صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
The Book of Jihad (Fighting For Allah’S Cause)
بَابُ إِذَا أَسْلَمَ قَوْمٌ فِي دَارِ الْحَرْبِ، وَلَهُمْ مَالٌ وَأَرَضُونَ، فَهْيَ لَهُمْ:
Chapter. If some people in a hostile non-Muslim country embrace Islam and they have possessions and land, then what they have will remain for them.
Hadith Number: 3058
حدثنا محمود، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان بن عفان، عن اسامة بن زيد، قال: قلت: يا رسول الله، اين تنزل غدا في حجته؟، قال:" وهل ترك لنا عقيل منزلا، ثم قال: نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش على الكفر، وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا على بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يؤووهم، قال الزهري: والخيف الوادي.
Hum se Mahmud Bin Ghaylan ne bayan kiya, unhon ne kaha hum ko Abdur Razzaq ne khabar di, unhon ne kaha hum ko Ma'mar ne khabar di unhein Zuhri ne, unhein Ali Bin Husain ne, unhein Amr Bin Usman Bin Affan (Radi Allahu Anhu) ne aur un se Usama Bin Zaid (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke mein ne Hajjat-ul-Wada ke mauqa par arz kiya, Ya Rasul Allah! Kal Aap (Makkah mein) kahan qayam farmayenge? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya! Aqeel ne hamare liye koi ghar chhoda hi kab hai. Phir farmaya ke kal hamara qayam Haneef Bin Kinana ke maqam Muhassab mein hoga, jahan par Quraish ne kufr par qasam khayi thi. Waqiya ye hua tha ke Bani Kinana aur Quraish ne (yahin par) Bani Hashim ke khilaf is baat ki qasamein khayi theen ke na un se khareed-o-farokht ki jaye aur na unhein apne gharon mein aane dein. Zuhri ne kaha ke Khaif wadi ko kehte hain
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3059
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن زيد بن اسلم، عن ابيه، ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه، استعمل مولى له يدعى هنيا على الحمى، فقال: يا هني اضمم جناحك عن المسلمين، واتق دعوة المظلوم فإن دعوة المظلوم مستجابة، وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة وإياي، ونعم ابن عوف، ونعم ابن عفان فإنهما إن تهلك ماشيتهما يرجعا إلى نخل وزرع، وإن رب الصريمة ورب الغنيمة إن تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه، فيقول: يا امير المؤمنين انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق، وايم الله إنهم ليرون اني قد ظلمتهم إنها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية، واسلموا عليها في الإسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا".
Hum se Ismail Bin Abi Uwais ne bayan kiya, kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya, un se Zaid Bin Aslam ne, un se un ke walid ne ke Umar Bin Khattab (Radi Allahu Anhu) ne Hani nami apne ek ghulam ko (sarkari) charagah ka hakim banaya, to unhein ye hidayat ki, Ae Hani! Musalmanon se apne hath roke rakhna (un par zulm na karna) aur mazloom ki bad-dua se har waqt bachte rehna, kyunke mazloom ki dua qabool hoti hai. Aur haan Ibn Auf aur Ibn Affan aur un jaise (ameer Sahaba) ke maweshiyon ke bare mein tujhe darte rehna chahiye. (Yaani un ke ameer hone ki wajah se doosre ghareebon ke maweshiyon par charagah mein unhein muqaddam na rakhna) kyunke agar un ke maweshi halak bhi ho jayenge to ye rausa apne khajoor ke baghat aur khetan se apni maash hasil kar sakte hain. Lekin gane chune onton aur gani chuni bakriyon ka malik (ghareeb) ke agar us ke maweshi halak ho gaye, to wo apne bacchon ko le kar mere paas ayega, aur fariyad karega: Ya Ameer-ul-Momineen! Ya Ameer-ul-Momineen! To kya mein unhein chhod doon ga (yaani un ko paalna) tumhara baap na ho? Is liye (pehle hi se) un ke liye chare aur pani ka intezam kar dena mere liye is se zyada asan hai ke mein un ke liye sone chandi ka intezam karoon aur Allah ki qasam! Wo (Ahl-e-Madinah) ye samajhte honge ke mein ne un ke sath ziyati ki hai kyunke ye zameenein unhi ki hain. Unhon ne Jahiliyat ke zamane mein is ke liye ladaiyan ladi hain aur Islam lane ke baad bhi un ki milkiyat ko bahaal rakha gaya hai. Is zaat ki qasam! Jis ke hath mein meri jaan hai agar wo amwal (ghode waghera) na hote jin par Jihad mein logon ko sawar karta hoon to un ke ilaqon mein ek balisht zameen ko bhi mein charagah na banata
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة