeed Qattan ne, unhon ne Qurrah bin Khalid se, kaha mujh se Humayd bin Hilal ne bayan kiya, kaha hamase Abu Burdah razi Allahu anhu ne, unhon ne Abu Musa Ash'ari se, unhon ne kaha main Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas aaya mere saath Ashar qabila ke do shakhs thay (naam na-maloom) ek meere dahne taraf thu, doosra bayein taraf. Is waqt Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam miswak kar rahe thay. Donon ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se ohde ki darkhast ki. Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya, Abu Musa ya Abdullah bin Qays! (rawi ko shak hai) main ne isi waqt arz kiya: ya Rasool Allah! Is Parvardigar ki qasam jis ne Aap ko sacha Paighambar bana kar bheija. Unhon ne apne دل ki baat mujh se nahi kahi thi aur mujhko maloom nahi thu ke yeh donon shakhs ohda chahte hain. Abu Musa kehte hain jaise main is waqt Aap ki miswak ko dekh raha hoon woh Aap ke hont ke neeche uthi hui ku. Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jo koi hamase ohde ki darkhast karta hai hum is ko ohda nahi dete. Lekin Abu Musa ya Abdullah bin Qays! Tu Yaman ki hukoomat par ja (khair Abu Musa rawana huay) is ke baad Aap ne Maaz bin Jabal razi Allahu anhu ko bhi in ke peeche rawana kiya. Jab Maaz razi Allahu anhu Yaman mein Abu Musa razi Allahu anhu ke paas pahunche to Abu Musa razi Allahu anhu ne in ke baithne ke liye gadda bichhwaya aur kehne lage sawari se utro gadde par baitho. Is waqt in ke paas ek shakhs thu (naam na-maloom) jis ki mashkein kisi hui thien. Maaz razi Allahu anhu ne Abu Musa razi Allahu anhu se poochha yeh kaun shakhs hai? Unhon ne kaha yeh Yahudi thu phir Musalman hua ab phir Yahudi ho gaya hai aur Abu Musa razi Allahu anhu ne Maaz razi Allahu anhu se kaha aji tum sawari par se utar kar baitho. Unhon ne kaha main nahi baithta jab tak Allahaur is ke Rasool ke hukm ke muafiq yeh qatl na kiya jaye ga teen baar yahi kaha. Aakhir Abu Musa razi Allahu anhu ne hukm diya woh qatl kiya gaya. Phir Maaz razi Allahu anhu baithe. Ab donon ne raat ki ibadat (tahajjud guzaari) ka zikr chhairha. Maaz razi Allahu anhu ne kaha main to raat ko ibadat bhi karta hoon aur sota bhi hoon aur mujhe umeed hai ke sone mein bhi mujhko wahi sawab mile ga jo namaz parhne aur ibadat karne mein.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة