صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْأَدَبِ
The Book of Al-Adab (Good Manners)
بَابُ كُنْيَةِ الْمُشْرِكِ:
Chapter. The Kunyah of Al-Mushrik.
Hadith Number: Q6207
وقال مسور سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إلا ان يريد ابن ابي طالب
Aur Miswar bin Makhrama ne kaha ke main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se suna, Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”haan yeh ho sakta hai ke Abu Talib ka beta meri beti ko talaq de-de.“
Hadith Number: 6207
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري. ح حدثنا إسماعيل، قال: حدثني اخي، عن سليمان، عن محمد بن ابي عتيق، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما، اخبره" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب على حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر، فسارا حتى مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول، وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي، فإذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود، وفي المسلمين عبد الله بن رواحة، فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة، خمر ابن ابي انفه بردائه وقال: لا تغبروا علينا، فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم، ثم وقف فنزل فدعاهم إلى الله، وقرا عليهم القرآن، فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول: ايها المرء لا احسن مما تقول، إن كان حقا فلا تؤذنا به في مجالسنا، فمن جاءك فاقصص عليه. قال عبد الله بن رواحة: بلى يا رسول الله، فاغشنا في مجالسنا فإنا نحب ذلك، فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاورون، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم دابته، فسار حتى دخل على سعد بن عبادة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اي سعد، الم تسمع ما قال ابو حباب؟ يريد عبد الله بن ابي"، قال: كذا وكذا، فقال سعد بن عبادة: اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح، فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك، ولقد اصطلح اهل هذه البحرة على ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة، فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت، فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله، ويصبرون على الاذى، قال الله تعالى: ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب سورة آل عمران آية 186 الآية وقال: ود كثير من اهل الكتاب سورة البقرة آية 109، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتى اذن له فيهم، فلما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا، فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش، فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اسارى من صناديد الكفار، وسادة قريش. قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان: هذا امر قد توجه، فبايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام، فاسلموا.
Hum se Abu al-Yaman ne bayan kiya, unhon ne kaha hum ko Shuayb ne khabar di, unhein Zuhri ne (doosri sanad) aur hamase Ismail bin Abi Oways ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mujh se mere bhai Abd-ul-Hameed ne bayan kiya, in se Sulayman ne bayan kiya, in se Muhammad bin Abi Ateeq ne bayan kiya, in se Ibn Abi Shihab ne bayan kiya, in se Urwah bin Zubayr ne aur unhein Usamah bin Zayd razi Allahu anhuma ne khabar di ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ek gadhe par sawar huay jis par Fadak ka bana hua ek kapra bichha hua thu, Usamah Aap ke peeche sawar thay. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam Bani Haris bin Khazraj mein Saad bin Ubadah razi Allahu anhu ki iyadat ke liye tashreef le ja rahe thay, yeh waqia Ghazwa e Badr se pehle ka hai yeh donon rawana huay aur raste mein ek majlis se guzre jis mein Abdullah bin Ubayy ibn Salool bhi thu. Abdullah ne abhi tak apne Islam ka elaan nahi kiya thu. Is majlis mein kuch Musalman bhi thay. Buton ki parastish karne wale kuch mushrikeen bhi thay aur kuch Yahudi bhi thay. Musalman shuraka mein Abdullah bin Rawaha bhi thay. Jab majlis par (Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki) sawari ka ghubar urr kar para to Abdullah bin Ubayy ne apni chadar naak par rakh li aur kehne laga ke hum par ghubar na urao, is ke baad Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne (qareeb pahunchne ke baad) unhein salam kiya aur khare ho gaye. Phir sawari se utar kar unhein Allah ki taraf bulaya aur Quran Majeed ki aayitein unhein parh kar sunayiein. Is par Abdullah bin Ubayy ibn Salool ne kaha ke bhale aadmi jo kalam tum ne parha is se behtar kalam nahi ho sakta. Agarche waqeyi yeh haq hai magar hamari majlison mein aa kar is ki wajah se hamain takleef na diya karo. Jo tumhare paas jaye bas us ko yeh qisse suna diya karo. Abdullah bin Rawaha razi Allahu anhu ne arz kiya: zaroor, ya Rasool اللہ! Aap hamari majlison mein bhi tashreef laya karein kyunke hum usay pasand karte hain. Is muamla par Musalmanon, mushrikon aur Yahudiyon ka jhagra ho gaya aur qareeb thu ke ek doosre ke khilaf hath utha dein. Lekin Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam unhein khamosh karte rahe aakhir jab sab log khamosh ho gaye to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam apni sawari par baithe aur rawana huay. Jab Saad bin Ubadah ke yahan pahunche to in se farmaya ke Ae Saad! Tum ne nahi suna aaj Abu Hubab ne kis tarah baatein ki hain. Aap ka isharah Abdullah bin Ubayy ki taraf thu ke is ne yeh baatein kahi hain Saad bin Ubadah razi Allahu anhu bole, mera baap Aap par sadqe ho, ya Rasool اللہ! Aap usay maaf farma dein aur is se darguzar farmayein, is zaat ki qasam jis ne Aap par kitab nazil ki hai Allah ne Aap ko sacha kalam de kar yahan bheja jo Aap par utara. Aap ke tashreef laane se pehle is shehar (Madinah Munawwarah) ke bashinde is par muttafiq ho gaye thay ke isay (Abdullah bin Ubayy ko) shahi taaj pehna dein aur shahi amama baandh dein lekin Allah ne sacha kalam de kar Aap ko yahan bhej diya aur yeh tajveez mauqoof rahi to woh is ki wajah se chirh gaya aur jo kuch Aap ne aaj mulahiza kiya, woh isi jalan ki wajah se hai. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Abdullah bin Ubayy ko maaf kar diya. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam aur Aap ke sahabah, mushrikeen aur Ahl e Kitab se jaisa ke unhein Allah Ta-ala ne hukm diya thu. Darguzar kiya karte thay aur in ki taraf se pahunchne wali takleefon par sabr kiya karte thay. Allah Ta-ala ne bhi irshad farmaya hai ke ”tum in logon se jinhein kitab di gayi hai (aziyat-deh baatein) suno ge.“ Doosre mauqa par irshad farmaya ”bahut se Ahl e Kitab khwahish rakhte hain.“ Alkh. Chunanche Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam unhein maaf karne ke liye Allah ke hukm ke mutabiq toujeeh kiya karte thay. Bil-aakhir Aap ko (jang ki) ijazat di gayi. Jab Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Ghazwa e Badr kiya aur Allah ke hukm se is mein kuffar ke bare bare bahadur aur Quraish ke sardar qatl kiye gaye to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam apne sahabah ke saath fatah-mand aur ghaneemat ka maal liye huay wapas huay, in ke saath kuffar e Quraish ke kitne hi bahadur sardar qaid bhi kar ke laaye to is waqt Abdullah bin Ubayy bin Salool aur is ke but-parast mushrik saathi kehne lage ke ab in ka kaam jum gaya to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se bai-at kar lo, is waqt unhon ne Islam par bai-at ki aur bzhahir Musalman ho gaye (magar dil mein nifaq raha).
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6208
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ابو عوانة، حدثنا عبد الملك، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عباس بن عبد المطلب، قال: يا رسول الله، هل نفعت ابا طالب بشيء؟ فإنه كان يحوطك ويغضب لك، قال:" نعم، هو في ضحضاح من نار، لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار".
Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abu Awanah ne bayan kiya, kaha hum se Abd-ul-Malik ne bayan kiya, in se Abdullah bin Haris bin Naufil ne aur in se Abbas bin Abd-ul-Mutalib razi Allahu anhu ne ke unhon ne arz kiya ke ya Rasool اللہ! Aap ne janab Abu Talib ko in ki wafat ke baad koi faida pahunchaya, woh Aap ki hifazat kiya karte thay aur Aap ke liye logon par ghussa hua karte thay. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke haan woh dozakh mein is jagah par hain jahan takhnon tak aag hai agar main na hota to woh dozakh ke neeche ke tabqe mein rehte.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة