الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الصلاة
Kitab: Namaz ke ahkam o masail
باب المسجد يكون فى الطريق من غير ضرر بالناس:
Bab: Aam raaston par masjid banana jab ke kisi ko us se nuqsaan na pahunche (ja’iz hai).
Hadith Number: 476
حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: اخبرني عروة بن الزبير، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت:" لم اعقل ابوي إلا وهما يدينان الدين، ولم يمر علينا يوم إلا ياتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية، ثم بدا لابي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره، فكان يصلي فيه ويقرا القرآن، فيقف عليه نساء المشركين وابناؤهم يعجبون منه وينظرون إليه، وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه إذا قرا القرآن، فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين".
Hum se Yahya bin Bukair ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Layth bin Saad ne Aqeel ke wastay se bayan kiya , unhon ne Ibn Shihab Zuhri se , unhon ne kaha mujhe Urwah bin Zubair ne khabar di ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wa sallam ki zauja mutahhara Umm ul Momineen Aisha raziyallahu anha ne batlaya ke mein ne jab se hosh sambhala to apne maan baap ko muslim hi paya aur hum par koi din aisa nahi guzra jis mein Rasool Allah salla Allahu alaihi wa sallam subah wa sham din ke dono waqt hamare ghar tashreef na laye hun . Phir Abu Bakr raziyallahu anhu ki samajh mein ek tarteeb aayi to unhon ne ghar ke samne ek masjid bana li , woh is mein namaz parhte aur Quran Majeed ki tilawat karte . Mushrikeen ki auraten aur un ke bache wahan taajjub se sunte aur khare ho jate aur aap ki taraf dekhte rehte . Abu Bakr raziyallahu anhu bare rone wale aadmi thay . Jab Quran Kareem parhte to aansuon par qabu na rehta , Quraish ke mushrik sardar is surat e haal se ghabra gaye .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2138
حدثنا فروة بن ابي المغراء، اخبرنا علي بن مسهر، عن هشام، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" لقل يوم كان ياتي على النبي صلى الله عليه وسلم، إلا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار، فلما اذن له في الخروج إلى المدينة لم يرعنا إلا وقد اتانا ظهرا، فخبر به ابو بكر، فقال: ما جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الساعة إلا لامر حدث، فلما دخل عليه، قال لابي بكر: اخرج من عندك، قال: يا رسول الله، إنما هما ابنتاي يعني عائشة واسماء، قال: اشعرت انه قد اذن لي في الخروج، قال: الصحبة يا رسول الله، قال: الصحبة، قال: يا رسول الله، إن عندي ناقتين اعددتهما للخروج، فخذ إحداهما، قال: قد اخذتها بالثمن".
Hum se Farwa Bin Abi Maghra ne bayan kiya, kaha ke hum ko Ali Bin Mushir ne khabar di, unhein Hisham ne, unhein un ke baap ne, aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke aise din (makki zindagi mein) bahut hi kam aaye, jin mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) subah-o-sham mein kisi na kisi waqt Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ke ghar tashreef na laye hon. Phir jab aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko Madinah ki taraf hijrat ki ijazat di gayi, to hamari ghabrahat ka sabab ye hua ke aap (mamool ke khilaf achanak) zohar ke waqt hamare ghar tashreef laye. Jab Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ko aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki amad ki ittela di gayi to unhon ne bhi yehi kaha ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) is waqt hamare yahan koi nayi baat pesh aane hi ki wajah se tashreef laye hain. Jab aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ke paas pohanche to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke is waqt jo log tumhare paas hon unhein hata do. Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne arz kiya, ya Rasul Allah! yahan to sirf meri yehi do betiyan hain yaani Aisha aur Asma (Radi Allahu Anhuma). Ab aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke tumhein maloom bhi hai mujhe to yahan se nikalne ki ijazat mil gayi hai. Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne arz kiya mere paas do ontniyan hain jinhein mein ne nikalne hi ke liye tayyar kar rakkha tha. Aap un mein se ek le lijiye. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke accha, qeemat ke badle mein, mein ne ek ontni le li
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2263
حدثنا إبراهيم بن موسى، اخبرنا هشام، عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها،"واستاجر النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل، ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا، الخريت الماهر بالهداية، قد غمس يمين حلف في آل العاص بن وائل وهو على دين كفار قريش فامناه، فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال، فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث، فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي، فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل".
Hum se Ibrahim Bin Musa ne bayan kiya, kaha ke hum ko Hisham Bin Urwah ne khabar di, unhein Maamar ne, unhein Zuhri ne, unhein Urwah Bin Zubair ne aur unhein Aisha (Radi Allahu Anha) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne (hijrat karte waqt) Banu Deel ke ek mard ko naukar rakkha jo Banu Abd Bin Adi ke khandan se tha. Aur ise batur-e-mahir rahbar mazdoori par rakkha tha (hadees ke lafz) «خريت» ke maani rahbari mein mahir ke hain. Us ne apna hath pani waghairah mein dubo kar Aas Bin Wail ke khandan se ahad kiya tha aur wo kuffar-e-Quraish hi ke deen par tha. Lekin Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ko is par bharosa tha. Isi liye apni sawariyan unhon ne ise day deen aur Ghar-e-Saur par teen raat ke baad is se milne ki takeed ki thi. Wo shakhs teen raaton ke guzarte hi subah ko donon hazrat ki sawariyan lay kar wahan hazir ho gaya. Is ke baad ye hazrat wahan se Aamir Bin Fuhairah aur is Deeli rahbar ko sath lay kar chale. Ye shakhs sahil ke kinare se Aap ko lay kar chala tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2264
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، قال ابن شهاب: فاخبرني عروة بن الزبير، ان عائشة رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت:" واستاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو على دين كفار قريش، فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث".
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya, kaha ke hum se Laith ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum se Aqeel ne ke Ibn Shihab ne bayan kiya ke mujhe Urwah Bin Zubair ne khabar di aur un se Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki biwi Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne Banu Deel ke ek mahir rahbar se mazdoori taye kar li thi. Wo shakhs kuffar-e-Quraish ke deen par tha. In donon hazrat ne apni donon oontniyan us ke hawale kar di theen aur keh diya tha ke teen raaton ke baad subah sawere hi sawaron ke sath Ghar-e-Saur par aa jaye
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2297
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، قال ابن شهاب: فاخبرني عروة بن الزبير، ان عائشة رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت:" لم اعقل ابوي قط إلا وهما يدينان الدين"، وقال ابو صالح: حدثني عبد الله، عن يونس، عن الزهري، قال:اخبرني عروة بن الزبير، ان عائشة رضي الله عنها، قالت: لم اعقل ابوي قط إلا وهما يدينان الدين، ولم يمر علينا يوم إلا ياتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، طرفي النهار بكرة وعشية، فلما ابتلي المسلمون، خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة، حتى إذا بلغ برك الغماد، لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة، فقال: اين تريد يا ابا بكر؟ فقال ابو بكر: اخرجني قومي، فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي، قال ابن الدغنة: إن مثلك لا يخرج ولا يخرج، فإنك تكسب المعدوم، وتصل الرحم، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق، وانا لك جار فارجع، فاعبد ربك ببلادك، فارتحل ابن الدغنة، فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش، فقال لهم: إن ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج، اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم، ويحمل الكل، ويقري الضيف، ويعين على نوائب الحق، فانفذت قريش جوار ابن الدغنة، وآمنوا ابا بكر، وقالوا لابن الدغنة: مر ابا بكر فليعبد ربه في داره، فليصل، وليقرا ما شاء، ولا يؤذينا بذلك، ولا يستعلن به، فإنا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا، قال ذلكابن الدغنة لابي بكر، فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره، ولا يستعلن بالصلاة، ولا القراءة في غير داره، ثم بدا لابي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره وبرز، فكان يصلي فيه ويقرا القرآن، فيتقصف عليه نساء المشركين، وابناؤهم، يعجبون وينظرون إليه، وكان ابو بكر رجلا بكاء، لا يملك دمعه حين يقرا القرآن، فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين، فارسلوا إلى ابن الدغنة فقدم عليهم، فقالوا له: إنا كنا اجرنا ابا بكر على ان يعبد ربه في داره، وإنه جاوز ذلك، فابتنى مسجدا بفناء داره، واعلن الصلاة والقراءة، وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا فاته، فإن احب ان يقتصر على ان يعبد ربه في داره فعل، وإن ابى إلا ان يعلن ذلك، فسله ان يرد إليك ذمتك، فإنا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان، قالت عائشة: فاتى ابن الدغنة ابا بكر، فقال: قد علمت الذي عقدت لك عليه، فإما ان تقتصر على ذلك، وإما ان ترد إلي ذمتي، فإني لا احب ان تسمع العرب، اني اخفرت في رجل عقدت له، قال ابو بكر: إني ارد إليك جوارك، وارضى بجوار الله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد اريت دار هجرتكم، رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان، فهاجر من هاجر قبل المدينة، حين ذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى ارض الحبشة، وتجهز ابو بكر مهاجرا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: على رسلك، فإني ارجو ان يؤذن لي، قال ابو بكر: هل ترجو ذلك بابي انت؟ قال: نعم، فحبس ابو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصحبه، وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر.
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya, kaha ke hum se Laith Bin Saad ne bayan kiya, un se Aqeel ne ke Ibn Shihab ne bayan kiya, aur unhein Urwah Bin Zubair ne khabar di ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki zauja mutahira Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke mein ne jab se hosh sambhala to apne walidain ko isi deen-e-Islam ka pairokar paya. Aur Abu Salih Sulaiman ne bayan kiya ke mujh se Abdullah Bin Mubarak ne bayan kiya. Un se Yunus ne, aur un se Zuhri ne bayan kiya ke mujhe Urwah Bin Zubair ne khabar di aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke mein ne jab hosh sambhala to apne walidain ko deen-e-Islam ka pairokar paya. Koi din aisa nahi guzarta tha jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) humare yahan subah-o-shaam donon waqt tashreef na late hon. Phir jab Musalmanon ko bahut ziyada takleef hone lagi to Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne bhi Hijrat-e-Habshah ka irada kiya. Jab Aap Bir-ul-Ghumad pahunche to wahan aap ki mulaqat Qaara ke sardar Malik Ibn-ud-Daghna se hui. Us ne poocha, Abu Bakr! kahan ka irada hai ? Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne is ka jawab ye diya ke meri qaum ne mujhe nikal diya hai. Aur ab to yahi irada hai ke Allah ki zameen mein sair karoon aur apne Rabb ki ibadat karta rahoon. Is par Malik Bin-ud-Daghna ne kaha ke aap jaisa insan (apne watan se) nahi nikal sakta aur na ise nikala ja sakta hai. Ke aap to muhtajon ke liye kamate hain, sila-rehmi karte hain. Majbooron ka bojh apne sar lete hain. Mehmaan nawazi karte hain. Aur hadison mein haq baat ki madad karte hain. Aap ko mein aman deta hoon. Aap chaliye aur apne hi shehar mein apne Rabb ki ibadat kijiye. Chunanche Ibn-ud-Daghna apne sath Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ko lay kar aya aur Makkah pahunch kar kuffar-e-Quraish ke tamam ashraf ke paas gaya aur un se kaha ke Abu Bakr jaisa naik aadmi (apne watan se) nahi nikal sakta. Aur na ise nikala ja sakta hai. Kya tum aise shakhs ko bhi nikal doge jo muhtajon ke liye kamata hai aur jo sila-rehmi karta hai aur jo majbooron aur kamzoron ka bojh apne sar par leta hai. Aur jo mehmaan nawazi karta hai aur jo hadison mein haq baat ki madad karta hai. Chunanche Quraish ne Ibn-ud-Daghna ki aman ko maan liya. Aur Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ko aman day di. Phir Ibn-ud-Daghna se kaha ke Abu Bakr ko is ki takeed kar dena ke apne Rabb ki ibadat apne ghar hi mein kar liya karein. Wahan jis tarah chahein namaz parhein, aur Quran ki tilawat karein, lekin humein in cheezon ki wajah se koi eeza na dein aur na is ka izhar karein, kyunke humein is ka dar hai ke kahin humare bacche aur humari auratein fitnah mein na par jayein. Ibn-ud-Daghna ne ye baatein jab Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ko sunayein to aap apne Rabb ki ibadat ghar ke andar hi karne lage. Na namaz mein kisi qism ka izhar karte aur na apne ghar ke siwa kisi doosri jagah tilawat karte. Phir Abu Bakr Siddiq (Radi Allahu Anhu) ne kuch dinon baad aisa kiya ke aap ne apne ghar ke samne namaz ke liye ek jagah bana li. Ab aap zahir ho kar wahan namaz parhne lage. Aur isi par tilawat-e-Quran karne lage. Pas phir kya tha mushrikeen ke bacchon aur un ki auraton ka majma lagne laga. Sab hairat aur tajjub ki nigahon se unhein dekhte. Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) bade hi rone wale thay. Jab Quran parhne lagte to aansuon par qabu na rehta. Is surat-e-haal se akabir mushrikeen-e-Quraish ghabraye aur sab ne Ibn-ud-Daghna ko bula bheja. Ibn-ud-Daghna un ke paas aya to un sab ne kaha ke hum ne to Abu Bakr ko is liye aman di thi ke wo apne Rabb ki ibadat ghar ke andar hi karenge, lekin wo to ziyadati par utar aaye aur ghar ke samne namaz parhne ki ek jagah bana li hai. Namaz bhi sab ke samne hi parhne lage hain aur tilawat bhi sab ke samne karne lage hain. Dar humein apni aulad aur auraton ka hai ke kahin wo fitnah mein na par jayein. Is liye ab tum un ke paas jao. Agar wo is par tayyar ho jayein ke apne Rabb ki ibadat sirf apne ghar ke andar hi karein, phir to koi baat nahi, lekin agar unhein is se inkar ho to tum un se kaho ke wo tumhari aman tumhe wapas kar dein. Kyunke humein ye pasand nahi ke tumhari aman ko hum tor dein. Lekin is tarah unhein izhar aur elan bhi karne nahi denge. Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke is ke baad Ibn-ud-Daghna Abu Bakr Siddiq (Radi Allahu Anhu) ke paas aya aur kaha ke aap ko maloom hai wo shart jis par mera aap se ahad hua tha. Ab ya to aap is shart ki hudood mein rahein ya meri aman mujhe wapas kar dein. Kyunke ye mein pasand nahi karta ke Arab ke kanon tak ye baat pahunche ke mein ne ek shakhs ko aman di thi lekin wo aman tor di gayi. Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne farmaya ke mein tumhari aman tumhe wapas karta hoon mein to bas apne Allah ki aman se khush hoon. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) in dinon Makkah hi mein maujood thay. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke mujhe tumhari hijrat ka maqam dikhlaya gaya hai. Mein ne ek khari namkeen zameen dekhi hai. Jahan khajoor ke baghat hain aur wo pathrele maidanon ke darmiyan mein hai. Jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is ka izhar farma diya to jin Musalmanon ne hijrat karni chahi wo pehle hi Madinah hijrat kar ke chale gaye. Balkay baaz wo Sahaba bhi jo Habshah hijrat kar ke chale gaye thay wo bhi Madinah aa gaye. Abu Bakr Siddiq (Radi Allahu Anhu) bhi hijrat ki tayyariyan karne lage to Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un se farmaya, jaldi na karo, umeed hai ke mujhe bhi jald hi ijazat mil jaye gi. Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne poocha mere maan baap aap par fida hon! kya aap ko is ki umeed hai ? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke han zaroor! chunanche Abu Bakr Siddiq (Radi Allahu Anhu) Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka intizar karne lage, taake aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath hijrat karein. Un ke paas do oont thay, unhein chaar mahine tak wo babool ke patte khilate rahe
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3905
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، قال ابن شهاب: فاخبرني عروة بن الزبير، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: لم اعقل ابوي قط إلا وهما يدينان الدين , ولم يمر علينا يوم إلا ياتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية , فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتى بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة، فقال: اين تريد يا ابا بكر؟ فقال ابو بكر: اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي، قال ابن الدغنة: فإن مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج , إنك تكسب المعدوم وتصل الرحم , وتحمل الكل وتقري الضيف , وتعين على نوائب الحق , فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك , فرجع وارتحل معه ابن الدغنة , فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش، فقال لهم: إن ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج , اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم , ويحمل الكل ويقري الضيف , ويعين على نوائب الحق , فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة، وقالوا لابن الدغنة: مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها , وليقرا ما شاء ولا يؤذينا بذلك , ولا يستعلن به , فإنا نخشى ان يفتن نساءنا وابناءنا، فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر , فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره , ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره , ثم بدا لابي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره , وكان يصلي فيه ويقرا القرآن , فينقذف عليه نساء المشركين وابناؤهم وهم يعجبون منه وينظرون إليه , وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه إذا قرا القرآن، وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين , فارسلوا إلى ابن الدغنة فقدم عليهم، فقالوا: إنا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك على ان يعبد ربه في داره , فقد جاوز ذلك فابتنى مسجدا بفناء داره , فاعلن بالصلاة والقراءة فيه , وإنا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا , فانهه فإن احب ان يقتصر على ان يعبد ربه في داره فعل , وإن ابى إلا ان يعلن بذلك فسله ان يرد إليك ذمتك فإنا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان، قالت عائشة: فاتى ابن الدغنة إلى ابي بكر، فقال: قد علمت الذي عاقدت لك عليه , فإما ان تقتصر على ذلك , وإما ان ترجع إلي ذمتي فإني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له، فقال ابو بكر: فإني ارد إليك جوارك وارضى بجوار الله عز وجل , والنبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين:" إني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان" , فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة إلى المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" على رسلك فإني ارجو ان يؤذن لي"، فقال ابو بكر: وهل ترجو ذلك بابي انت، قال:" نعم" , فحبس ابو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر". قال ابن شهاب: قال عروة: قالت عائشة: فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة، قال قائل لابي بكر: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها، فقال ابو بكر: فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة إلا امر، قالت: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستاذن , فاذن له فدخل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لابي بكر: اخرج من عندك، فقال ابو بكر: إنما هم اهلك بابي انت يا رسول الله، قال:" فإني قد اذن لي في الخروج"، فقال ابو بكر: الصحابة بابي انت يا رسول الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" نعم"، قالابو بكر: فخذ بابي انت يا رسول الله إحدى راحلتي هاتين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" بالثمن"، قالت عائشة: فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب , فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به على فم الجراب , فبذلك سميت ذات النطاقين، قالت: ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن , فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كبائت , فلا يسمع امرا يكتادان به إلا وعاه حتى ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام , ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء , فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتى ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث , واستاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا , والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في آل العاص بن وائل السهمي وهو على دين كفار قريش , فامناه فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث , وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل.
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya, kaha hum se Lais ne bayan kiya, un se Aqeel ne ke Ibn Shihab ne bayan kiya, unhein Urwah Bin Zubair ne khabar di aur un se Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki zaujah mutahharah Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke jab se mein ne hosh sambhala mein ne apne maan baap ko deen-e-Islam hi par paya aur koi din aisa nahi guzarta tha jis mein Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam hamare ghar subah o sham dono waqt tashreef na laate hon. Phir jab (Makkah mein) musalmanon ko sataya jaane laga to Abu Bakr Radi Allahu Anhu Habshah ki hijrat ka irada kar ke nikle. Jab aap maqam-e-Bark-ul-Ghimad par pahunche to aap ki mulaqat Ibn-al-Daghina se hui jo qabila Qara ka sardar tha. Us ne poocha Abu Bakr! Kahan ka irada hai? Unhon ne kaha ke meri qaum ne mujhe nikal diya hai ab mein ne irada kar liya hai ke mulk mulk ki siyahat karoon (aur azadi ke sath) apne Rabb ki ibadat karoon. Ibn-al-Daghina ne kaha lekin Abu Bakr! Tum jaise insan ko apne watan se na khud nikalna chahiye aur na ise nikala jana chahiye. Tum muhtajon ki madad karte ho, sila rahmi karte ho, be-kason ka bojh uthate ho, mehman nawazi karte ho aur haqq par qaim rehne ki wajah se kisi par aane wali museebaton mein is ki madad karte ho, mein tumhein panah deta hoon wapas chalo aur apne sheher hi mein apne Rabb ki ibadat karo. Chunanche wo wapas aa gaye aur Ibn-al-Daghina bhi aap ke sath wapas aaya. Is ke baad Ibn-al-Daghina Quraish ke tamam sardaron ke yahan sham ke waqt gaya aur sab se is ne kaha ke Abu Bakr jaise shakhs ko na khud nikalna chahiye aur na nikala jana chahiye. Kya tum aise shakhs ko nikal do ge jo muhtajon ki imdad karta hai, sila rahmi karta hai, be-kason ka bojh uthata hai, mehman nawazi karta hai aur haqq ki wajah se kisi par aane wali museebaton mein is ki madad karta hai? Quraish ne Ibn-al-Daghina ki panah se inkar nahi kiya sirf itna kaha ke Abu Bakr Radi Allahu Anhu se keh do ke apne Rabb ki ibadat apne ghar ke andar hi kiya karein, wahin namaz parhein aur jo ji chahe wahin parhein, apni ibadat se humein takleef na pahunchayein, is ka izhaar na karein kyunke humein is ka darr hai ke kahin hamari aurtein aur bacche is fitna mein na mubtala ho jayein. Ye batein Ibn-al-Daghina ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se bhi aa kar keh dein kuch dinon tak to aap is par qaim rahe aur apne ghar ke andar hi apne Rabb ki ibadat karte rahe, na namaz bar-sar-e-aam parhte aur na ghar ke siwa kisi aur jagah tilawat-e-Quran karte thay lekin phir unhon ne kuch socha aur apne ghar ke samne namaz parhne ke liye ek jagah banayi jahan aap ne namaz parhni shuru ki aur tilawat-e-Quran bhi wahin karne lage. Nateeja ye hua ke wahan mushrikeen ki aurton aur bacchon ka majma hone laga. Wo sab hairat aur pasandidgi ke sath dekhte raha karte thay. Abu Bakr Radi Allahu Anhu bare narm dil insan thay. Jab Quran Majeed ki tilawat karte to aansuon ko rok na sakte thay. Is surat-e-haal se mushrikeen-e-Quraish ke sardar ghabra gaye aur unhon ne Ibn-al-Daghina ko bula bheja jab Ibn-al-Daghina in ke paas aaya to unhon ne is se kaha ke hum ne Abu Bakr ke liye tumhari panah is shart ke sath tasleem ki thi ke apne Rabb ki ibadat wo apne ghar ke andar kiya karein lekin unhon ne shart ki khilaf warzi ki hai aur apne ghar ke samne namaz parhne ke liye ek jagah bana kar bar-sar-e-aam namaz parhne aur tilawat-e-Quran karne lage hain. Humein is ka darr hai ke kahin hamari aurtein aur bacche is fitne mein na mubtala ho jayein is liye tum unhein rok do, agar unhein ye shart manzoor ho ke apne Rabb ki ibadat sirf apne ghar ke andar hi kiya karein to wo aisa kar sakte hain lekin agar wo izhaar hi karein to un se kaho ke tumhari panah wapas de dein, kyunke humein ye pasand nahi ke tumhari di hui panah mein hum dakhal andazi karein lekin Abu Bakr ke is izhaar ko bhi hum bardasht nahi kar sakte. Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke phir Ibn-al-Daghina Abu Bakr Radi Allahu Anhu ke yahan aaya aur is ne kaha ke jis shart ke sath mein ne aap ke sath ahad kiya tha wo aap ko maloom hai, ab ya aap is shart par qaim rahiye ya phir mere ahad ko wapas kijiye kyunke ye mujhe gawara nahi ke Arab ke kanon tak ye baat pahunche ke mein ne ek shakhs ko panah di thi. Lekin is mein (Quraish ki taraf se) dakhal andazi ki gayi. Is par Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne kaha mein tumhari panah wapas karta hoon aur apne Rabb Azza-wa-Jalla ki panah par razi aur khush hoon. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam in dinon Makkah mein tashreef rakhte thay. Aap ne musalmanon se farmaya ke tumhari hijrat ki jagah mujhe khwab mein dikhayi gayi hai wahan khajooron ke baghat hain aur do pathreele maidanon ke darmiyan waqe hai, chunanche jinhein hijrat karni thi unhon ne Madinah ki taraf hijrat ki aur jo log sar zameen-e-Habshah hijrat kar ke chale gaye thay wo bhi Madinah chale aaye. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne bhi Madinah hijrat ki tayyari shuru kar di lekin Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne un se farmaya ke kuch dinon ke liye tawaqquf karo. Mujhe tawaqqu hai ke hijrat ki ijazat mujhe bhi mil jaye gi. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne arz kiya: Kya waqayi aap ko bhi is ki tawaqqu hai, mere baap aap par fida hon? Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke haan. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki rafaqat-e-safar ke khayal se apna irada multawi kar diya aur do oontniyon ko jo in ke paas theen kikar ke pate khila kar tayyar karne lage char mahine tak. Ibn Shihab ne bayan kiya, un se Urwah ne ke Aisha Radi Allahu Anha ne kaha, ek din hum Abu Bakr Radi Allahu Anhu ke ghar baithe hue thay bhari dopahar thi ke kisi ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam sar par rumal dale tashreef la rahe hain, Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ka mamool hamare yahan is waqt aane ka nahi tha. Abu Bakr Radi Allahu Anhu bole Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam par mere maan baap fida hon. Aise waqt mein aap kisi khaas wajah se hi tashreef la rahe hon ge. Unhon ne bayan kiya ke phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam tashreef laye aur andar aane ki ijazat chahi Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne aap ko ijazat di to aap andar dakhil hue phir aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne un se farmaya is waqt yahan se thori der ke liye sab ko utha do. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne arz kiya yahan is waqt to sab ghar ke hi aadmi hain, mere baap aap par fida hon, ya Rasul Allah! Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne is ke baad farmaya ke mujhe hijrat ki ijazat de di gayi hai. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne arz kiya: Mere maan baap aap par fida hon, ya Rasul Allah! Kya mujhe rafaqat-e-safar ka sharaf hasil ho sake ga? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke haan. Unhon ne arz kiya ya Rasul Allah! Mere maan baap aap par fida hon in dono mein se ek oontni aap le lijiye! Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya lekin qeemat se, Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke phir hum ne jaldi jaldi in ke liye tayyariyan shuru kar dein aur kuch tosha ek theile mein rakh diya. Asma Bint Abi Bakr Radi Allahu Anha ne apne patke ke tukre kar ke theile ka munh is se bandh diya aur isi wajah se inka naam Zaat-un-Nitaqain (do patke wali) par gaya. Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke phir Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne Jabal-e-Saur ke ghar mein parao kiya aur teen raatein guzarein. Abdullah Bin Abi Bakr Radi Allahu Anhuma raat wahin ja kar guzara karte thay, ye naujawan bahut samajhdar thay aur zaheen be-hadd thay. Sahar ke waqt wahan se nikal aate aur subah sawere hi Makkah pahunch jaate jaise wahin raat guzri ho. Phir jo kuch yahan sunte aur jis ke zariya in hazrat ke khilaf karwayi ke liye koi tadbeer ki jati to ise mehfooz rakhte aur jab andhera cha jata to tamam ittila'at yahan aa kar pahunchate. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ke ghulam Aamir Bin Fuhairah Radi Allahu Anhu aap har do ke liye qareeb hi doodh dene wali bakri churaya karte thay aur jab kuch raat guzar jati to ise ghar mein laate thay. Aap isi par raat guzarte is doodh ko garm lohe ke zariya garm kar liya jata tha. Subah munh andhere hi Aamir Bin Fuhairah Radi Allahu Anhu ghar se nikal aate thay in teen raaton mein rozana in ka yahi dastoor tha. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne Bani-al-Deel jo Bani Abd Bin Adi ki shakh thi, ke ek shakhs ko rasta batane ke liye ujrat par apne sath rakkha tha. Ye shakhs raston ka bara mahir tha. Aal-e-Aas Bin Wail Sahmi ka ye haleef bhi tha aur kuffar-e-Quraish ke deen par qaim tha. In buzurgon ne is par itimad kiya aur apne dono oont is ke hawale kar diye. Qarar ye paya tha ke teen raatein guzar kar ye shakhs Ghar-e-Saur mein in se mulaqat kare. Chunanche teesri raat ki subah ko wo dono oont le kar (aa gaya) ab Aamir Bin Fuhairah Radi Allahu Anhu aur ye rasta batane wala in hazrat ko sath le kar rawanah hue sahil ke raste se hote hue
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4093
حدثنا عبيد بن إسماعيل , حدثنا ابو اسامة , عن هشام , عن ابيه , عن عائشة رضي الله عنها , قالت: استاذن النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذى , فقال له: اقم , فقال: يا رسول الله اتطمع ان يؤذن لك , فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" إني لارجو ذلك" , قالت: فانتظره ابو بكر , فاتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه , فقال:" اخرج من عندك" , فقال ابو بكر: إنما هما ابنتاي , فقال:" اشعرت انه قد اذن لي في الخروج" , فقال: يا رسول الله الصحبة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الصحبة , قال: يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج , فاعطى النبي صلى الله عليه وسلم إحداهما وهي الجدعاء , فركبا فانطلقا حتى اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه , فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عائشة لامها , وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج إليهما , ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء , فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتى قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بئر معونة. وعن ابي اسامة , قال: قال هشام بن عروة: فاخبرني ابي , قال: لما قتل الذين ببئر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل: من هذا؟ فاشار إلى قتيل , فقال له: عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة , فقال: لقد رايته بعد ما قتل رفع إلى السماء , حتى إني لانظر إلى السماء بينه وبين الارض , ثم وضع فاتى النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم , فقال:" إن اصحابكم قد اصيبوا وإنهم قد سالوا ربهم , فقالوا ربنا اخبر عنا إخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا" , فاخبرهم عنهم واصيب يومئذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا.
Hum se Ubaid Bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abu Usama ne bayan kiya, un se Hisham Bin Urwah ne, un se in ke walid ne aur un se Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke jab Makka mein mushrik log Abu Bakr Siddiq Radi Allahu Anhu ko sakht takleef dene lage to Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne bhi ijazaat chahi. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke abhi yahin thahre raho. Unhon ne arz kiya: Ya Rasul Allah! Kya Aap bhi (Allah Ta'ala se) apne liye hijrat ki ijazaat ke umeerdwar hain. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Haan mujhe is ki umeed hai. Aisha Radi Allahu Anha kehti hain ke phir Abu Bakr Radi Allahu Anhu intizar karne lage. Aakhir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ek din zohar ke waqt (hamare ghar) tashreef laye aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu ko pukara aur farmaya ke takhliya kar lo. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne kaha ke sirf meri dono larkiyan yahan maujood hain. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke tum ko maloom hai mujhe bhi hijrat ki ijazaat de di gayi hai. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne arz kiya: Ya Rasul Allah! Kya mujhe bhi sath chalne ki sa'adat hasil hogi? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke haan tum bhi mere sath chalo ge. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne arz kiya: Ya Rasul Allah! Mere pas do oontniyan hain aur mein ne unhein hijrat hi ki niyat se tayyar kar rakha hai. Chunancha unhon ne ek oontni jis ka naam ”Al-Jada“ tha Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ko de di. Dono buzurg sawar ho kar ravana hue aur ye ghar Saur pahari ka tha is mein ja kar dono posheeda ho gaye. Amir Bin Fuhairah jo Abdullah Bin Tufail Bin Sanjarah, Aisha Radi Allahu Anha ke walida ki taraf se bhai thay, Abu Bakr Radi Allahu Anhu ki ek doodh dene wali oontni thi to Amir Bin Fuhairah subah-o-sham (aam maweshiyon ke sath) ise charane le jate aur raat ke aakhri hisse mein Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu ke pas aate thay. (Ghar-e-Saur mein in hazrat ki khorak isi ka doodh thi) aur phir ise charane ke liye le kar ravana ho jate. Is tarah koi charwaha is par agah na ho saka. Phir jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu ghar se nikal kar ravana hue to peeche peeche Amir Bin Fuhairah bhi pahunche thay. Aakhir dono hazrat Madina pahunch gaye. Bir Mauna ke hadise mein Amir Bin Fuhairah Radi Allahu Anhu bhi shaheed ho gaye thay. Abu Usama se riwayat hai, un se Hisham Bin Urwah ne bayan kiya, unhein in ke walid ne khabar di, unhon ne bayan kiya ke jab Bir Mauna ke hadise mein qari sahaba shaheed kiye gaye aur Amr Bin Umayya Zamri Radi Allahu Anhu qaid kiye gaye to Amir Bin Tufail ne in se pucha ke ye kaun hai? Unhon ne ek lash ki taraf ishara kiya. Amr Bin Umayya Radi Allahu Anhu ne unhein bataya ke ye Amir Bin Fuhairah Radi Allahu Anhu hain. Is par Amir Bin Tufail Radi Allahu Anhu ne kaha ke mein ne dekha ke shaheed ho jane ke baad in ki lash aasman ki taraf uthayi gayi. Mein ne upar nazar uthayi to lash aasman-o-zameen ke darmiyan latak rahi thi. Phir wo zameen par rakh di gayi. In shuhada ke mutaliq Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko Jibrail Alaihis Salam ne bi-izn-e-khuda bata diya tha. Chunancha Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne in ki shahadat ki khabar sahaba ko di aur farmaya ke tumhare saathi shaheed kar diye gaye hain aur shahadat ke baad unhon ne apne rabb ke huzoor mein arz kiya ke Ai hamara rabb! Hamare (musalman) bhaiyon ko is ki ittela dede ke hum tere pas pahunch kar kis tarah khush hain aur tu bhi hum se raazi hai. Chunancha Allah Ta'ala ne (Quran Majeed ke zariye) musalmanon ko is ki ittela de di. Isi hadise mein Urwah Bin Asma Bin Salt (Radi Allahu Anhuma) bhi shaheed hue thay (phir Zubair Radi Allahu Anhu ke bete jab paida hue) to in ka naam Urwah, unhi Urwah Ibn Asma (Radi Allahu Anhuma) ke naam par rakha gaya. Munzir Bin Amr Radi Allahu Anhu is hadise mein shaheed hue thay. (Aur Zubair Radi Allahu Anhu ke dusre sahib zade ka naam) Munzir unhi ke naam par rakha gaya tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5807
حدثنا إبراهيم بن موسى، اخبرنا هشام، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" هاجر ناس إلى الحبشة من المسلمين، وتجهز ابو بكر مهاجرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على رسلك فإني ارجو ان يؤذن لي، فقال ابو بكر: او ترجوه بابي انت، قال: نعم، فحبس ابو بكر نفسه على النبي صلى الله عليه وسلم، لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده، ورق السمر اربعة اشهر، قال عروة: قالت عائشة: فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة، فقال قائل لابي بكر: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا متقنعا، في ساعة لم يكن ياتينا فيها، قال ابو بكر: فدا لك ابي وامي، والله إن جاء به في هذه الساعة إلا لامر، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فاستاذن، فاذن له، فدخل، فقال حين دخل لابي بكر: اخرج من عندك، قال: إنما هم اهلك بابي انت يا رسول الله، قال: فإني قد اذن لي في الخروج، قال: فالصحبة بابي انت وامي يا رسول الله، قال: نعم، قال: فخذ بابي انت يا رسول الله إحدى راحلتي هاتين، قال النبي صلى الله عليه وسلم بالثمن قالت: فجهزناهما احث الجهاز، وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها، فاوكات به الجراب، ولذلك كانت تسمى ذات النطاق، ثم لحق النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل، يقال له ثور، فمكث فيه ثلاث ليال، يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب، لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا، فيصبح مع قريش بمكة كبائت، فلا يسمع امرا يكادان به إلا وعاه حتى ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام، ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء، فيبيتان في رسلهما حتى ينعق بها عامر بن فهيرة، بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث".
Hum se Ibrahim bin Musa ne bayan kiya, kaha hum ko Hisham bin Urwah ne khabar di, unhein Mamar ne, unhein Zuhri ne, unhein Urwah ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke bahut se Musalman Habsha Hijrat kar ke chale gaye aur Abu Bakr razi Allahu anhu bhi Hijrat ki tayyariyaan karne lage lekin Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke abhi thehar jao kyunke mujhe bhi umeed hai ke mujhe (Hijrat ki) ijazat di jaye gi. Abu Bakr razi Allahu anhu ne arz kiya: kya Aap ko bhi umeed hai? Mera baap Aap par qurban. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke haan. Chunanche Abu Bakr razi Allahu anhu Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke saath rehne ke khayal se ruk gaye aur apni do oontniyon ko babool ke patte khila kar char mahine tak unhein khoob tayyar karte rahe. Urwah ne bayan kiya ke Aisha razi Allahu anha ne kaha hum ek din dopehar ke waqt apne ghar mein baithe huay thay ke ek shakhs ne Abu Bakr razi Allahu anhu se kaha Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam sar dhake huay tashreef la rahe hain. Is waqt umooman Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam hamare yahan tashreef nahi laate thay. Abu Bakr razi Allahu anhu ne kaha mere maan baap Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam par qurban hon, Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam aise waqt kisi wajah hi se tashreef la sakte hain. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne makan par pahunch kar ijazat chahi aur Abu Bakr Siddiq razi Allahu anhu ne unhein ijazat di. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam andar tashreef laaye aur andar dakhil hote hi Abu Bakr razi Allahu anhu se farmaya ke jo log tumhare paas is waqt hain unhein utha do. Abu Bakr Siddiq razi Allahu anhu ne arz ki mera baap Aap par qurban ho ya Rasool Allah! Yeh sab Aap ke ghar hi ke afraad hain. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke mujhe Hijrat ki ijazat mil gayi hai. Abu Bakr Siddiq razi Allahu anhu ne arz ki phir ya Rasool Allah! Mujhe rafaqat ka sharaf haasil rahe ga? Aap ne farmaya ke haan. Arz ki ya Rasool Allah! Mere baap Aap par qurban hon in do oontniyon mein se ek Aap le lein. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya lekin qeemat se. Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke phir hum ne bahut jaldi jaldi saman e safar tayyar kiya aur safar ka nashta ek thailay mein rakkha. Asmaa bint Abi Bakr razi Allahu anha ne apne patkay ke ek tukray se thailay ke munh ko baandha. Isi wajah se unhein ”Zhaat-un-Nitaaq“ (patkay wali) kehne lage. Phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam aur Abu Bakr razi Allahu anhu Saur naami pahar ki ek ghar mein ja kar chhup gaye aur teen din tak isi mein thehre rahe. Abdullah bin Abi Bakr razi Allahu anhuma raat Aap hazrat ke paas hi guzarte thay. Woh nau-jawan zaheen aur samajhdaar thay. Subah tarke mein wahan se chal dete thay aur subah hote hote Makkah ke Quraish mein pahunch jaate thay. Jaise raat mein Makkah hi mein rahe hon. Makkah Mukarramah mein jo baat bhi in hazrat ke khilaf hoti usay mahfooz rakhte aur joon hi raat ka andhera chha jata Ghar e Saur mein in hazrat ke paas pahunch kar tamam tafseelaat ki ittila dete. Abu Bakr razi Allahu anhu ke mola Aamir bin Fuhairah razi Allahu anhu doodh dene wali bakriyaan churrate thay aur jab raat ka ek hissa guzar jata to in bakriyon ko Ghar e Saur ki taraf haank laate thay. Aap hazrat bakriyon ke doodh par raat guzarte aur subah ki po phat-te hi Aamir bin Fuhairah razi Allahu anhu wahan se rawana ho jaate. In teen raaton mein unhon ne har raat aisa hi kiya.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6079
حدثنا إبراهيم بن موسى، اخبرنا هشام، عن معمر، وقال الليث حدثني عقيل، قال ابن شهاب، فاخبرني عروة بن الزبير، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: لم اعقل ابوي إلا وهما يدينان الدين، ولم يمر عليهما يوم إلا ياتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية، فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قائل: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساعة لم يكن ياتينا فيها، قال ابو بكر: ما جاء به في هذه الساعة إلا امر، قال:" إني قد اذن لي بالخروج".
Hum se Ibrahim bin Musa ne bayan kiya, kaha hum ko Hisham bin Urwah ne khabar di, unhein Mamar ne, in se Zuhri ne (doosri sanad) aur Layth bin Saad ne bayan kiya ke mujhe Aqeel ne bayan kiya, in se Ibn Shihab ne bayan kiya, unhein Urwah bin Zubayr ne khabar di aur in se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki zauja mutahhara Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke jab main ne hosh sanbhala to apne walidain ko Deen e Islam ka pairo paya aur koi din aisa nahi guzarta tha ke jis mein Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam in ke paas subah o shaam tashreef na laate hon, ek din Abu Bakr razi Allahu anhu (walid majid) ghar mein bhari dopehar mein baithe huay thay ke ek shakhs ne kaha yeh Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam tashreef la rahe hain, yeh aisa waqt tha ke is waqt hamare yahan Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke aane ka mamool nahi tha, Abu Bakr razi Allahu anhu bole ke is waqt Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ka tashreef lana kisi khaas wajah hi se ho sakta hai, phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke mujhe Makkah chhorrne ki ijazat mil gayi hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة