الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب العلم
Kitab: Ilm ke bayan mein
باب ما ذكر فى ذهاب موسى صلى الله عليه وسلم فى البحر إلى الخضر:
Bab: Moosa Alaihis Salam ke Khizr Alaihis Salam ke paas darya mein jane ke zikr mein.
Hadith Number: 74
حدثني محمد بن غرير الزهري، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثني ابي، عن صالح، عن ابن شهاب، حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره، عن ابن عباس، انه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى، قال ابن عباس: هو خضر فمر بهما ابي بن كعب، فدعاه ابن عباس، فقال: إني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال موسى السبيل إلى لقيه، هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر شانه؟ قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل جاءه رجل، فقال: هل تعلم احدا اعلم منك؟ قال موسى: لا، فاوحى الله إلى موسى بلى عبدنا خضر، فسال موسى السبيل إليه؟ فجعل الله له الحوت آية، وقيل له: إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه، وكان يتبع اثر الحوت في البحر، فقال لموسى فتاه: ارايت إذ اوينا إلى الصخرة، فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره، قال: ذلك ما كنا نبغي، فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا، فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه".
Hum se Muhammed bin Ghurair Zohri ne bayan kiya, un se Ya’qoob bin Ibrahim ne, un se un ke baap (Ibrahim) ne, unhon ne Saleh se suna, unhon ne Ibn-e-Shihaab se, woh bayan karte hain ke unhein Ubaidullah bin Abdullah ne Ibne-e-Abbas Radhiallahu Anhuma ke waaste se khabar di ke woh aur Hurr bin Qais bin Hisn Fazaari Musa Alaihissalam ke saathi ke baare mein behas-o-takraar karne lage. Ibne-e-Abbas Radhiallahu Anhuma ne farmaaya ke woh Khazir Alaihissalam the. Phir un ke paas se Ubai bin Ka’b guzre to Abdullah bin Abbas Radhiallahu Anhuma ne unhein bulaaya aur kaha ke main aur mere yeh rafeeq Musa Alaihissalam ke us saathi ke baare mein behas kar rahe hain jis se unhon ne mulaqaat chaahi thi. Kya aap ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam se is ke baare mein kuch zikr suna hai. Unhon ne kaha, haan main ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko yeh farmaate huwe suna hai. Ek din Musa Bani Israel ki ek jama’at mein baithe huwe the ke itne mein ek shakhs aaya aur us ne aap se poocha kya aap jaante hain ke (duniya mein) koi aap se bhi badh kar aalim maujood hai? Musa Alaihissalam ne farmaaya nahi. Is par Allah Ta’ala ne Musa Alaih Islam ke paas Wahi bheji ke haan hamaara bandah Khazir hai (jis ka ilm tum se ziyada hai) Musa Alaihissalam ne Allah se daryaaft kiya ke Khazir Alaihissalam se milne ki kya soorat hai? Allah Ta’ala ne ek machli ko un se mulaqaat ki alamat qaraar diya aur un se keh diya ke jab tum us machli ko gum kar do to (waapas) laut jaao, tab Khazir se tumhaari mulaqaat hogi. Tab Musa (chale aur) darya mein machli ki alamat talaash karte rahe. Us waqt un ke saathi ne kaha jab hum paththar ke paas the, kya aap ne dekha tha, main us waqt machli ka kehna bhool gaya aur shaitaan hi ne mujhe us ka zikr bhula diya. Musa Alaihissalam ne kaha, usi maqam ki hamein talaash thi. Tab woh apne nishanaat-e-qadam par (pichle paaon) baatein karte huwe laute (wahaan) unhon ne Khazir Alaihissalam ko paaya. Phir un ka wahi qissa hai jo Allah ne apni kitaab Quran mein bayan kiya hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 78
حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: قال الاوزاعي، اخبرنا الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، انه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى، فمر بهما ابي بن كعب، فدعاه ابن عباس، فقال: إني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال السبيل إلى لقيه، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شانه؟ فقال ابي: نعم، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر شانه، يقول:" بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل، فقال: اتعلم احدا اعلم منك، قال موسى: لا، فاوحى الله عز وجل إلى موسى: بلى عبدنا خضر، فسال السبيل إلى لقيه، فجعل الله له الحوت آية، وقيل له: إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه، فكان موسى صلى الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر، فقال فتى موسى لموسى: ارايت إذ اوينا إلى الصخرة، فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره، قال موسى: ذلك ما كنا نبغي، فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا، فكان من شانهما ما قص الله في كتابه".
Hum se Abul Qasim Khalid bin Khali Qaazi Hims ne bayan kiya, un se Muhammed bin Harb ne, Awzaa’ee kehte hain ke hamein Zohri ne Ubaidullah Ibn-e-Abdullah bin ’Utbah bin Mas’ood se khabar di, woh Abdullah bin Abbas Radhiallahu Anhuma se riwayat karte hain ke woh aur Hurr bin Qais bin Hisn Fazaari Musa Alaihissalam ke saathi ke baare mein jhagde. (Us dauraan mein) un ke paas se Ubai bin Ka’b guzre, to Ibne-e-Abbas Radhiallahu Anhuma ne unhein bula liya aur kaha ke main aur mere (yeh) saathi Musa Alaihissalam ke saathi ke baare mein behas kar rahe hain jis se milne ki Musa Alaihissalam ne (Allah se) dua ki thi. Kya aap ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko kuch un ka zikr farmaate huwe suna hai? Ubai ne kaha ke haan! Main ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko un ka haal bayan farmaate huwe suna hai. Aap farmaa rahe the ke ek baar Musa Alaihissalam Bani Israel ki ek jama’at mein the ke itne mein ek shakhs aaya aur kehne laga kya aap jaante hain ke duniya mein aap se bhi badh kar koi aalim maujood hai. Musa Alaihissalam ne farmaaya ke nahi. Tab Allah Ta’ala ne Musa Alaihissalam par Wahi naazil ki ke haan hamaara bandah Khazir (ilm mein tum se badh kar) hai. To Musa Alaihissalam ne un se milne ki raah daryaaft ki, us waqt Allah Ta’ala ne (un se mulaqaat ke liye) machli ko nishaani qaraar diya aur un se keh diya ke jab tum machli ko na paao to laut jaana, tab tum Khazir Alaihissalam se mulaqaat kar loge. Musa Alaihissalam darya mein machli ke nishaan ka intezaar karte rahe. Tab un ke khaadim ne un se kaha. Kya aap ne dekha tha ke jab hum paththar ke paas the, to main (wahaan) machli bhool gaya. Aur mujhe shaitaan hi ne ghaafil kar diya. Musa Alaihissalam ne kaha ke hum usi (maqam) ke to mutalaashi the, tab woh apne (qadmon ke) nishaano par baatein karte huwe waapas laute. (Wahaan) Khazir Alaihissalam ko unhon ne paaya. Phir un ka qissa wahi hai jo Allah Ta’ala ne apni kitaab mein bayan farmaaya hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 122
حدثنا عبد الله بن محمد، قال حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو، قال: اخبرني سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم ان موسى ليس بموسى بني إسرائيل، إنما هو موسى آخر، فقال: كذب عدو الله، حدثنا ابي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم،" قام موسى النبي خطيبا في بني إسرائيل، فسئل اي الناس اعلم؟ فقال: انا اعلم، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه، فاوحى الله إليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك، قال: يا رب، وكيف به؟ فقيل له: احمل حوتا في مكتل، فإذا فقدته فهو ثم فانطلق، وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل، حتى كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما، فانسل الحوت من المكتل، فاتخذ سبله في البحر سربا، وكان لموسى وفتاه عجبا، فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما، فلما اصبح، قال موسى لفتاه: آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا، ولم يجد موسى مسا من النصب حتى جاوز المكان الذي امر به، فقال له فتاه: ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت، قال موسى: ذلك ما كنا نبغي، فارتدا على آثارهما قصصا، فلما انتهيا إلى الصخرة إذا رجل مسجى بثوب او قال تسجى بثوبه فسلم موسى، فقال الخضر: وانى بارضك السلام، فقال: انا لموسى، فقال موسى: بني إسرائيل، قال: نعم، قال: هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا؟ قال: إنك لن تستطيع معي صبرا يا موسى، إني على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت، وانت على علم علمكه لا اعلمه، قال: ستجدني إن شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا، فانطلقا يمشيان على ساحل البحر ليس لهما سفينة، فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما، فعرف الخضر فحملوهما بغير نول، فجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر، فقال الخضر: يا موسى، ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا العصفور في البحر، فعمد الخضر إلى لوح من الواح السفينة فنزعه، فقال موسى: قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها، قال: الم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا، قال: لا تؤاخذني بما نسيت، فكانت الاولى من موسى نسيانا، فانطلقا فإذا غلام يلعب مع الغلمان، فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده، فقال موسى: اقتلت نفسا زكية بغير نفس، قال: الم اقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا، قال ابن عيينة: وهذا اوكد فانطلقا حتى إذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه، قال الخضر: بيده فاقامه، فقال له موسى: لو شئت لاتخذت عليه اجرا، قال: هذا فراق بيني وبينك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: يرحم الله موسى لوددنا لو صبر حتى يقص علينا من امرهما".
Hum se Abdullah bin Muhammed Al-Musnadi ne bayan kiya, un se Sufyan ne, un se ’Amr ne, unhein Sa’eed bin Jubair Radhiallahu Anhu ne khabar di, woh kehte hain ke main ne Ibne-e-Abbas Radhiallahu Anhuma se kaha ke Nauf Bikali ka yeh khayaal hai ke Musa Alaihissalam (jo Khazir Alaihissalam ke paas gaye the woh) Musa Bani Israel waale nahi the balke doosre Musa the, (yeh sun kar) Ibn-e-Abbas Radhiallahu Anhuma bole ke Allah ke dushman ne jhoot kaha hai. Hum se Ubai bin Ka’b Radhiallahu Anhu ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam se naql kiya ke (ek roz) Musa Alaihissalam ne khade ho kar Bani Israel mein khutbah diya, to aap se poocha gaya ke logon main sab se ziyada saheb ilm kaun hai? Unhon ne farmaaya ke main hun. Is wajah se Allah ka ghussa un par hawa ke unhon ne ilm ko Allah ke hawaale kiun na kar diya. Tab Allah ne un ki taraf Wahi bheji ke mere bandon main se ek bandah daryaaon ke sangam par hai. (Jahaan Faris aur Room ke samandar mlite hain) woh tujh se ziyada aalim hai, Musa Alaihissalam ne kaha aye Parwardigaar! Meri un se mulaqaat kaise ho? Hukm huwa ke ek machli zambeel mein rakh lo, phir jahaan tum us machli ko gum kar doge to woh bandah tumhein (wahien) milega. Tab Musa Alaihissalam chale aur saath apne khaadim Yusha’ bin Noon ko le liya aur unhon ne zambeel mein machli rakh li, jab (ek) paththar ke paas pahunche, dono apne sar us par rakh kar sau gaye aur machli zambeel se nikal kar darya mein apni raah banaati chali gayi aur yeh baat Musa Alaihissalam aur un ke saathi ke liye behad ta’jjub ki thi, phir dono baaqi raat aur din mein (jitna waqt baaqi tha) chalte rahe, jab subah hue Musa Alaihissalam ne khaadim se kaha, hamaara naashta laao, is safar mein hum ne (kaafi) takleef uthaayi hai aur Musa Alaihissalam bilkul nahi thake the, magar jab us jagah se aage nikal gaye, jahaan tak unhein jaane ka hukm mila tha, tab un ke khaadim ne kaha, kya aap ne dekha tha ke jab hum sakhrah ke paas thehre the to main machli ka zikr bhool gaya, (baqaul-e-ba’z sakhrah ke neeche aab-e-hayat tha, woh us machli par pada, aur woh zindah ho kar ba-qudrat-e-ilaahi darya mein chal di) (yeh sun kar) Musa Alaihissalam bole ke yahi woh jagah hai jis ki hamein talaash thi, to woh pichle paaon waapas ho gaye, jab paththar tak pahunche to dekha ke ek shakhs kapda oodhe huwe (maujood hai) Musa Alaihissalam ne unhein salaam kiya, Khazir Alaihissalam ne kaha ke tumhaari sarzameen mein salaam kahaan? Phir Musa Alaihissalam ne kaha ke main Musa (Alaihissalam) hun, Khazir bole ke Bani Israel ke Musa? Unhon ne jawaab diya ke haan! Phir kaha kya main aap ke saath chal sakta hun, taake aap mujhe hidaayat ki woh baatein batlaayien jo Allah ne khaas aap hi ko sikhlaayi hain. Khazir Alaihissalam bole ke tum mere saath sabr nahi kar sakoge. Aye Musa! Mujhe Allah ne aisa ilm diya hai jise tum nahi jaante aur tum ko jo ilm diya hai use main nahi jaanta. (Is par) Musa ne kaha ke Allah ne chaaha to aap mujhe sabir paaoge aur main kisi baat mein aap ki na-farmaani nahi karunga. Phir dono darya ke kinaare kinaare paidal chale, un ke paas koi kashti na thi ke ek kashti un ke saamne se guzri, to kashti waalon se unhon ne kaha ke hamein bitha lo. Khazir Alaihissalam ko unhon ne pehchaan liya aur baghair kiraye ke sawaar kar liya, itne mein ek chidya aayi aur kashti ke kinaare par baith gayi, phir samandar mein us ne ek ya do chonchein maarein (use dekh kar) Khazir Alaihissalam bole ke aye Musa! Mere aur tumhaare ilm ne Allah ke ilm mein se itna hi kam kiya hoga jitna is chidya ne samandar (ke paani) se phir Khazir Alaihissalam ne kashti ke takhton mein se ek takhta nikaal daala, Musa Alaihissalam ne kaha ke in logon ne to hamein kiraya liye baghair (muft main) sawaar kiya aur aap ne in ki kashti (ki lakdi) ukhaad daali taake yeh doob jaayen, Khazir Alaihissalam bole ke kya main ne nahi kaha tha ke tum mere saath sabr nahi kar sakoge? (Is par) Musa Alaihissalam ne jawaab diya ke bhool par meri girift na karo. Musa Alaihissalam ne bhool kar yeh pehla aitraaz kiya tha. Phir dono chale (kashti se utar kar) ek ladka bachchon ke saath khel raha tha, Khazir Alaihissalam ne upar se us ka sar pakad kar haath se use alag kar diya. Musa Alaihissalam bol pade ke aap ne ek begunaah bachche ko baghair kisi jaani haq ke maar daala (ghazab ho gaya) Khazir Alaihissalam bole ke main ne tum se nahi kaha tha ke tum mere saath sabr nahi kar sakoge. Ibn-e-’Uyainah kehte hain ke is kalaam mein pehle se ziyada takeed hai (kiunki pehle kalaam main lafz «لَكَ» nahi kaha tha, is mein «لَكَ» zaaid kiya, jis se takeed zahir hai) phir dono chalte rahe. Hatta ke ek gaaon waalon ke paas aaye, un se khaana lena chaaha. Unhon ne khaana khilaane se inkaar kar diya. Unhon ne wahien dekha ke ek deewaar usi gaaon mein girne ke qareeb thi. Khazir Alaihissalam ne apne haath ke ishaare se use seedha kar diya. Musa bol uthe ke agar aap chaahte to (gaaon waalon se) is kaam ki mazdoori le sakte the. Khazir ne kaha ke (bas ab) hum aur tum mein judaayi ka waqt aa gaya hai. Janab mehboob kibriya Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam farmaate hain ke Allah Musa par rahem kare, hamaari tamanna thi ke Musa kuch der aur sabr karte to mazeed waaqiaat un dono ke bayan kiye jaate (aur hamaare saamne roshni main aate, magar Musa Alaihissalam ki ujlat ne us ilm-e-ladunni ke silsile ko jald hi munqate’ kara diya) Muhammed bin Yousuf kehte hain ke hum se ’Ali bin khashram ne yeh Hadees bayan ki, un se Sufyan bin ’Uyainah ne poori ki poori bayan ki.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2267
حدثنا إبراهيم بن موسى، اخبرنا هشام بن يوسف، ان ابن جريج اخبرهم، قال: اخبرني يعلى بن مسلم، وعمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، يزيد احدهما على صاحبه وغيرهما، قال: قد سمعته يحدثه عن سعيد، قال: قال لي ابن عباس رضي الله عنه حدثني ابي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" فانطلقا، فوجدا جدارا يريد ان ينقض، قال سعيد: بيده هكذا، ورفع يديه فاستقام، قال يعلى: حسبت ان سعيدا، قال: فمسحه بيده فاستقام، لو شئت لاتخذت عليه اجرا، قال سعيد: اجرا ناكله".
Hum se Ibrahim Bin Musa ne bayan kiya, kaha ke hum ko Hisham Bin Yusuf ne khabar di, kaha ke mujhe Yaali Bin Muslim aur Amr Bin Dinar ne Saeed se khabar di. Ye donon hazrat (Saeed Bin Jubair se apni riwayaton mein) ek doosre se kuch ziyada riwayat karte hain. Ibn Jurayj ne kaha mein ne ye hadees auron se bhi suni hai. Wo bhi Saeed Bin Jubair se naqal karte thay ke mujh se Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne kaha, aur un se Ubayy Bin Kaab (Radi Allahu Anhu) ne kaha, unhon ne kaha ke mujh se Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya ke phir wo donon (Musa aur Khidr Alaihima Salam) chale. To unhein ek gaon mein ek deewar mili jo girne hi wali thi. Saeed ne kaha Khidr (Alaihis Salam) ne apne hath se is tarah isharah kiya aur hath uthaya, wo deewar seedhi ho gayi. Yaali ne kaha mera khayal hai ke Saeed ne kaha, Khidr (Alaihis Salam) ne deewar ko apne hath se chhua, aur wo seedhi ho gayi, tab Musa (Alaihis Salam) bole ke agar aap chahte to is kaam ki mazdoori lay sakte thay. Saeed ne kaha ke (Musa Alaihis Salam ki murad ye thi ke) koi aisi cheez mazdoori mein (aap ko leni chahiye thi) jise hum kha sakte (kyunke basti walon ne un ko khana nahi khilaya tha)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2728
حدثنا إبراهيم بن موسى، اخبرنا هشام، ان ابن جريج اخبره، قال: اخبرني يعلى بن مسلم، وعمرو بن دينار، عن سعيد بن جبيريزيد احدهما على صاحبه، وغيرهما قد سمعته يحدثه، عن سعيد بن جبير، قال: إنا لعند ابن عباس رضي الله عنهما، قال: حدثني ابي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" موسى رسول الله، فذكر الحديث، قال الم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا سورة الكهف آية 72 كانت الاولى نسيانا، والوسطى شرطا، والثالثة عمدا، قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا سورة الكهف آية 73 لقيا غلاما فقتله، فانطلقا فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه سورة الكهف آية 77". قراها ابن عباس امامهم ملك.
Hum se Ibrahim Bin Musa ne bayan kiya, kaha ke hum ko Hisham Bin Yusuf ne khabar di, unhein Ibn Juraij ne khabar di, kaha ke mujhe Ya'la Bin Muslim aur Amr Bin Dinar ne khabar di Saeed Bin Jubair se aur un mein ek doosre se zyada bayan karta hai, Ibn Juraij ne kaha mujh se ye hadees Ya'la aur Amr ke siwa auron ne bhi bayan ki, wo Saeed Bin Jubair se riwayat karte hain ke hum Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ki khidmat mein hazir thay. Unhon ne kaha ke mujh se Ubayy Bin Kaab (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya, unhon ne kaha ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Khizr se jo ja kar mile thay wo Musa Alaihissalam thay." Phir aakhir tak hadees bayan ki ke Khizr Alaihissalam ne Musa Alaihissalam se kaha kya mein aap ko pehle hi nahi bata chuka tha ke aap mere sath sabr nahi kar sakte (Musa Alaihissalam ki taraf se) pehla sawal to bhool kar hua tha, beech ka shart ke taur par aur teesra jaan boojh kar hua tha. Aap ne Khizr se kaha tha ke "Mein jis ko bhool gaya aap us mein mujh se moakhazah na kijiye aur na mera kaam mushkil banaiye." Dono ko ek larka mila jise Khizr Alaihissalam ne qatl kar diya wo aage barhe to unhein ek diwar mili jo girne wali thi lekin Khizr Alaihissalam ne ise durust kar diya. Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne «Wara'ahum Malika» «Wara'ahum» ke bajaye «Amamahum Malika» parha hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3278
حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا عمرو، قال: اخبرني سعيد بن جبير، قال: قلت: لابن عباس، فقال: حدثنا ابي بن كعب، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: إن موسى، قال:" لفتاه آتنا غداءنا، قال: ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره، ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي امر الله به".
Hum se Humaidi ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan Bin Uyaina ne, kaha hum se Amr Bin Dinar ne, kaha ke mujhe Said Bin Jubair ne khabar di, kaha ke mein ne Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) se pucha (Nauf Bakali kehta hai ke Khizar ke paas jo Musa gaye thay wo doosre Musa thay) to unhon ne kaha ke hum se Ubai Bin Kab ne bayan kiya, unhon ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se suna, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) farma rahe thay ke Musa Alaihis Salam ne apne rafeeq-e-safar (Yusha Bin Noon) se farmaya ke hamara khana la, is par unhon ne bataya ke aap ko maloom bhi hai jab hum ne chattan par padao dala tha to mein machhli wahin bhool gaya (aur apne sath na la saka) aur mujhe ise yaad rakhne se sirf shaitan ne ghafil rakha aur Musa Alaihis Salam ne is waqt tak koi thakan maloom nahi ki jab tak is hadd se na guzar liye, jahan ka Allah Ta'ala ne hukm diya tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3400
حدثنا عمرو بن محمد، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثني ابي، عن صالح، عن ابن شهاب، ان عبيد الله بن عبد الله، اخبره، عن ابن عباس، انه تمارى هو والحر بن قيس الفزاري في صاحب موسى، قال ابن عباس: هو خضر فمر بهما ابي بن كعب، فدعاه ابن عباس، فقال: إني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال السبيل إلى لقيه، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شانه، قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل جاءه رجل، فقال: هل تعلم احدا اعلم منك، قال: لا فاوحى الله إلى موسى بلى عبدنا خضر فسال موسى السبيل إليه فجعل له الحوت آية، وقيل له: إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر، فقال: لموسى فتاه ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره، فقال موسى: ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه".
Hum se Umar Bin Muhammad ne bayan kiya kaha hum se Yaqub Bin Ibrahim ne bayan kiya kaha ke mujh se mere walid ne bayan kiya un se Salih ne un se Ibn Shihab ne unhein Ubaidullah Bin Abdullah ne khabar di aur unhein Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne ke Hur Bin Qais Fazari (Radi Allahu Anhu) se sahib-e-Musa (Alaihis Salam) ke baare mein un ka ikhtilaf hua. Phir Ubayy Bin Kaab (Radi Allahu Anhu) wahan se guzre to Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne unhein bulaya aur kaha ke mera apne in saathi se sahib-e-Musa (Alaihis Salam) ke baare mein ikhtilaf ho gaya hai jin se mulaqat ke liye Musa (Alaihis Salam) ne rasta poocha tha kya Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se aap ne un ke baare mein kuch suna hai? Unhon ne farmaya ke jee haan mein ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko ye farmate suna tha ke Musa (Alaihis Salam) Bani Israel ki ek jamaat mein tashreef rakhte thay ke ek shakhs ne un se poocha, kya aap kisi aise shakhs ko jante hain jo is tamam zameen par aap se zyada ilm rakhne wala ho? Unhon ne farmaya ke nahi. Is par Allah Ta'ala ne Musa (Alaihis Salam) par wahi nazil ki ke kyun nahi hamara banda Khizar hai. Musa (Alaihis Salam) ne un tak pahunchne ka rasta poocha to unhein machli ko is ki nishani ke taur par bataya gaya aur kaha gaya ke jab machli gum ho jaye (to jahan gum hui ho wahan) wapas aa jana waheen un se mulaqat hogi. Chunancha Musa (Alaihis Salam) darya mein (safar ke douran) machli ki barabar nigrani karte rahe. Phir un se un ke rafeeq-e-safar ne kaha ke aap ne khayal nahi kiya jab hum chattan ke pas thehre to mein machli ke mutaliq aap ko batana bhool gaya tha aur mujhe Shaitan ne ise yaad rakhne se ghafil rakkha. Musa (Alaihis Salam) ne farmaya ke isi ki to humein talash hai chunancha ye buzurg isi raste se peeche ki taraf loute aur Khizar (Alaihis Salam) se mulaqat hui un dono ke hi wo halat hain jinhein Allah Ta'ala ki kitab mein bayan farmaya hai
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3401
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، حدثنا عمرو بن دينار، قال: اخبرني سعيد بن جبير، قال: قلت: لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم ان موسى صاحب الخضر ليس هو موسى بني إسرائيل إنما هو موسى آخر، فقال: كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم،" ان موسى قام خطيبا في بني إسرائيل فسئل اي الناس اعلم، فقال: انا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه، فقال له: بلى لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك، قال: اي رب ومن لي به وربما، قال سفيان: اي رب وكيف لي به، قال: تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما، قال: فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل، ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتى إذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسى واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق، فقال: هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتى إذا كان من الغد، قال: لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسى النصب حتى جاوز حيث امره الله، قال: له فتاه ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا، قال: له موسى ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا رجعا يقصان آثارهما حتى انتهيا إلى الصخرة فإذا رجل مسجى بثوب فسلم موسى فرد عليه، فقال: وانى بارضك السلام، قال: انا موسى، قال موسى بني إسرائيل، قال: نعم، اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا، قال: يا موسى إني على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت على علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه، قال: هل اتبعك، قال: إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا إلى قوله إمرا سورة الكهف آية 68 - 71 فانطلقا يمشيان على ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين، قال له: الخضر يا موسى ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر إذ اخذ الفاس فنزع لوحا، قال: فلم يفجا موسى إلا وقد قلع لوحا بالقدوم، فقال: له موسى ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا إمرا، قال: الم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا سورة الكهف آية 72، قال: لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا سورة الكهف آية 73 فكانت الاولى من موسى نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيئا، فقال: له موسى اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا، قال: الم اقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا سورة الكهف آية 75، قال: إن سالتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا {76} فانطلقا حتى إذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض سورة الكهف آية 75-76 مائلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيئا إلى فوق فلم اسمع سفيان يذكر مائلا إلا مرة، قال: قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت إلى حائطهم لو شئت لاتخذت عليه اجرا، قال: هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا سورة الكهف آية 78، قال النبي صلى الله عليه وسلم:" وددنا ان موسى كان صبر فقص الله علينا من خبرهما، قال: سفيان، قال النبي صلى الله عليه وسلم:" يرحم الله موسى لو كان صبر لقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس امامهم 0 ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مؤمنين 0، ثم قال لي سفيان: سمعته منه مرتين وحفظته منه، قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من إنسان، فقال: ممن اتحفظه ورواه احد، عن عمرو غيري سمعته منه مرتين او ثلاثا وحفظته منه.
Hum se Ali Bin Abdullah Madini ne bayan kiya kaha hum se Sufyan Bin Uyainah ne bayan kiya kaha hum se Amr Bin Dinar ne bayan kiya kaha ke mujhe Saeed Bin Jubair ne khabar di unhon ne kaha ke mein ne Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) se arz kiya ke Nouf Bikali ye kehta hai ke Musa, sahib-e-Khizar Bani Israel ke Musa nahi hain balkay wo doosre Musa hain. Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne kaha ke dushman-e-Allah ne bilkul ghalat baat kahi hai. Ubayy Bin Kaab (Radi Allahu Anhu) ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se riwayat karte hue hum se bayan kiya ke Musa (Alaihis Salam) Bani Israel ko kharay ho kar khitab farma rahe thay ke un se poocha gaya kaun sa shakhs sab se zyada ilm wala hai. Unhon ne farmaya ke mein. Is par Allah Ta'ala ne un par itab farmaya kyunke unhon ne ilm ki nisbat Allah Ta'ala ki taraf nahi ki. Allah Ta'ala ne un se farmaya ke kyun nahi mera ek banda hai jahan do darya aa kar milte hain wahan rehta hai aur tum se zyada ilm wala hai. Unhon ne arz kiya: Ae Rabb-ul-Alameen! Mein un se kis tarah mil sakoon ga? Sufyan ne (apni riwayat mein ye alfaz) bayan kiye ke "Ae Rabb! «wa kaifa li bihi» " Allah Ta'ala ne farmaya ke ek machli pakar kar ise apne thaile mein rakh lena jahan wo machli gum ho jaye bas mera banda waheen tum ko mile ga. Baaz dafa rawi ne (bajaye «fahuwa thamma» ke) «fahuwa thummah» kaha. Chunancha Musa (Alaihis Salam) ne machli le li aur ise ek thaile mein rakh liya. Phir wo aur ek un ke rafeeq-e-safar Yusha Bin Noon rawana hue jab ye chattan par pahunche to sar se taik lagali Musa (Alaihis Salam) ko neend aa gayi aur machli tarap kar nikli aur darya ke andar chali gayi aur is ne darya mein apna rasta bana liya. Allah Ta'ala ne machli se pani ke bahao ko rok diya aur wo mihrab ki tarah ho gayi unhon ne wazeh kiya ke yun mihrab ki tarah. Phir ye dono is din aur raat ke baqi hisse mein chalte rahe jab doosra din aya to Musa (Alaihis Salam) ne apne rafeeq-e-safar se farmaya ke ab hamara khana lao kyunke hum apne safar mein bahut thak gaye hain. Musa (Alaihis Salam) ne is waqt tak koi thakan mehsoos nahi ki thi jab tak wo is muqarrara jagah se aage na barh gaye jis ka Allah Ta'ala ne unhein hukam diya tha. Un ke rafeeq ne kaha ke dekhiye to sahi jab chattan par utre thay to mein machli (ke mutaliq kehna) aap se bhool gaya aur mujhe is ki yaad se Shaitan ne ghafil rakkha aur is machli ne to waheen (chattan ke qareeb) darya mein apna rasta ajeeb taur par bana liya tha. Machli ko to rasta mil gaya aur ye dono hairan thay. Musa (Alaihis Salam) ne farmaya ke yehi wo jagah thi jis ki talash mein hum nikle hain. Chunancha ye dono isi raste se peeche ki taraf wapas hue aur jab is chattan par pahunche to wahan ek buzurg apna sara jism ek kapre mein lapete hue maujood thay. Musa (Alaihis Salam) ne unhein salam kiya aur unhon ne jawab diya phir kaha ke tumhare khitte mein salam ka rawaj kahan se aa gaya? Musa (Alaihis Salam) ne farmaya ke mein Musa hoon. Unhon ne poocha, Bani Israel ke Musa? Farmaya ke jee haan. Mein aap ki khidmat mein is liye hazir hua hoon ke aap mujhe wo ilm-e-nafi sikha dein jo aap ko sikhaya gaya hai. Unhon ne farmaya: Ae Musa! Mere pas Allah ka diya hua ek ilm hai Allah Ta'ala ne mujhe wo ilm sikhaya hai aur aap is ko nahi jante. Isi tarah aap ke pas Allah ka diya hua ek ilm hai Allah Ta'ala ne aap ko sikhaya hai aur mein ise nahi janta. Musa (Alaihis Salam) ne kaha: Kya mein aap ke sath reh sakta hoon unhon ne kaha ke aap mere sath sabar nahi kar sakein ge aur waqai aap in kaamon ke baare mein sabar kar bhi kaise sakte hain jo aap ke ilm mein nahi hain. Allah Ta'ala ke irshad «imran» tak aakhir Musa aur Khizar (Alaihimus Salam) darya ke kinare kinare chale. Phir un ke qareeb se ek kashti guzri. In hazrat ne kaha ke unhein bhi kashti wale kashti par sawar kar lein. Kashti walon ne Khizar (Alaihis Salam) ko pehchan liya aur koi mazdoori liye baghair un ko sawar kar liya. Jab ye hazrat is par sawar ho gaye to ek chiriya aayi aur kashti ke ek kinare baith kar is ne pani mein apni chonch ko ek ya do martaba dala. Khizar (Alaihis Salam) ne farmaya: Ae Musa! Mere aur aap ke ilm ki wajah se Allah ke ilm mein itni bhi kami nahi hui jitni is chiriya ke darya mein chonch maarne se darya ke pani mein kami hui hogi. Itne mein Khizar (Alaihis Salam) ne kulhari uthayi aur is kashti mein se ek takhta nikal liya. Musa (Alaihis Salam) ne jo nazar uthayi to wo apni kulhari se takhta nikal chuke thay. Is par Musa (Alaihis Salam) bol pare ke ye aap ne kya kiya? Jin logon ne humein baghair kisi ujrat ke sawar kar liya unhein ki kashti par aap ne buri nazar dali aur ise cheer diya ke sare kashti wale doob jayein. Is mein koi shuba nahi ke aap ne nihayat nagowar kaam kiya. Khizar (Alaihis Salam) ne farmaya: Kya mein ne aap se pehle hi nahi keh diya tha ke aap mere sath sabar nahi kar sakte. Musa (Alaihis Salam) ne farmaya ke (ye be-sabri apne waade ko bhool jane ki wajah se hui is liye) aap is cheez ka mujh se muakhaza na karein jo mein bhool gaya tha aur mere maamle mein tangi na farmayein. Ye pehli baat Musa (Alaihis Salam) se bhool kar hui thi phir jab daryayi safar khatam hua to un ka guzar ek bacche ke pas se hua jo doosre bacchon ke sath khel raha tha. Khizar (Alaihis Salam) ne is ka sar pakar kar apne hath se (dhar se) juda kar diya. Sufyan ne apne hath se (juda karne ki kaifiyat batane ke liye) ishara kiya jaise wo koi cheez tor rahe hon. Is par Musa (Alaihis Salam) ne farmaya ke aap ne ek jaan ko zaya kar diya. Kisi doosri jaan ke badle mein bhi ye nahi tha. Bilashuba aap ne ek bura kaam kiya. Khizar (Alaihis Salam) ne farmaya: Kya mein ne aap se pehle hi nahi kaha tha ke aap mere sath sabar nahi kar sakte. Musa (Alaihis Salam) ne kaha: Accha is ke baad agar mein ne aap se koi baat poochhi to phir aap mujhe sath na le chaliye ga, beshak aap mere baare mein had-e-uzr ko pahunch chuke hain. Phir ye dono aage barhe aur jab ek basti mein pahunche to basti walon se kaha ke wo unhein apna mehman bana lein lekin unhon ne inkar kiya. Phir is basti mein unhein ek diwar dikhayi di jo bas girne hi wali thi. Khizar (Alaihis Salam) ne apne hath se yun ishara kiya. Sufyan ne (kaifiyat batane ke liye) is tarah ishara kiya jaise wo koi cheez upar ki taraf pher rahe hon. Mein ne Sufyan se «ma-ilan» ka lafz sirf ek martaba suna tha. Musa (Alaihis Salam) ne kaha ke ye log to aise thay ke hum un ke yahan aaye aur unhon ne hamari mezbani se bhi inkar kiya. Phir un ki diwar aap ne theek kar di agar aap chahte to is ki ujrat un se le sakte thay. Khizar (Alaihis Salam) ne farmaya ke bas yahan se mere aur aap ke darmiyan judayi ho gayi jin baaton par aap sabar nahi kar sakte mein un ki taweel-o-taujeeh ab tum par wazeh kar doon ga. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya hamari to khwahish ye thi ke Musa (Alaihis Salam) sabar karte aur Allah Ta'ala takweeni waqiaat hamare liye bayan karta. Sufyan ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Allah Ta'ala Musa (Alaihis Salam) par raham kare agar unhon ne sabar kiya hota to un ke (mazeed waqiaat) humein maloom hote. Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne (jumhoor ki qiraat «wa-waraihim» ke bajaye) «amamahum malikun yakhuzu kulla safinatin salihatin ghasban» parha hai. Aur wo baccha (jis ki Khizar (Alaihis Salam) ne jaan li thi) kafir tha aur is ke walidain momin thay. Phir mujh se Sufyan ne bayan kiya ke mein ne ye hadees Amr Bin Dinar se do martaba suni thi aur unhein se (sun kar) yaad ki thi. Sufyan ne kisi se poocha tha ke kya ye hadees aap ne Amr Bin Dinar se sunne se pehle hi kisi doosre shakhs se sun kar (jis ne Amr Bin Dinar se suni ho) yaad ki thi? Ya (is ke bajaye ye jumla kaha) «tahaffaztuhu min insanin» do martaba (shak Ali Bin Abdullah ko tha) to Sufyan ne kaha ke doosre kisi shakhs se sun kar mein yaad karta kya is hadees ko Amr Bin Dinar se mere siwa kisi aur ne bhi riwayat kiya hai? Mein ne un se ye hadees do ya teen martaba suni aur unhein se sun kar yaad ki
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4725
حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا عمرو بن دينار، قال: اخبرني سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عباس: إن نوفا البكالي يزعم ان موسى صاحب الخضر ليس هو موسى صاحب بني إسرائيل، فقال ابن عباس: كذب عدو الله، حدثني ابي بن كعب، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" إن موسى قام خطيبا في بني إسرائيل، فسئل اي الناس اعلم؟ فقال: انا، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه، فاوحى الله إليه إن لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك، قال موسى: يا رب، فكيف لي به؟ قال: تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل، فحيثما فقدت الحوت فهو، ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل، ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتى إذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما، واضطرب الحوت في المكتل، فخرج منه، فسقط في البحر، فاتخذ سبيله في البحر سربا، وامسك الله عن الحوت جرية الماء، فصار عليه مثل الطاق، فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت، فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتى إذا كان من الغد، قال موسى لفتاه: آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا، قال ولم يجد موسى النصب حتى جاوزا المكان الذي امر الله به، فقال له فتاه: ارايت إذ اوينا إلى الصخرة، فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره، واتخذ سبيله في البحر عجبا، قال: فكان للحوت سربا ولموسى ولفتاه عجبا، فقال موسى: ذلك ما كنا نبغي، فارتدا على آثارهما قصصا، قال: رجعا يقصان آثارهما حتى انتهيا إلى الصخرة، فإذا رجل مسجى ثوبا فسلم عليه موسى، فقال الخضر: وانى بارضك السلام، قال: انا موسى، قال موسى: بني إسرائيل؟ قال: نعم، اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا، قال: إنك لن تستطيع معي صبرا يا موسى، إني على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت، وانت على علم من علم الله علمك الله لا اعلمه، فقال موسى: ستجدني إن شاء الله صابرا، ولا اعصي لك امرا، فقال له الخضر: فإن اتبعتني فلا تسالني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا، فانطلقا يمشيان على ساحل البحر، فمرت سفينة، فكلموهم ان يحملوهم، فعرفوا الخضر، فحملوهم بغير نول، فلما ركبا في السفينة لم يفجا إلا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم، فقال له موسى: قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم، فخرقتها لتغرق اهلها، لقد جئت شيئا إمرا، قال: الم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا؟ قال: لا تؤاخذني بما نسيت، ولا ترهقني من امري عسرا، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" وكانت الاولى من موسى نسيانا"، قال: وجاء عصفور فوقع على حرف السفينة، فنقر في البحر نقرة، فقال له الخضر: ما علمي وعلمك من علم الله، إلا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر، ثم خرجا من السفينة، فبينا هما يمشيان على الساحل إذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان، فاخذ الخضر راسه بيده، فاقتلعه بيده، فقتله، فقال له موسى: اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا، قال: الم اقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا؟ قال:" وهذه اشد من الاولى"، قال: إن سالتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا، فانطلقا حتى إذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها، فابوا ان يضيفوهما، فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض، قال: مائل، فقام الخضر، فاقامه بيده، فقال موسى: قوم اتيناهم فلم يطعمونا، ولم يضيفونا، لو شئت لاتخذت عليه اجرا، قال: هذا فراق بيني وبينك إلى قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا سورة الكهف آية 78 - 82، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" وددنا ان موسى كان صبر حتى يقص الله علينا من خبرهما"، قال سعيد بن جبير: فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا، وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا، وكان ابواه مؤمنين.
Hum se Abdullah bin Zubayr Humaydi ne byaan kiya , kaha hum se Sufyan bin Uyaynah ne byaan kiya , kaha hum se Amr bin Dinar ne byaan kiya , kaha ke mujhe Saeed bin Jubayr ne khabar di , kaha ke main ne Ibn Abbas razi Allahu anhuma se kaha Nauf Bakali kehta hai (jo Kabb Ahbar ka raheeb tha) ke jin Musa ki Khidr ke saath mulaqat hui thi woh Bani Israeel ke (Rasool) Musa ke alawa doosre hain . (yani Musa bin Maytha bin Afra'eem bin Yusuf bin Yaqoob) Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha dushman e Khuda ne ghalat kaha . Mujh se Ubayy bin Kabb ne byaan kiya ke unhon ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se suna , Aap salla Allahu alaihi wasallam farma rahe thay ke Musa alaihissalam Bani Israeel ko waaz sunane ke liye kharay huay to in se poocha gaya ke insanon mein sab se zyada ilm kise hai ? Unhon ne farmaya ke mujhe . Is par Allah Ta'ala ne in par ghussa kiya kyunke unhon ne ilm ko Allah Ta'ala ki taraf mansoob nahi kiya tha . Allah Ta'ala ne unhein wahi ke zariye bataya ke do daryaon (Faaris aur Room) ke sangam par mera ek banda hai jo tum se zyada ilm rakhta hai . Musa alaihissalam ne arz kiya: Ae Rabb! Main in tak kaise pahunch paoon ga ? Allah Ta'ala ne bataya ke apne saath ek machhli le lo aur usay ek zanbeel mein rakh lo , woh jahan gum ho jaye (zinda ho kar darya mein kood jaye) bas mera woh banda wahin mile ga chunanche Aap ne machhli li aur zanbeel mein rakh kar rawana huay . Aap ke saath Aap ke khadim Yoosha bin Noon bhi thay . Jab yeh donon chatan ke paas aaye to sar rakh kar so gaye , idhar machhli zanbeel mein tarpi aur is se nikal gayi aur is ne darya mein apna rasta pa liya . Machhli jahan giri thi Allah Ta'ala ne wahan pani ki rawani ko rok diya aur pani ek taaq ki tarah is par ban gaya (yeh haal Yoosha apni aankhon se dekh rahe thay) phir jab Musa alaihissalam bedar huay to Yoosha un ko machhli ke mutalliq batana bhool gaye . Is liye din aur raat ka jo hissa baqi tha is mein chalte rahe , doosre din Musa alaihissalam ne apne khadim se farmaya ke ab khana lao , hamain safar ne bahut thaka diya hai . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Musa alaihissalam is waqt tak nahi thake jab tak woh is maqam se na guzar chuke jis ka Allah Ta'ala ne unhein hukm diya tha . Ab in ke khadim ne kaha Aap ne nahi dekha jab hum chatan ke paas thay to machhli ke mutalliq batana bhool gaya tha aur sirf Shaytan ne yaad rehne nahi diya . Is ne to ajeeb tariqa se apna rasta bana liya tha . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya: machhli ne to darya mein apna rasta liya aur Musa aur un ke khadim ko (machhli ka jo nishan pani mein ab tak maujood tha) dekh kar tajub hua . Musa alaihissalam ne farmaya ke yeh wahi jagah thi jis ki talash mein hum thay , chunanche donon hazrat peeche isi rasta se laute . Byaan kiya ke donon hazrat peeche apne naqsh e qadam par chalte chalte aakhir is chatan tak pahunch gaye wahan unhon ne dekha ke ek sahab (Khidr alaihissalam) kapre mein lipte huay wahan baithe hain . Musa alaihissalam ne unhein salam kiya . Khidr alaihissalam ne kaha (tum kaun ho) tumhare mulk mein ”salam“ kahan se aa gaya . Musa alaihissalam ne farmaya ke main Musa hoon . Poocha Bani Israeel ke Musa ? Farmaya ke ji haan . Aap ke paas is gharz se hazir hua hoon taake jo hidayat ka ilm Aap ko haasil hai woh mujhe bhi sikha dein . Khidr alaihissalam ne farmaya , Musa! Aap mere saath sabr nahi kar sakte mujhe Allah Ta'ala ki taraf se ek khaas ilm mila hai jise Aap nahi jaante , isi tarah Aap ko Allah Ta'ala ki taraf se jo ilm mila hai woh main nahi jaanta . Musa alaihissalam ne farmaya In sha Allah Aap mujhe sabir payein ge aur main kisi muamle mein Aap ke khilaf nahi karoon ga . Khidr alaihissalam ne farmaya , achha agar Aap mere saath chalein to kisi cheez ke mutalliq sawal na karein yahan tak ke main khud Aap ko is ke mutalliq bata doon ga . Ab yeh donon samundar ke kinare kinare rawana huay itne mein ek kashti guzri , unhon ne kashti walon se baat ki ke unhein bhi is par sawar kar lein . Kashti walon ne Khidr alaihissalam ko pehchan liya aur kisi kiraya ke baghair unhein sawar kar liya . Jab yeh donon kashti par baith gaye to Khidr alaihissalam ne kulhari se kashti ka ek takhta nikal dala . Is par Musa alaihissalam ne dekha to Khidr alaihissalam se kaha ke in logon ne hamain baghair kisi kiraya ke apni kashti mein sawar kar liya tha aur Aap ne unhi ki kashti cheer daali taake saare musafir doob jayein . Bilashubha Aap ne yeh bara nagowar kaam kiya hai . Khidr alaihissalam ne farmaya , kya main ne Aap se pehle hi na kaha tha ke Aap mere saath sabr nahi kar sakte . Musa alaihissalam ne farmaya jo baat main bhool gaya tha is par mujhe maaf kar dein aur mere muamla mein tangi na karein . Byaan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya , yeh pehli martaba Musa alaihissalam ne bhool kar unhein toka tha . Rawi ne byaan kiya ke itne mein ek chariya aayi aur is ne kashti ke kinare baith kar samundar mein ek martaba apni chonch maari to Khidr alaihissalam ne Musa alaihissalam se kaha ke mere aur Aap ke ilm ki haisiyat Allah ke ilm ke muqable mein is se zyada nahi hai jitna is chariya ne is samundar ke pani se kam kiya hai . Phir yeh donon kashti se utar gaye , abhi woh samundar ke kinare chal hi rahe thay ke Khidr alaihissalam ne ek bacha ko dekha jo doosre bachon ke saath khel raha tha . Aap ne is bache ka sar apne hath mein dabaya aur usay (gardan se) ukhaarr diya aur is ki jaan le li . Musa alaihissalam is par bolay , Aap ne ek be-gunah ki jaan baghair kisi jaan ke badle ke le li , yeh Aap ne bara napasand kaam kiya . Khidr alaihissalam ne farmaya ke main to pehle hi keh chuka tha ke Aap mere saath sabr nahi kar sakte . Sufyan bin Uyaynah (rawi e hadees) ne kaha aur yeh kaam to pehle se bhi zyada sakht tha . Musa alaihissalam ne aakhir is martaba bhi mazrat ki ke agar main ne is ke baad phir Aap se sawal kiya to Aap mujhe saath na rakhiye ga . Aap mera baar baar uzr sun chuke hain (is ke baad meere liye bhi uzr ka koi mauqa na rahe ga) phir donon rawana huay , yahan tak ke ek basti mein pahunche aur basti walon se kaha ke hamain apna mehman bana lo , lekin unhon ne mezbani se inkar kiya , phir unhein basti mein ek diwar dikhayi di jo bas girne hi wali thi . Byaan kiya ke diwar jhuk rahi thi . Khidr alaihissalam kharay ho gaye aur diwar apne hath se seedhi kar di . Musa alaihissalam ne farmaya ke in logon ke yahan hum aaye aur in se khane ke liye kaha , lekin unhon ne hamari mezbani se inkar kiya , agar Aap chahte to diwar ke is seedha karne ke kaam par ujrat le sakte thay . Khidr alaihissalam ne farmaya ke bas ab mere aur Aap ke darmiyan judayi hai , Allah Ta'ala ke irshad «zhalika ta'weelu ma lam tasta' alayhi sabran» tak . Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya , hum to chahte thay ke Musa ne sabr kiya hota taake Allah Ta'ala un ke aur waqiaat hum se byaan karta . Saeed bin Jubayr ne byaan kiya ke Abdullah bin Abbas razi Allahu anhuma is aayat ki tilawat karte thay (jis mein Khidr alaihissalam ne apne kaamon ki wajah byaan ki hai ke) kashti walon ke aage ek baadshah tha jo har achhi kashti ko chheen liya karta tha aur is ki bhi Aap tilawat karte thay ke aur woh ghulam (jis ki gardan Khidr alaihissalam ne torr di thi) to woh (Allah ke ilm mein) kafir tha aur is ke walidain momin thay .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4726
حدثنا إبراهيم بن موسى، اخبرنا هشام بن يوسف، ان ابن جريج اخبرهم، قال: اخبرني يعلى بن مسلم، وعمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، يزيد احدهما على صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه، عن سعيد بن جبير، قال: إنا لعند ابن عباس في بيته، إذ قال: سلوني؟ قلت: اي ابا عباس جعلني الله فداءك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسى بني إسرائيل، اما عمرو، فقال لي: قال قد كذب عدو الله واما يعلى، فقال لي: قال ابن عباس: حدثني ابي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" موسى رسول الله عليه السلام، قال: ذكر الناس يوما حتى إذا فاضت العيون، ورقت القلوب ولى، فادركه رجل، فقال اي رسول الله، هل في الارض احد اعلم منك؟ قال: لا، فعتب عليه إذ لم يرد العلم إلى الله، قيل: بلى، قال: اي رب فاين؟ قال: بمجمع البحرين، قال: اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك به، فقال لي عمرو: قال حيث يفارقك الحوت، وقال لي يعلى: قال: خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح، فاخذ حوتا فجعله في مكتل، فقال لفتاه: لا اكلفك إلا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت، قال: ما كلفت كثيرا، فذلك قوله جل ذكره: وإذ قال موسى لفتاه سورة الكهف آية 60 يوشع بن نون ليست، عن سعيد، قال: فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان إذ تضرب الحوت وموسى نائم، فقال فتاه: لا اوقظه حتى إذا استيقظ نسي ان يخبره، وتضرب الحوت حتى دخل البحر، فامسك الله عنه جرية البحر حتى كان اثره في حجر، قال لي عمرو: هكذا كان اثره في حجر، وحلق بين إبهاميه، واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا، قال: قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبره، فرجعا فوجدا خضرا، قال لي عثمان بن ابي سليمان: على طنفسة خضراء على كبد البحر، قال سعيد بن جبير: مسجى بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه، وطرفه تحت راسه، فسلم عليه موسى، فكشف عن وجهه، وقال: هل بارضي من سلام من انت؟ قال: انا موسى، قال موسى: بني إسرائيل؟ قال: نعم، قال: فما شانك؟ قال: جئت لتعلمني مما علمت رشدا، قال: اما يكفيك ان التوراة بيديك، وان الوحي ياتيك يا موسى، إن لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه، وإن لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه، فاخذ طائر بمنقاره من البحر، وقال: والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله إلا كما اخذ هذا الطائر بمنقاره من البحر، حتى إذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل إلى اهل هذا الساحل الآخر عرفوه، فقالوا: عبد الله الصالح، قال: قلنا لسعيد: خضر؟ قال: نعم، لا نحمله باجر، فخرقها ووتد فيها وتدا، قال موسى: اخرقتها لتغرق اهلها، لقد جئت شيئا إمرا، قال مجاهد: منكرا، قال: الم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا؟ كانت الاولى نسيانا، والوسطى شرطا، والثالثة عمدا، قال: لا تؤاخذني بما نسيت، ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما، فقتله، قال يعلى: قال سعيد: وجد غلمانا يلعبون، فاخذ غلاما كافرا ظريفا، فاضجعه، ثم ذبحه بالسكين، قال: اقتلت نفسا زكية بغير نفس لم تعمل بالحنث، وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا، فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض، فاقامه، قال سعيد: بيده هكذا ورفع يده، فاستقام، قال يعلى: حسبت ان سعيدا، قال: فمسحه بيده، فاستقام، لو شئت لاتخذت عليه اجرا، قال سعيد: اجرا ناكله، وكان وراءهم، وكان امامهم، قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد، انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا، فاردت إذا هي مرت به ان يدعها لعيبها، فإذا جاوزوا اصلحوها، فانتفعوا بها، ومنهم من يقول: سدوها بقارورة، ومنهم من يقول: بالقار كان ابواه مؤمنين، وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه على ان يتابعاه على دينه، فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة، لقوله: اقتلت نفسا زكية واقرب رحما هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر، وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية، واما داود بن ابي عاصم، فقال: عن غير واحد إنها جارية".
Hum se Ibrahim bin Musa ne byaan kiya , kaha hum ko Hisham bin Yusuf ne khabar di , unhein Ibn Jareer ne khabar di , kaha ke mujhe Yala bin Muslim aur Amr bin Dinar ne khabar di Saeed bin Jubayr se , donon mein se ek apne saathi aur digar rawi ke muqabla mein baaz alfaz zyada kehta hai aur un ke alawa ek aur sahab ne bhi Saeed bin Jubayr se sun kar byaan kiya ke unhon ne kaha hum Ibn Abbas razi Allahu anhuma ki khidmat mein un ke ghar hazir thay . Unhon ne farmaya ke deen ki baatein mujh se kuch poocho . Main ne arz kiya: Ae Abu al-Abbas! Allah Aap par mujhe qurban kare Kufa mein ek waa-iz shakhs Nauf naami (Nauf Bakali) hai aur woh kehta hai ke Musa , Khidr alaihissalam se milne wale woh nahi thay jo Bani Israeel ke paighambar Musa alaihissalam huay hain (Ibn Jurayj ne byaan kiya ke) Amr bin Dinar ne to riwayat is tarah byaan ki ke Ibn Abbas ne kaha dushman e Khuda jhooti baat kehta hai aur Yala bin Muslim ne apni riwayat mein is tarah mujh se byaan kiya ke Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha ke mujh se Ubayy bin Kabb razi Allahu anhu ne byaan kiya , kaha ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Musa alaihissalam Allah ke Rasool thay ek din Aap ne logon (Bani Israeel) ko aisa waaz farmaya ke logon ki aankhon se aansu nikal pare aur dil paseej gaye to Aap wapas jaane ke liye mure . Is waqt ek shakhs ne in se poocha: Ae Allah ke Rasool! Kya duniya mein Aap se bara koi aalim hai ? Unhon ne kaha ke nahi , is par Allah ne Musa alaihissalam par itab nazil kiya , kyunke unhon ne ilm ki nisbat Allah Ta'ala ki taraf nahi ki thi . (un ko yun kehna chahiye tha ke Allah hi jaanta hai) . In se kaha gaya ke haan tum se bhi bara aalim hai . Musa alaihissalam ne arz kiya , Ae Parvardigar! Woh kahan hai . Allah ne farmaya jahan (Faaris aur Room ke) do darya milay hain . Musa alaihissalam ne arz kiya: Ae Parvardigar! Mere liye un ki koi nishani aaisi batla de ke main in tak pahunch jaoon . Ab Amr bin Dinar ne mujh (Ibn Jurayj) se byaan kiya ke Allah Ta'ala ne farmaya , jahan tum se machhli tumhari zanbeel se chal de (wahin woh milein ge) aur Yala ne hadees is tarah byaan ki ke ek murdah machhli saath le lo , jahan is machhli mein jaan par jaye (wahin woh milein ge) Musa alaihissalam ne machhli saath le li aur usay ek zanbeel mein rakh liya . Aap ne apne saathi Yoosha se farmaya ke main bas tumhein itni takleef deta hoon ke jab yeh machhli zanbeel se nikal kar chal de to mujhe batana . Unhon ne arz kiya ke yeh kaun si bari takleef hai . Isi ki taraf isharah hai Allah Ta'ala ke irshad «wa izh qaala Musa lifataahu» mein woh «fata» (rafeeq e safar) Yoosha Ibn Noon thay . Saeed bin Jubayr (rawi e hadees) ne apni riwayat mein Yoosha bin Noon ka naam nahi liya . Byaan kiya ke phir Musa alaihissalam ek chatan ke saya mein thehar gaye jahan nami aur thand thi . Is waqt machhli tarpi aur darya mein kood gayi . Musa alaihissalam so rahe thay is liye Yoosha ne socha ke Aap ko jagana na chahiye . Lekin jab Musa alaihissalam bedar huay to machhli ka haal kehna bhool gaye . Isi arsa mein machhli tarap kar pani mein chali gayi . Allah Ta'ala ne machhli ki jagah pani ke bahao ko rok diya aur machhli ka nishan patthar par jis par se gayi thi ban gaya . Amr bin Dinar ne mujh (Ibn Jurayj) se byaan kiya ke is ka nishan patthar pe ban gaya aur donon angoothon aur kalma ki ungliyon ko mila kar ek halqa ki tarah is ko bataya . Bedar hone ke baad Musa alaihissalam baqi din aur baqi raat chalte rahe . Aakhir kehne lage . Hamain ab is safar mein thakan ho rahi hai . Un ke khadim ne arz kiya . Allah ne Aap ki thakan ko door kar diya hai (aur machhli zinda ho gayi hai) . Ibn Jurayj ne byaan kiya ke yeh tukra Saeed bin Jubayr ki riwayat mein nahi hai . Phir Musa alaihissalam aur Yoosha donon wapas laute aur Khidr alaihissalam se mulaqat hui (Ibn Jurayj ne kaha) mujh se Usman bin Abi Sulayman ne byaan kiya ke Khidr alaihissalam darya ke beech mein ek chhotay se sabz zeen-posh par tashreef rakhte thay . Aur Saeed bin Jubayr ne yun byaan kiya ke woh apne kapre se tamam jism lipeite huay thay . Kapre ka ek kinara un ke paon ke neeche tha aur doosra sar ke tallay tha . Musa alaihissalam ne pahunch kar salam kiya to Khidr alaihissalam ne apna chehra khola aur kaha , meri is zameen mein salam ka rawaj kahan se aa gaya . Aap kaun hain ? Musa alaihissalam ne farmaya ke main Musa hoon . Poocha , Musa Bani Israeel ? Farmaya ke haan! Poocha , Aap kyun aaye hain ? Farmaya ke mere aane ka maqsad yeh hai ke jo hidayat ka ilm Aap ko Allah ne diya hai woh mujhe bhi sikha dein . Is par Khidr alaihissalam ne farmaya ke Musa kya Aap ke liye yeh kafi nahi hai is ka poora seekhna Aap ke liye munasib nahi hai . Isi tarah Aap ko jo ilm haasil hai is ka poora seekhna mere liye munasib nahi . Is arsa mein ek chariya ne apni chonch se darya ka pani liya to Khidr alaihissalam ne farmaya: Allah ki qasam! Mera aur Aap ka ilm Allah ke ilm ke muqable mein is se zyada nahi hai . Jitna is chariya ne darya ka pani apni chonch mein liya hai . Kashti par charhne ke waqt unhon ne chhoti chhoti kashtiyaan dekhein jo ek kinare walon ko doosre kinare par le ja kar chhor aati thien . Kashti walon ne Khidr alaihissalam ko pehchan liya aur kaha ke yeh Allah ke salih bande hain hum in se kiraya nahi lein ge . Lekin Khidr alaihissalam ne kashti mein shigaaf kar diye aur is mein (takhton ki jagah) keelein gaarr dien . Musa alaihissalam ne kaha Aap ne is liye isay phaar dala ke is ke musafiron ko dubo dein . Bilashubha Aap ne yeh bara nagowar kaam kiya hai . Mujahid ne aayat mein «imran» ka tarjuma «munkaran» kiya hai . Khidr alaihissalam ne farmaya main ne pehle hi na kaha tha ke Aap mere saath sabr nahi kar sakte . Musa alaihissalam ka pehla sawal to bhoolne ki wajah se tha lekin doosra bataur shart tha aur teesra qasdan unhon ne kiya tha . Musa alaihissalam ne is pehle sawal par kaha ke jo main bhool gaya is par mujh se muakhizha na kijiye aur mere muamla mein tangi na kijiye . Phir unhein ek bacha mila to Khidr alaihissalam ne usay qatl kar diya . Yala ne byaan kiya ke Saeed bin Jubayr ne kaha ke Khidr alaihissalam ko chand bache milay jo khel rahe thay Aap ne in mein se ek bacha ko pakra jo kafir aur chalak tha aur usay lita kar chhuri se zibah kar diya . Musa alaihissalam ne farmaya , Aap ne bila kisi khoon ke ek be-gunah jaan ko jis ne ke bura kaam nahi kiya tha , qatl kar dala . Ibn Abbas razi Allahu anhuma aayat mein «zakiyyatan» ki jagah «zaakiyatan» parha karte thay . Bamaani «muslimatan» jaise «ghulaman zakiyyan» mein hai . Phir woh donon buzurg aage barhay to ek diwar par nazar pari jo bas girne hi wali thi . Khidr alaihissalam ne usay theek kar diya . Saeed bin Jubayr ne apne hath se isharah kar ke bataya ke is tarah . Yala bin Muslim ne byaan kiya mera khayal hai ke Saeed bin Jubayr ne byaan kiya ke Khidr ne diwar par hath pher kar usay theek kar diya . Musa alaihissalam ne farmaya ke agar Aap chahte to is par ujrat le sakte thay . Saeed bin Jubayr ne is ki tashreeh ki ke ujrat jise hum kha sakte . Aayat «wa kaana wara'ahum» ki Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne qirat «wa kaana amamahum» ki yani kashti jahan ja rahi thi is mulk mein ek baadshah tha . Saeed ke siwa doosre rawi se is baadshah ka naam Hudad bin Budad naqal karte hain aur jis bacha ko Khidr alaihissalam ne qatl kiya tha is ka naam log Jaysoor byaan karte hain . Woh baadshah har (nayi) kashti ko zabardasti chheen liya karta tha . Is liye main ne chaha ke jab yeh kashti is ke samne se guzre to is ke is aib ki wajah se usay na chheene . Jab kashti wale is baadshah ki sultant se guzar jayein ge to woh khud usay theek kar lein ge aur usay kaam mein laate rahein ge . Baaz logon ka to yeh khayal hai ke unhon ne kashti ko phir seesa laga kar jorra tha aur baaz kehte hain ke taar-kol se jorra tha (aur jis bacha ko qatl kar diya tha) to is ke walidain momin thay aur woh bacha (Allah ki taqdeer mein) kafir tha . Is liye hamain darr tha ke kahin (bara ho kar) woh unhein bhi kufr mein mubtala na kar de ke apne larke se intihaayi mohabbat unhein is ke deen ki ittiba par majboor kar de . Is liye hum ne chaha ke Allah is ke badle mein unhein koi naik aur is se behtar aulad de . «wa aqraba ruhman» yani is ke walidain is bacha par jo ab Allah Ta'ala unhein de ga pehle se zyada behtar meherban hon jise Khidr alaihissalam ne qatl kar diya hai . Saeed bin Jubayr razi Allahu anhu ne kaha ke in walidain ko is bache ke badle ek larki di gayi thi . Dawood bin Abi Aasim rahmahullah kai rawiyon se naqal karte hain ke woh larki hi thi .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4727
حدثني قتيبة بن سعيد، قال: حدثني سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عباس: إن نوفا البكاليي زعم ان موسى بني إسرائيل ليس بموسى الخضر، فقال: كذب عدو الله، حدثنا ابي بن كعب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" قام موسى خطيبا في بني إسرائيل، فقيل له: اي الناس اعلم؟ قال: انا، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه، واوحى إليه، بلى عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك، قال: اي رب كيف السبيل إليه؟ قال: تاخذ حوتا في مكتل، فحيثما فقدت الحوت فاتبعه، قال: فخرج موسى ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتى انتهيا إلى الصخرة، فنزلا عندها، قال: فوضع موسى راسه فنام، قال سفيان: وفي حديث غير عمرو، قال: وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من مائها شيء إلا حيي، فاصاب الحوت من ماء تلك العين، قال: فتحرك وانسل من المكتل، فدخل البحر، فلما استيقظ موسى، قال لفتاه آتنا غداءنا سورة الكهف آية 62 الآية، قال: ولم يجد النصب حتى جاوز ما امر به، قال له فتاه يوشع بن نون، ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت سورة الكهف آية 63 الآية، قال: فرجعا يقصان في آثارهما، فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت، فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا، قال: فلما انتهيا إلى الصخرة إذ هما برجل مسجى بثوب فسلم عليه موسى، قال: وانى بارضك السلام، فقال: انا موسى، قال موسى: بني إسرائيل، قال: نعم، قال: هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا؟ قال له الخضر: يا موسى إنك على علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه، وانا على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه، قال: بل اتبعك، قال: فإن اتبعتني فلا تسالني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا، فانطلقا يمشيان على الساحل، فمرت بهم سفينة، فعرف الخضر، فحملوهم في سفينتهم بغير نول، يقول: بغير اجر، فركبا السفينة، قال: ووقع عصفور على حرف السفينة، فغمس منقاره في البحر، فقال الخضر لموسى: ما علمك وعلمي وعلم الخلائق في علم الله إلا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره، قال: فلم يفجا موسى إذ عمد الخضر إلى قدوم، فخرق السفينة، فقال له موسى: قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت سورة الكهف آية 71 الآية، فانطلقا إذا هما بغلام يلعب مع الغلمان، فاخذ الخضر براسه فقطعه، قال له موسى: اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال الم اقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا إلى قوله فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض سورة الكهف آية 75 - 77، فقال بيده: هكذا، فاقامه، فقال له موسى: إنا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا، لو شئت لاتخذت عليه اجرا، قال: هذا فراق بيني وبينك، سانبئك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" وددنا ان موسى صبر حتى يقص علينا من امرهما، قال: وكان ابن عباس يقرا 0 وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا 0".
Mujh se Qutaybah bin Saeed ne byaan kiya , kaha ke mujh se Sufyan bin Uyaynah ne byaan kiya , kaha un se Amr bin Dinar ne aur un se Saeed bin Jubayr ne byaan kiya ke main ne Ibn Abbas razi Allahu anhuma se arz kiya . Nauf Bakali kehte hain ke Musa alaihissalam jo Allah ke Nabi thay woh nahi hain jinon ne Khidr alaihissalam se mulaqat ki thi . Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha , dushman e Khuda ne ghalat baat kahi hai . Hum se Ubayy bin Kabb ne byaan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Musa alaihissalam Bani Israeel ko waaz karne ke liye kharay huay to in se poocha gaya ke sab se bara aalim kaun shakhs hai . Musa alaihissalam ne farmaya ke main hoon . Allah Ta'ala ne is par ghussa kiya , kyunke unhon ne ilm ki nisbat Allah ki taraf nahi ki thi aur un ke paas wahi bheji ke haan , mere bandon mein se ek banda do daryaon ke milne ki jagah par hai aur woh tum se bara aalim hai . Musa alaihissalam ne arz kiya: Ae Parvardigar! In tak pahunchne ka tariqa kya ho ga ? Allah Ta'ala ne farmaya ke ek machhli zanbeel mein saath le lo . Phir jahan woh machhli gum ho jaye wahin unhein talash karo . Byaan kiya ke Musa alaihissalam nikal pare aur Aap ke saath Aap ke rafeeq e safar Yoosha bin Noon bhi thay . Machhli saath thi . Jab chatan tak pahunche to wahan thehar gaye . Musa alaihissalam apna sar rakh kar wahin so gaye , Amr ki riwayat ke siwa doosri riwayat ke hawala se Sufyan ne byaan kiya ke is chatan ki jarr mein ek chashma tha , jise ”hayat“ kaha jata tha . Jis cheez par bhi is ka pani par jata woh zinda ho jati thi . Is machhli par bhi is ka pani para to is ke andar harakat paida ho gayi aur woh apni zanbeel se nikal kar darya mein chali gayi . Musa alaihissalam jab bedar huay to unhon ne apne saathi se farmaya «qaala lifataahu aatina ghada'ana» ke ”hamara nashta lao“ al-aayat . Byaan kiya ke safar mein Musa alaihissalam ko is waqt tak koi thakan nahi hui jab tak woh muqarrara jagah se aage nahi barh gaye . Rafeeq e safar Yoosha bin Noon ne is par kaha «ara'ayta izh awayna ilas-sakhrati fa-inni naseetul hoota» ”Aap ne dekha jab hum chatan ke neeche baithe huay thay to main machhli ke mutalliq kehna bhool gaya“ al-aayat . Byaan kiya ke phir woh donon ulte paon wapas laute . Dekha ke jahan machhli pani mein giri thi wahan is ke guzarne ki jagah taaq ki si surat bani hui hai . Machhli to pani mein chali gayi thi lekin Yoosha bin Noon ko is tarah pani ke ruk jaane par tajub tha . Jab chatan par pahunche to dekha ke ek buzurg kapre mein lipte huay wahan maujood hain . Musa alaihissalam ne unhein salam kiya to unhon ne farmaya ke tumhari zameen mein salam kahan se aa gaya ? Aap ne farmaya ke main Musa hoon . Poocha Bani Israeel ke Musa ? Farmaya ke ji haan! Musa alaihissalam ne un se kaha kya Aap ke saath reh sakta hoon taake jo hidayat ka ilm Allah Ta'ala ne Aap ko diya hai woh Aap mujhe bhi sikha dein . Khidr alaihissalam ne jawab diya ke Aap ko Allah ki taraf se aisa ilm haasil hai jo main nahi jaanta aur isi tarah mujhe Allah ki taraf se aisa ilm haasil hai jo Aap nahi jaante . Musa alaihissalam ne farmaya , lekin main Aap ke saath rahoon ga . Khidr alaihissalam ne is par kaha ke agar Aap ko mere saath rehna hi hai to phir mujh se kisi cheez ke mutalliq na poochiye ga , main khud Aap ko bataoon ga . Chunanche donon hazrat darya ke kinare rawana huay , un ke qareeb se ek kashti guzri to Khidr alaihissalam ko kashti walon ne pehchan liya aur apni kashti mein in ko baghair kiraya ke charha liya donon kashti mein sawar ho gaye . Byaan kiya ke isi arsa mein ek chariya kashti ke kinare aa ke baithi aur is ne apni chonch ko darya mein dala to Khidr alaihissalam ne Musa alaihissalam se farmaya ke mera , Aap ka aur tamam makhlooqat ka ilm Allah ke ilm ke muqabla mein is se zyada nahi hai jitna is chariya ne apni chonch mein darya ka pani liya hai . Byaan kiya ke phir yak-dam jab Khidr alaihissalam ne basoola uthaya aur kashti ko phaar dala to Musa alaihissalam is taraf mutawajja huay aur farmaya in logon ne hamain baghair kisi kiraya ke apni kashti mein sawar kar liya tha aur Aap ne is ka badla yeh diya hai ke in ki kashti hi cheer daali taake is ke musafir doob marein . Bilashubha Aap ne bara na-munasib kaam kiya hai . Phir woh donon aage barhay to dekha ke ek bacha jo bahut se doosre bachon ke saath khel raha tha , Khidr ne is ka sar pakra aur kaat dala . Is par Musa alaihissalam bol pare ke Aap ne bila kisi khoon o badla ke ek masoom bache ki jaan le li , yeh to bari buri baat hai . Khidr alaihissalam ne farmaya , main ne Aap se pehle hi nahi keh diya tha ke Aap mere saath sabr nahi kar sakte , Allah Ta'ala ke irshad ”pas is basti walon ne in ki mezbani se inkar kiya , phir is basti mein unhein ek diwar dikhayi di jo bas girne hi wali thi . Khidr alaihissalam ne apna hath yun is par phera aur usay seedha kar diya . Musa alaihissalam ne farmaya hum is basti mein aaye to unhon ne hamari mezbani se inkar kiya aur hamain khana bhi nahi diya agar Aap chahte to is par ujrat le sakte thay . Khidr alaihissalam ne farmaya bas yahan se ab mere aur Aap ke darmiyan judayi hai aur main Aap ko in kaamon ki wajah bataoon ga jin par Aap sabr nahi kar sakte thay . Is ke baad Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya . Kaash Musa alaihissalam ne sabr kiya hota aur Allah Ta'ala un ke silsile mein aur waqiaat hum se byaan karta . Byaan kiya ke Ibn Abbas razi Allahu anhuma «wa kaana wara'ahum malikun» ki bajaye «wa kaana amamahum malikun ya'khuzhu kulla safeenatin saalihatin ghasban» qirat karte thay aur bacha (jise qatl kiya tha) is ke walidain momin thay . Aur yeh bacha (mashiyat e Ilahi mein) kafir tha .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6642
حدثني احمد بن عثمان، حدثنا شريح بن مسلمة، حدثنا إبراهيم، عن ابيه، عن ابي إسحاق، سمعت عمرو بن ميمون، قال: حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم مضيف ظهره إلى قبة من ادم يمان، إذ قال لاصحابه:" اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة؟"، قالوا: بلى، قال:" افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة؟"، قالوا: بلى، قال:" فوالذي نفس محمد بيده، إني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة".
Mujh se Ahmad bin Usman ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Shuraih bin Maslamah ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Ibrahim ne bayan kiya, in se un ke walid ne bayan kiya, in se Abu Ishaq ne, kaha ke main ne Amr bin Maymoon se suna, kaha ke mujh se Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ne bayan kiya ke ek mauqa par Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam jab Yamani chamre ke khaima se pusht lagaye huay baithe thay to Aap ne apne sahabah se farmaya kya tum is par khush ho ke tum ahal e jannat ke ek chauthayi raho? Unhon ne arz kiya, kyun nahi. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya kya tum is par khush nahi ho ke tum ahal e jannat ke ek tihayi hissa pao. Sahabah ne arz kiya kyun nahi. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne is par farmaya, pas is zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai! Mujhe umeed hai ke jannat mein aadhe tum hi ho ge.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7478
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا ابو حفص عمرو، حدثنا الاوزاعي، حدثني ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس رضي الله عنهما، انه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى اهو خضر، فمر بهما ابي بن كعب الانصاري، فدعاه ابن عباس، فقال: إني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال السبيل إلى لقيه هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شانه؟، قال: نعم، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" بينا موسى في ملإ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل، فقال: هل تعلم احدا اعلم منك؟، فقال موسى: لا، فاوحي إلى موسى بلى عبدنا خضر، فسال موسى السبيل إلى لقيه، فجعل الله له الحوت آية، وقيل له: إذا فقدت الحوت، فارجع فإنك ستلقاه، فكان موسى يتبع اثر الحوت في البحر، فقال فتى موسى لموسى: ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره؟ قال موسى: ذلك ما كنا نبغي، فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله".
Hum se Abdullah bin Muhammad ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Abu Hafs Amr ne bayan kiya , in se Awzai ne bayan kiya in se Ibn Shihab ne bayan kiya , in se Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Masood ne bayan kiya aur in se Abdullah bin Abbas razi Allahu anhuma ne bayan kiya ke woh aur Hur bin Qays bin Hisn al-Fazaari , Musa alaihissalam ke saathi ke baare mein ikhtilaf kar rahe thay ke kiya woh Khizhr alaihissalam hi thay . Itne mein Ubayy bin Kabb razi Allahu anhuka idhar se guzar hua aur Ibn Abbas raziAllahu anhuma ne unhein bulaya aur in se kaha ke main aur mera yeh saathi is baare mein shak mein hain ke Musa alaihissalam ke woh sahab kaun thay jin se mulaqat ke liye Musa alaihissalam ne raasta poochha thu . kiya Aap ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se is silsila mein koi hadees suni hai unhon ne kaha ke haan . Main ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se suna hai . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Musa alaihissalam Bani Israeel ke ek majma mein thay ke ek shakhs ne aa kar poochha kiya Aap kisi aise shakhs ko jaante hain jo Aap se zyada ilm rakkhta ho ? Musa alaihissalam ne kaha ke nahi . Chunanche Aap par wahi nazil hui ke kyun nahi hamara banda Khizhr hai . Musa alaihissalam ne in se mulaqat ka raasta maloom kiya aur Allah Ta'ala ne is ke liye machhli ko nishan qarar diya aur Aap se kaha gaya ke jabtum machhli ko gum pao to laut jaana ke wahien in se mulaqat hu gi . Chunanche Musa alaihissalam machhli ka nishan darya mein dhoondne lage aur Aap ke saathi ne Aap ko bataya ke Aap ko maloom hai . Jab hum ne chattan par dera dala thu to wahien main machhli bhool gaya aur mujhe shaytan ne usay bhula diya . Musa alaihissalam ne kaha ke yeh jagah wahi hai jis ki talash mein hum sar-gardan hain pas woh donon apne qadmon ke nishanon par wapas laute aur unhon ne Khizhr alaihissalam ko pa liya in hi donon ka yeh qissa hai jo Allahne bayan farmaya .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة