الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)

صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ
The Merits of Al-Ansar
بَابُ هِجْرَةِ الْحَبَشَةِ:
Chapter. The emigration to Ethiopia.
Show diacritics
Hadith Number: Q3872
وقالت عائشة: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين , فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة إلى المدينة". فيه عن ابي موسى , واسماء , عن النبي صلى الله عليه وسلم".
Aur Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya mujhe tumhari hijrat ki jagah (khwab mein) dikhayi gayi hai, wahan khajooron ke bagh bahut hain wo jagah do pathreele maidanon ke darmiyan hai. Chunanche jinhon ne hijrat kar li thi wo Madinah hijrat kar ke chale gaye balkay jo musalman Habshah hijrat kar gaye thay wo bhi Madinah wapas chale aaye. Is bare mein Abu Musa aur Asma Bint Umais ki riwayat Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se marwi hain
.


Show diacritics
Hadith Number: 3872
حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي، حدثنا هشام، اخبرنا معمر، عن الزهري، حدثنا عروة بن الزبير، ان عبيد الله بن عدي بن الخيار، اخبره , ان المسور بن مخرمة , وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث، قالا له:" ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج إلى الصلاة، فقلت: له إن لي إليك حاجة وهي نصيحة، فقال: ايها المرء اعوذ بالله منك , فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست إلى المسور وإلى ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي , فقالا: قد قضيت الذي كان عليك , فبينما انا جالس معهما إذ جاءني رسول عثمان، فقالا لي: قد ابتلاك الله فانطلقت حتى دخلت عليه، فقال: ما نصيحتك التي ذكرت آنفا، قال: فتشهدت، ثم قلت: إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب , وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم , وآمنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين , وصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورايت هديه , وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد، فقال لي: يا ابن اخي ادركت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قلت: لا ولكن قد خلص إلي من علمه ما خلص إلى العذراء في سترها، قال: فتشهد عثمان، فقال: إن الله قد بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب , وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وآمنت بما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم , وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت , وصحبت رسول الله وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله , ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته , ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته , ثم استخلفت , افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي؟ قال: بلى، قال: فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم؟ فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة , فسناخذ فيه إن شاء الله بالحق , قال: فجلد الوليد اربعين جلدة , وامر عليا ان يجلده , وكان هو يجلده"، وقال يونس , وابن اخي الزهري، عن الزهري: افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم؟ قال ابو عبد الله: بلاء من ربكم ما ابتليتم به من شدة , وفي موضع البلاء الابتلاء والتمحيص من بلوته , ومحصته اي: استخرجت ما عنده يبلو يختبر مبتليكم مختبركم , واما قوله بلاء عظيم: النعم وهي من ابليته وتلك من ابتليته.
Hum se Abdullah Bin Muhammad Jafi ne bayan kiya, kaha hum se Hisham Bin Yusuf ne bayan kiya, unhein Ma'mar ne khabar di, unhein Zuhri ne kaha ke hum se Urwah Bin Zubair ne bayan kiya, unhein Ubaidullah Bin Adi Bin Khiyar ne khabar di, unhein Miswar Bin Makhramah aur Abdur Rahman Bin Aswad Bin Abdi Yaghoos in dono ne Ubaidullah Bin Adi Bin Khiyar se kaha ke tum apne mamoon (Ameer-ul-Momineen) Usman Radi Allahu Anhu se un ke bhai Walid Bin Uqbah Bin Abi Muait ke baab mein guftagu kyun nahi karte (hua ye tha ke logon ne is par bahut itiraz kiya tha jo Usman ne Walid ke sath kiya tha). Ubaidullah ne bayan kiya ke jab Usman Radi Allahu Anhu namaz parhne nikle to mein un ke raste mein khara ho gaya aur mein ne arz kiya ke mujhe aap se ek zaroorat hai, aap ko ek khair khwahana mashwara dena hai. Is par unhon ne kaha ke bhale aadmi! Tum se to mein Allah ki panah mangta hoon. Ye sun kar mein wahan se wapas chala aaya. Namaz se farigh hone ke baad mein Miswar Bin Makhramah aur Ibn Abdi Yaghoos ki khidmat mein hazir hua aur Usman Radi Allahu Anhu se jo kuch mein ne kaha tha aur unhon ne is ka jawab mujhe jo diya tha, sab mein ne bayan kar diya. In logon ne kaha tum ne apna haqq ada kar diya. Abhi mein is majlis mein baitha tha ke Usman Radi Allahu Anhu ka aadmi mere paas (bulane ke liye) aaya. In logon ne mujh se kaha tumhein Allah Ta'ala ne imtihan mein dala hai. Aakhir mein wahan se chala aur Usman Radi Allahu Anhu ki khidmat mein hazir hua. Aap ne daryaft kiya tum abhi jis khair khwahi ka zikr kar rahe thay wo kya thi? Unhon ne bayan kiya ke phir mein ne kaha Allah gawah hai phir mein ne kaha Allah Ta'ala ne Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ko mab'oos farmaya aur un par apni kitab nazil farmai, aap in logon mein se thay jinhon ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki dawat par labbaik kaha tha. Aap Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam par iman laye do hijratein kein (ek Habshah ko aur doosri Madinah ko) aap Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki suhbat se faiz yab hain aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke tariqon ko dekha hai. Baat ye hai ke Walid Bin Uqbah ke bare mein logon mein ab bahut charcha hone laga hai. Is liye aap ke liye zaroori hai ke is par (sharab noshi ki) hadd qaim karein. Usman Radi Allahu Anhu ne farmaya mere bhatije ya mere bhanje kya tum ne bhi Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko dekha hai? Mein ne arz kiya ke nahi. Lekin Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke deen ki batein is tarah mein ne hasil ki theen jo ek kunwari larki ko bhi apne parde mein maloom ho chuki hain. Unhon ne bayan kiya ke ye sun kar phir Usman Radi Allahu Anhu ne bhi Allah ko gawah kar ke farmaya: Bilashuba Allah Ta'ala ne Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ko haqq ke sath mab'oos kiya aur aap par apni kitab nazil ki thi aur ye bhi theek hai ke mein in logon mein se tha jinhon ne Allah aur is ke rasool ki dawat par (ibtida hi mein) labbaik kaha tha. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam jo shariat le kar aaye thay mein is par iman laya aur jaisa ke tum ne kaha mein ne do hijratein kein. Mein Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki suhbat se faiz yab hua aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se bai'at bhi ki. Allah ki qasam! Mein ne aap ki nafarmani nahi ki aur na kabhi khiyanat ki. Aakhir Allah Ta'ala ne Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ko wafat de di aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu khalifa muntakhab hue. Allah ki qasam! Mein ne in ki bhi kabhi nafarmani nahi ki aur na in ke kisi mamla mein koi khiyanat ki. In ke baad Umar Radi Allahu Anhu khalifa hue mein ne in ki bhi kabhi nafarmani nahi ki aur na kabhi khiyanat ki. Is ke baad mein khalifa hua. Kya ab mera tum logon par wahi haqq nahi hai jo in ka mujh par tha? Ubaidullah ne arz kiya yaqeenan aap ka haqq hai phir unhon ne kaha phir in baton ki kya haqiqat hai jo tum logon ki taraf se pahunch rahi hain? Jahan tak tum ne Walid Bin Uqbah ke bare mein zikr kiya hai to hum in sha Allah is mamle mein is ki girift haqq ke sath karein ge. Rawi ne bayan kiya ke aakhir (gawahi ke baad) Walid Bin Uqbah ko chalees kore lagwaye gaye aur Ali Radi Allahu Anhu ko hukm diya ke kore lagayein. Ali Radi Allahu Anhu hi ne is ko kore maare thay. Is hadees ko Yunus aur Zuhri ke bhatije ne bhi Zuhri se riwayat kiya is mein Usman Radi Allahu Anhu ka qaul is tarah bayan kiya, kya tum logon par mera wahi haqq nahi hai jo in logon ka tum par tha
.


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 3873
حدثني محمد بن المثنى، حدثنا يحيى، عن هشام، قال: حدثني ابي، عن عائشة رضي الله عنها:" ان ام حبيبة , وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" إن اولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا , وصوروا فيه تيك الصور , اولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة".
Mujh se Muhammad Bin Musanna ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Yahya Bin Saeed Qattan ne bayan kiya, in se Hisham Bin Urwah ne bayan kiya, kaha hum se hamare walid (Urwah Bin Zubair) ne bayan kiya aur in se Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke Umm Habibah Radi Allahu Anha aur Umm Salama Radi Allahu Anha ne ek girjay ka zikr kiya jise unhon ne Habshah mein dekha tha is ke andar tasweerein theen. Unhon ne is ka zikr Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke samne kiya to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ”jab un mein koi naik mard hota aur is ki wafat ho jati to is ki qabr ko wo log masjid banate aur phir is mein is ki tasweerein rakhte. Ye log Qiyamat ke din Allah Ta'ala ki bargah mein badtareen makhlooq hon ge.“
.


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 3874
حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا إسحاق بن سعيد السعيدي، عن ابيه، عن ام خالد بنت خالد , قالت:" قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلى الله عليه وسلم خميصة لها اعلام , فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده، ويقول:" سناه سناه"، قال الحميدي: يعني حسن حسن.
Hum se Humaidi ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Sufyan Bin Uyainah ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Ishaq Bin Saeed Saidi ne bayan kiya. Un se in ke walid Saeed Bin Amr Bin Saeed Bin Aas ne, un se Umm Khalid Bint Khalid Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke mein jab Habshah se aayi to bahut kam umr thi. Mujhe Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek dhari dar chadar inayat farmai aur phir aap ne is ki dhariyon par apna hath pher kar farmaya «Sanah, Sanah.» Humidi ne bayan kiya ke «Sanah, Sanah» Habshi zaban ka lafz hai yani accha accha
.


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 3875
حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا ابو عوانة، عن سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فيرد علينا , فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا، فقلنا: يا رسول الله , إنا كنا نسلم عليك فترد علينا، قال:" إن في الصلاة شغلا"، فقلت: لإبراهيم كيف تصنع انت؟ قال: ارد في نفسي.
Hum se Yahya Bin Hammad ne bayan kiya, kaha hum se Abu Awana ne bayan kiya, un se Sulaiman ne, un se Ibrahim ne, un se Alqamah ne aur un se Abdullah ne bayan kiya ke (ibtida-e-Islam mein) Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam namaz parhte hote aur hum aap ko salam karte to aap namaz hi mein jawab inayat farmate thay. Lekin jab hum Najashi ke mulk Habshah se wapas (Madinah) aaye aur hum ne (namaz parhte mein) aap ko salam kiya to aap ne jawab nahi diya. Namaz ke baad hum ne arz kiya: Ya Rasul Allah! Hum pehle aap ko salam karte thay to aap namaz hi mein jawab inayat farmaya karte thay? Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne is par farmaya ke haan namaz mein aadmi ko doosra shughl hota hai. Sulaiman Amash ne bayan kiya ke mein ne Ibrahim Nakhi se poocha aise mauqa par aap kya karte hain? Unhon ne kaha ke mein dil mein jawab de deta hoon
.


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 3876
حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا ابو اسامة، حدثنا بريد بن عبد الله، عن ابي بردة، عن ابي موسى رضي الله عنه: بلغنا مخرج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة، فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتى قدمنا , فوافقنا النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان".
Hum se Muhammad Bin Ala ne bayan kiya, hum se Abu Usama ne bayan kiya, kaha hum se Buraid Bin Abdullah ne bayan kiya, un se Abu Burdah ne aur un se Abu Musa Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke jab humein Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki hijrat-e-Madinah ki ittila mili to hum Yemen mein thay. Phir hum kashti par sawar hue lekin ittifaq se hawa ne hamari kashti ka rukh Najashi ke mulk Habshah ki taraf kar diya. Hamari mulaqat wahan Jafar Bin Abi Talib Radi Allahu Anhu se hui (jo hijrat kar ke wahan mojood thay) hum inhein ke sath wahan thehre rahe, phir Madinah ka rukh kiya aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se is waqt mulaqat hui jab aap Khaibar fatah kar chuke thay. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke tum ne ay kashti walo! Do hijratein ki hain
.


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain