صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب النِّكَاحِ
The Book of (The Wedlock)
بَابُ الأَكْفَاءِ فِي الْمَالِ، وَتَزْوِيجِ الْمُقِلِّ الْمُثْرِيَةَ:
Chapter. Equality in wealth (is not essential for the marriage). And the marriage of a poor man with a well-to-do lady.
Hadith Number: 5092
حدثني يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: اخبرني عروة، انه سال عائشة رضي الله عنها: وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى سورة النساء آية 3، قالت:" يا ابن اختي، هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها، فنهوا عن نكاحهن إلا ان يقسطوا في إكمال الصداق، وامروا بنكاح من سواهن، قالت: واستفتى الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله: ويستفتونك في النساء إلى وترغبون ان تنكحوهن سورة النساء آية 127، فانزل الله لهم: ان اليتيمة إذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها وسنتها في إكمال الصداق، وإذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء، قالت: فكما يتركونها حين يرغبون عنها، فليس لهم ان ينكحوها إذا رغبوا فيها إلا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفى في الصداق".
Mujh se Yahya bin Bukayr ne byaan kiya , kaha hum se Layth bin Saad ne , un se Aqeel ne , un se Ibn Shihab ne , unhein Urwah bin Zubayr ne khabar di ke unhon ne Aisha razi Allahu anha se aayat «wa in khiftum alla tuqsitoo fil yataama» ”aur agar tumhein khauf ho ke yateem larkiyon ke baare mein tum insaf nahi kar sako ge .“ Ke mutalliq sawal kiya . Aisha razi Allahu anha ne kaha mere bhanje! Is aayat mein is yateem larki ka hukm byaan hua hai jo apne wali ki parwarish mein ho aur is ka wali is ki khubsoorti aur maldari par reejh kar yeh chahe ke is se nikah kare lekin is ke mahr mein kami karne ka bhi irada ho . Aise wali ko apni zer e parwarish yateem larki se nikah karne se mana kiya gaya hai jab woh un ka mahr insaf se poora ada karein ge agar woh aisa na karein to phir aayat mein aise waliyon ko hukm diya gaya ke woh apni zer e parwarish yateem larki ke siwa kisi aur se nikah kar lein . Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke logon ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se is ke baad sawal kiya to Allah Ta'ala ne Surah Nisa mein aayat «wayastaftoonaka fin-nisa'i» se «wa targhaboona an tankihoohunna» tak nazil ki . Is aayat mein Allah Ta'ala ne yeh hukm diya ke yateem larkiyaan agar khubsoort aur sahib e maal hon to un ke wali bhi un ke saath nikah kar lena chahte hain , is ka khandan pasand karte hain aur mahr poora ada kar ke un se nikah kar lete hain . Lekin un mein husn ki kami ho aur maal bhi na ho to phir un ki taraf raghbat nahi ho gi aur woh unhein chhor kar doosri auraton se nikah kar lete hain . Aisha razi Allahu anha ne kaha ke aayat ka matlab yeh hai ke jaise is waqt yateem larki ko chhor دیتے hain jab woh nadar ho aur khubsoort na ho aise hi is waqt bhi chhor dena chahiye jab woh maldar aur khubsoort ho albatta agar is ke haq mein insaf karein aur is ka mahr poora ada karein tab is se nikah kar sakte hain .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
