صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الجهاد والسير
Kitab: Jihad ka bayan
باب الردف على الحمار:
Bab: Ek gadhe par do aadmiyon ka sawar hona.
Hadith Number: 2987
حدثنا قتيبة، حدثنا ابو صفوان، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ركب على حمار على إكاف عليه قطيفة، واردف اسامة وراءه".
Hum se Qutaiba Bin Saeed ne bayan kiya, kaha hum se Abu Safwan ne bayan kiya, un se Yunus Bin Yazid ne, un se Ibn Shihab ne, un se Urwah ne, un se Usama Bin Zaid (Radi Allahu Anhuma) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ek gadhe par is ki palan rakh kar sawar hue. Jis par ek chadar bichhi hui thi aur Usama (Radi Allahu Anhu) ko Aap ne apne peeche bitha rakha tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4566
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني عروة بن الزبير، ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ركب على حمار على قطيفة فدكية، واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة، في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر، قال: حتى مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول، وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي، فإذا في المجلس اخلاط من المسلمين، والمشركين، عبدة الاوثان، واليهود، والمسلمين، وفي المجلس عبد الله بن رواحة، فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة، خمر عبد الله بن ابي انفه بردائه، ثم قال: لا تغبروا علينا، فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم، ثم وقف، فنزل، فدعاهم إلى الله وقرا عليهم القرآن، فقالعبد الله بن ابي ابن سلول: ايها المرء، إنه لا احسن مما تقول، إن كان حقا فلا تؤذينا به في مجلسنا، ارجع إلى رحلك، فمن جاءك فاقصص عليه، فقال عبد الله بن رواحة: بلى يا رسول الله، فاغشنا به في مجالسنا، فإنا نحب ذلك، فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاورون، فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكنوا، ثم ركب النبي صلى الله عليه وسلم دابته، فسار حتى دخل على سعد بن عبادة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:" يا سعد، الم تسمع ما قال ابو حباب؟ يريد عبد الله بن ابي، قال: كذا وكذا"، قال سعد بن عبادة: يا رسول الله، اعف عنه، واصفح عنه، فوالذي انزل عليك الكتاب، لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك، لقد اصطلح اهل هذه البحيرة على ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة، فلما ابى الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك، فذلك فعل به ما رايت، فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله، ويصبرون على الاذى، قال الله عز وجل: ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذى كثيرا سورة آل عمران آية 186 الآية، وقال الله: ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم سورة البقرة آية 109 إلى آخر الآية، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به، حتى اذن الله فيهم، فلما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش، قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان: هذا امر قد توجه، فبايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم على الإسلام، فاسلموا.
Hum se Abu al-Yaman ne byaan kiya , kaha hum ko Shuayb ne khabar di , un se Zuhri ne byaan kiya , unhein Urwah bin Zubayr ne khabar di aur unhein Usamah bin Zayd razi Allahu anhuma ne khabar di ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ek gadhe ki pusht par Fadak ki bani hui ek moti chadar rakhne ke baad sawar huay aur Usamah bin Zayd razi Allahu anhuma ko apne peeche bithaya . Aap salla Allahu alaihi wasallam Banu Haris bin Khazraj mein Saad bin Ubadah razi Allah ki mizaj pursi ke liye tashreef le ja rahe thay . Yeh jang e Badr se pehle ka waqia hai . Rasta mein ek majlis se Aap guzre jis mein Abdullah bin Ubayy bin Salool (munafiq) bhi maujood tha , yeh Abdullah bin Ubayy ke zahiri Islam laane se bhi pehle ka qissa hai . Majlis mein Musalman aur mushrikeen yani but-parast aur Yahudi sab hi tarah ke log thay , unhi mein Abdullah bin Rawaha razi Allahu anhu bhi thay . Sawari ki (taapon se gard uri aur) majlis walon par pari to Abdullah bin Ubayy ne chadar se apni naak band kar li aur bataur tehqeer kehne laga ke hum par gard na urao , itne mein Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam bhi qareeb pahunch gaye aur unhein salam kiya , phir Aap sawari se utar gaye aur majlis walon ko Allah ki taraf bulaya aur Quran ki aayatein parh kar sunayein . Is par Abdullah bin Ubayy bin Salool kehne laga , jo kalam Aap ne parh kar sunaya hai , is se umdah koi kalam nahi ho sakta . Agarchay yeh kalam bahut achha , phir bhi hamari majlison mein aa aa kar Aap hamain takleef na diya karein , apne ghar baithein , agar koi Aap ke paas jaye to usay apni baatein sunaya karein . (yeh sun kar) Abdullah bin Rawaha razi Allahu anhu ne kaha , zaroor ya Rasool Allah! Aap hamari majlison mein tashreef laya karein , hum isi ko pasand karte hain . Is ke baad Musalman , mushrikeen aur Yahudi aapas mein ek doosre ko bura bhala kehne lage aur qareeb tha ke fasad aur larai tak ki naubat pahunch jati lekin Aap ne unhein khamosh aur thanda kar diya aur aakhir sab log khamosh ho gaye , phir Aap salla Allahu alaihi wasallam apni sawari par sawar ho kar wahan se chale aaye aur Saad bin Ubadah razi Allahu anhu ke yahan tashreef le gaye . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Saad bin Ubadah razi Allahu anhu se bhi is ka zikr kiya ke Saad! Tum ne nahi suna , Abu Hubab , Aap ki murad Abdullah bin Ubayy bin Salool se thi , kya keh raha tha ? Is ne is tarah ki baatein ki hain . Saad bin Ubadah razi Allahu anhu ne arz kiya: ya Rasool Allah! Aap usay maaf farma dein aur is se darguzar kar dein . Is zaat ki qasam! Jis ne Aap par kitab nazil ki hai Allah ne Aap ke zariye woh haq bheja hai jo is ne Aap par nazil kiya hai . Is shehar (Madinah) ke log (pehle) is par muttafiq ho chuke thay ke is (Abdullah bin Ubayy) ko taaj pehna dein aur (shahi) amama is ke sar par baandh dein lekin jab Allah Ta'ala ne is haq ke zariye jo Aap ko is ne ata kiya hai , is baatil ko rok diya to ab woh chir gaya hai aur is wajah se woh muamla is ne Aap ke saath kiya jo Aap ne mulahiza farmaya hai . Aap ne usay maaf kar diya . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam aur sahabah razi Allahu anhum mushrikeen aur Ahl e Kitab se darguzar kiya karte thay aur un ki aziyaton par sabr kiya karte thay . Isi ke baare mein yeh aayat nazil hui ”aur yaqeenan tum bahut si dil-aazari ki baatein un se bhi suno ge , jinhein tum se pehle kitab mil chuki hai aur un se bhi jo mushrik hain aur agar tum sabr karo aur taqwa ikhtiyar karo to yeh bare azm o hausla ki baat hai“ aur Allah Ta'ala ne farmaya ”bahut se Ahl e Kitab to dil hi se chahte hain ke tumhein iman (le aane) ke baad phir se kafir bana lein , hasad ki raah se jo un ke dilon mein hai .“ Aakhir aayat tak . Jaisa ke Allah Ta'ala ka hukm tha Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam hamesha kuffar ko maaf kar diya karte thay . Aakhir Allah Ta'ala ne Aap ko un ke saath jang ki ijazat de di aur jab Aap ne Ghazwa Badr kiya to Allah Ta'ala ki mansha ke mutabiq Quraysh ke kafir sardar is mein maarey gaye to Abdullah bin Ubayy bin Salool aur is ke doosre mushrik aur but-parast sathiyon ne aapas mein mashwara kar ke in sab ne bhi Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se Islam par bai'at kar li aur zahiran Islam mein dakhil ho gaye .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5663
حدثني يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة: ان اسامة بن زيد، اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم:" ركب على حمار على إكاف على قطيفة فدكية، واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر، فسار حتى مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول، وذلك قبل ان يسلم عبد الله، وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين، عبدة الاوثان، واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة، فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه بردائه، قال: لا تغبروا علينا، فسلم النبي صلى الله عليه وسلم، ووقف، ونزل فدعاهم إلى الله، فقرا عليهم القرآن، فقال له عبد الله بن ابي: يا ايها المرء إنه لا احسن مما تقول، إن كان حقا فلا تؤذنا به في مجلسنا، وارجع إلى رحلك فمن جاءك فاقصص عليه، قال ابن رواحة: بلى يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فإنا نحب ذلك، فاستب المسلمون، والمشركون، واليهود حتى كادوا يتثاورون، فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم حتى سكتوا، فركب النبي صلى الله عليه وسلم دابته حتى دخل على سعد بن عبادة، فقال له: اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي، قال سعد: يا رسول الله اعف عنه واصفح، فلقد اعطاك الله ما اعطاك، ولقد اجتمع اهل هذه البحرة على ان يتوجوه فيعصبوه، فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت".
Hum se Yahya bin Bukayr ne bayan kiya, kaha hum se Layth ne bayan kiya, in se Aqeel ne, in se Ibn Shihab ne, in se Urwah ne, unhein Usamah bin Zayd razi Allahu anhuma ne khabar di ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam gadhe ki palan par Fadak ki chadar daal kar is par sawar huay aur Usamah bin Zayd razi Allahu anhuma ko apne peeche sawar kiya, Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam Saad bin Ubadah razi Allahu anhu ki iyadat ko tashreef le ja rahe thay, yeh Jang e Badr se pehle ka waqia hai. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam rawana huay aur ek majlis se guzre jis mein Abdullah bin Ubayy bin Salool bhi tha. Abdullah abhi Musalman nahi hua thu is majlis mein har giroh ke log thay Musalman bhi, mushrikeen bhi yani but-parast aur Yahudi bhi. Majlis mein Abdullah bin Rawaha razi Allahu anhu bhi thay, sawari ki gard jab majlis tak pahunchi to Abdullah bin Ubayy ne apni chadar apni naak par rakh li aur kaha ke hum par gard na urao. Phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne unhein salam kiya aur sawari rok kar wahan utar gaye phir Aap ne unhein Allah ke taraf bulaya aur Quran Majeed parh kar sunaya. Is par Abdullah bin Ubayy ne kaha miyan tumhari baatein meri samajh mein nahi aatiein agar haq hain to hamari majlis mein unhein bayan kar ke hum ko takleef na pahunchaya karo, apne ghar jao wahan jo tumhare paas aaye is se bayan karo. Is par Ibn Rawaha razi Allahu anhu ne kaha kyun nahi ya Rasool اللہ! Aap hamari majlison mein zaroor tashreef laayein kyunke hum in baaton ko pasand karte hain. Is par Musalmanon, mushrikon aur Yahudiyon mein jhagray-baazi ho gayi aur qareeb thu ke ek doosre par hamla kar baithte lekin Aap unhein khamosh karte rahe yahan tak ke sab khamosh ho gaye phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam apni sawari par sawar ho kar Saad bin Ubadah razi Allahu anhu ke yahan tashreef le gaye aur in se farmaya Saad! tum ne suna nahi Abu Hubab ne kiya kaha, Aap ka isharah Abdullah bin Ubayy ki taraf thu. Is par Saad razi Allahu anhu bole ke ya Rasool اللہ! Isay maaf kar dijiye aur is se darguzar farmayein. Allah Ta-ala ne Aap ko woh nemat ata farma di jo ata farmayi ku (Aap ke Madinah tashreef laane se pehle) is basti ke log is par muttafiq ho gaye thay ke isay taaj pehna dein aur apna sardar bana lein lekin jab Allah Ta-ala ne is mansoobay ko is haq ke zariye jo Aap ko is ne ata farmaya hai khatam kar diya to woh is par bigar gaya yeh jo kuch muamla us ne Aap ke saath kiya hai isi ka natija hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5964
ع) حدثنا قتيبة، حدثنا ابو صفوان، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب على حمار على إكاف عليه قطيفة، فدكية واردف اسامة وراءه".
Hum se Qutaybah bin Saeed ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Abu Safwan ne bayan kiya, in se Yunus bin Yazid Ayli ne, in se Ibn Shihab ne, in se Urwah ne aur in se Usamah bin Zayd razi Allahu anhuma ne bayan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ek gadhe par sawar huay jis par Fadak ki bani hui kamli pari hui thi. Aap ne Usamah razi Allahu anhu ko isi par apne peeche bitha liya.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6207
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري. ح حدثنا إسماعيل، قال: حدثني اخي، عن سليمان، عن محمد بن ابي عتيق، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما، اخبره" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب على حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر، فسارا حتى مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول، وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي، فإذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود، وفي المسلمين عبد الله بن رواحة، فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة، خمر ابن ابي انفه بردائه وقال: لا تغبروا علينا، فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم، ثم وقف فنزل فدعاهم إلى الله، وقرا عليهم القرآن، فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول: ايها المرء لا احسن مما تقول، إن كان حقا فلا تؤذنا به في مجالسنا، فمن جاءك فاقصص عليه. قال عبد الله بن رواحة: بلى يا رسول الله، فاغشنا في مجالسنا فإنا نحب ذلك، فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاورون، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم دابته، فسار حتى دخل على سعد بن عبادة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اي سعد، الم تسمع ما قال ابو حباب؟ يريد عبد الله بن ابي"، قال: كذا وكذا، فقال سعد بن عبادة: اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح، فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك، ولقد اصطلح اهل هذه البحرة على ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة، فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت، فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله، ويصبرون على الاذى، قال الله تعالى: ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب سورة آل عمران آية 186 الآية وقال: ود كثير من اهل الكتاب سورة البقرة آية 109، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتى اذن له فيهم، فلما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا، فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش، فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اسارى من صناديد الكفار، وسادة قريش. قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان: هذا امر قد توجه، فبايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام، فاسلموا.
Hum se Abu al-Yaman ne bayan kiya, unhon ne kaha hum ko Shuayb ne khabar di, unhein Zuhri ne (doosri sanad) aur hamase Ismail bin Abi Oways ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mujh se mere bhai Abd-ul-Hameed ne bayan kiya, in se Sulayman ne bayan kiya, in se Muhammad bin Abi Ateeq ne bayan kiya, in se Ibn Abi Shihab ne bayan kiya, in se Urwah bin Zubayr ne aur unhein Usamah bin Zayd razi Allahu anhuma ne khabar di ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ek gadhe par sawar huay jis par Fadak ka bana hua ek kapra bichha hua thu, Usamah Aap ke peeche sawar thay. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam Bani Haris bin Khazraj mein Saad bin Ubadah razi Allahu anhu ki iyadat ke liye tashreef le ja rahe thay, yeh waqia Ghazwa e Badr se pehle ka hai yeh donon rawana huay aur raste mein ek majlis se guzre jis mein Abdullah bin Ubayy ibn Salool bhi thu. Abdullah ne abhi tak apne Islam ka elaan nahi kiya thu. Is majlis mein kuch Musalman bhi thay. Buton ki parastish karne wale kuch mushrikeen bhi thay aur kuch Yahudi bhi thay. Musalman shuraka mein Abdullah bin Rawaha bhi thay. Jab majlis par (Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki) sawari ka ghubar urr kar para to Abdullah bin Ubayy ne apni chadar naak par rakh li aur kehne laga ke hum par ghubar na urao, is ke baad Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne (qareeb pahunchne ke baad) unhein salam kiya aur khare ho gaye. Phir sawari se utar kar unhein Allah ki taraf bulaya aur Quran Majeed ki aayitein unhein parh kar sunayiein. Is par Abdullah bin Ubayy ibn Salool ne kaha ke bhale aadmi jo kalam tum ne parha is se behtar kalam nahi ho sakta. Agarche waqeyi yeh haq hai magar hamari majlison mein aa kar is ki wajah se hamain takleef na diya karo. Jo tumhare paas jaye bas us ko yeh qisse suna diya karo. Abdullah bin Rawaha razi Allahu anhu ne arz kiya: zaroor, ya Rasool اللہ! Aap hamari majlison mein bhi tashreef laya karein kyunke hum usay pasand karte hain. Is muamla par Musalmanon, mushrikon aur Yahudiyon ka jhagra ho gaya aur qareeb thu ke ek doosre ke khilaf hath utha dein. Lekin Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam unhein khamosh karte rahe aakhir jab sab log khamosh ho gaye to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam apni sawari par baithe aur rawana huay. Jab Saad bin Ubadah ke yahan pahunche to in se farmaya ke Ae Saad! Tum ne nahi suna aaj Abu Hubab ne kis tarah baatein ki hain. Aap ka isharah Abdullah bin Ubayy ki taraf thu ke is ne yeh baatein kahi hain Saad bin Ubadah razi Allahu anhu bole, mera baap Aap par sadqe ho, ya Rasool اللہ! Aap usay maaf farma dein aur is se darguzar farmayein, is zaat ki qasam jis ne Aap par kitab nazil ki hai Allah ne Aap ko sacha kalam de kar yahan bheja jo Aap par utara. Aap ke tashreef laane se pehle is shehar (Madinah Munawwarah) ke bashinde is par muttafiq ho gaye thay ke isay (Abdullah bin Ubayy ko) shahi taaj pehna dein aur shahi amama baandh dein lekin Allah ne sacha kalam de kar Aap ko yahan bhej diya aur yeh tajveez mauqoof rahi to woh is ki wajah se chirh gaya aur jo kuch Aap ne aaj mulahiza kiya, woh isi jalan ki wajah se hai. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Abdullah bin Ubayy ko maaf kar diya. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam aur Aap ke sahabah, mushrikeen aur Ahl e Kitab se jaisa ke unhein Allah Ta-ala ne hukm diya thu. Darguzar kiya karte thay aur in ki taraf se pahunchne wali takleefon par sabr kiya karte thay. Allah Ta-ala ne bhi irshad farmaya hai ke ”tum in logon se jinhein kitab di gayi hai (aziyat-deh baatein) suno ge.“ Doosre mauqa par irshad farmaya ”bahut se Ahl e Kitab khwahish rakhte hain.“ Alkh. Chunanche Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam unhein maaf karne ke liye Allah ke hukm ke mutabiq toujeeh kiya karte thay. Bil-aakhir Aap ko (jang ki) ijazat di gayi. Jab Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Ghazwa e Badr kiya aur Allah ke hukm se is mein kuffar ke bare bare bahadur aur Quraish ke sardar qatl kiye gaye to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam apne sahabah ke saath fatah-mand aur ghaneemat ka maal liye huay wapas huay, in ke saath kuffar e Quraish ke kitne hi bahadur sardar qaid bhi kar ke laaye to is waqt Abdullah bin Ubayy bin Salool aur is ke but-parast mushrik saathi kehne lage ke ab in ka kaam jum gaya to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se bai-at kar lo, is waqt unhon ne Islam par bai-at ki aur bzhahir Musalman ho gaye (magar dil mein nifaq raha).
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة