Join Whatsapp Channel
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)

صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْمَغَازِي
The Book of Al- Maghazi
بَابٌ:
Chapter.
Show diacritics
Hadith Number: 4310
وقال النضر: اخبرنا شعبة، اخبرنا ابو بشر، سمعت مجاهدا، قلت لابن عمر: فقال: لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله.
Nadr ne byaan kiya ke hamain Shubah ne khabar di , unhein Abu Bishr ne khabar di , unhon ne Mujahid se suna ke jab main ne Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma se arz kiya to unhon ne kaha ke ab hijrat baqi nahi rahi ya (farmaya ke) Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke baad phir hijrat kahan rahi .


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 4311
حدثني إسحاق بن يزيد، حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثني ابو عمرو الاوزاعي، عن عبدة بن ابي لبابة، عن مجاهد بن جبر المكي، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، كان يقول:" لا هجرة بعد الفتح".
Mujh se Ishaq bin Yazid ne byaan kiya , unhon ne kaha hum se Yahya bin Hamzah ne byaan kiya , unhon ne kaha ke mujh se Abu Amr Awzai ne byaan kiya , un se Abdah bin Abi Lubabah ne , un se Mujahid bin Jabr Makki ne ke Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma kaha karte thay ke Fatah Makkah ke baad hijrat baqi nahi rahi .


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 4312
حدثنا إسحاق بن يزيد، حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثني الاوزاعي، عن عطاء بن ابي رباح، قال: زرت عائشة، مع عبيد بن عمير، فسالها عن الهجرة، فقالت:" لا هجرة اليوم، كان المؤمن يفر احدهم بدينه إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه، فاما اليوم فقد اظهر الله الإسلام، فالمؤمن يعبد ربه حيث شاء، ولكن جهاد ونية".
Hum se Ishaq bin Yazid ne byaan kiya , kaha hum se Yahya bin Hamzah ne byaan kiya , kaha ke mujh se Imam Awzai ne byaan kiya , un se Ata bin Abi Rabah ne byaan kiya ke main Ubayd bin Umayr ke saath Aisha razi Allahu anha ki khidmat mein hazir hua . Ubayd ne un se hijrat ka masla poocha to unhon ne kaha ke ab hijrat baqi nahi rahi . Pehle Musalman apna deen bachane ke liye Allah aur us ke Rasool ki taraf panah lene ke liye aate thay , is khauf se ke kahin deen ki wajah se fitna mein na par jayein . Is liye ab jabke Allah Ta'ala ne Islam ko ghalib kar diya to Musalman jahan bhi chahe apne Rabb ki ibadat kar sakta hai . Ab to sirf jihad aur jihad ki niyat ka sawab baqi hai .


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 4313
حدثنا إسحاق، حدثنا ابو عاصم، عن ابن جريج، قال: اخبرني حسن بن مسلم، عن مجاهد: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم الفتح، فقال:" إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض، فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة، لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي، ولم تحلل لي قط إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها، ولا يعضد شوكها، ولا يختلى خلاها، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد"، فقال العباس بن عبد المطلب: إلا الإذخر يا رسول الله، فإنه لا بد منه للقين والبيوت، فسكت، ثم قال:" إلا الإذخر، فإنه حلال"، وعن ابن جريج، اخبرني عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا، رواه ابو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
Hum se Ishaq bin Mansoor ne byaan kiya , kaha hum se Abu Aasim Nabeel ne byaan kiya , un se Ibn Jurayj ne byaan kiya , kaha mujh ko Hasan bin Muslim ne khabar di aur unhein Mujahid ne ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam Fatah Makkah ke din khutba sunane kharay huay aur farmaya Jis din Allah Ta'ala ne aasman o zameen ko paida kiya tha , isi din us ne Makkah ko hurmat wala shehar qarar de diya tha . Pas yeh shehar Allah ke hukm ke mutabiq qayamat tak ke liye hurmat wala rahe ga . Jo mujh se pehle kabhi kisi ke liye halal nahi hua aur na mere baad kisi ke liye halal ho ga aur mere liye bhi sirf ek ghari ke liye halal hua tha . Yahan hudood e Haram mein shikar ke qabil janwar na chheray jayein . Yahan ke kante dar darakht na kaate jayein na yahan ki ghaas ukhaari jaye aur yahan par giri pari cheez is shakhs ke siwa jo aalan karne ka irada rakhta ho aur kisi ke liye uthani jaiz nahi . Is par Abbas bin Abdul Muttalib razi Allah ne kaha: ya Rasool Allah! Idhkhir (ghaas) ki ijazat de dijiye kyunke sunaron ke liye aur makanat (ki tameer waghaira) ke liye yeh zaroori hai . Aap salla Allahu alaihi wasallam khamosh ho gaye phir farmaya Idhkhir is hukm se alag hai is ka (kaatna) halal hai . Doosri riwayat Ibn Jurayj se (isi sanad se) aisi hi hai unhon ne Abdul Kareem bin Malik se , unhon ne Ibn Abbas se aur Abu Hurairah razi Allahu anhu ne bhi Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se aise hi riwayat ki hai .


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain