صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الشروط
Kitab: Sharait ke masail ka bayan
باب إذا باع نخلا قد أبرت:
Bab: Paywand lagane ke baad agar khajoor ka darakht beche?
Hadith Number: 2716
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للبائع، إلا ان يشترط المبتاع".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha hum ko Imam Malik ne khabar di, unhein Nafi ne aur unhein Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Jis ne koi aisa khajoor ka bagh becha jis ki paiwand kari ho chuki thi to us ka phal (is saal ke) bechne wale hi ka hoga. Haan agar khareedar shart laga de (to phal samait bai' samjhi jayegi)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2203
قال ابو عبد الله: قال لي إبراهيم اخبرنا هشام، اخبرنا ابن جريج، قال: سمعت ابن ابي مليكة يخبر، عن نافع مولى ابن عمر، انه قال:" ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر، فالثمر للذي ابرها، وكذلك العبد والحرث سمى له نافع هؤلاء الثلاث".
Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne kaha ke mujh se Ibrahim ne kaha, unhein Hisham ne khabar di, unhon ne kaha ke mein ne Ibn Abi Mulaika se suna, wo Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ke ghulam Nafay se khabar dete thay ke jo bhi khajoor ka darakht peivand lagane ke baad becha jaye aur bechte waqt phalon ka koi zikr na hua ho to phal isi ke hon ge jis ne peivand lagaya hai. Ghulam aur khet ka bhi yehi haal hai. Nafay ne in teenon cheezon ka naam liya tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2204
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" من باع نخلا قد ابرت فثمرها للبائع، إلا ان يشترط المبتاع".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha ke hum ko Imam Malik ne khabar di, unhein Nafay ne, unhein Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya agar kisi ne khajoor ke aise darakht beche hon jin ko peivandi kiya ja chuka tha to is ka phal bechne wale hi ka rehta hai. Albatta agar khareedne wale ne shart laga di ho. (ke phal samait sauda ho raha hai to phal bhi khareedar ki milkiyat mein aa jayein ge)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2206
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" ايما امرئ ابر نخلا، ثم باع اصلها، فللذي ابر ثمر النخل، إلا ان يشترطه المبتاع".
Hum se Qutaiba Bin Saeed ne bayan kiya, kaha ke hum se Liath ne bayan kiya, un se Nafay ne, aur un se Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya jis shakhs ne bhi kisi khajoor ke darakht ko peivandi banaya. Phir is darakht hi ko bech diya to (is mausam ka phal) isi ka ho ga jis ne peivandi kiya hai, lekin agar khareedar ne phalon ki bhi shart laga di hai (to ye amr digar hai)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2379
5 اخبرنا عبد الله بن يوسف، حدثنا الليث، حدثني ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن ابيه رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" من ابتاع نخلا بعد ان تؤبر فثمرتها للبائع، إلا ان يشترط المبتاع، ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه، إلا ان يشترط المبتاع". وعن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر في العبد".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha ke hum se Laith ne bayan kiya, un se Ibn Shihab ne bayan kiya, un se Salim Bin Abdullah ne aur un se in ke baap ne bayan kiya ke mein ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se suna, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tha ke paiwand-kari ke baad agar kisi shakhs ne apna khajoor ka darakht becha to (is saal ki fasal ka) phal bechne wale hi ka rehta hai. Han agar khareedar shart laga day (ke phal bhi khareedar hi ka ho ga) to ye surat alag hai. Aur agar kisi shakhs ne koi maal wala ghulam becha to wo maal bechne wale ka hota hai. Han agar khareedar shart laga day to ye surat alag hai. Ye hadees Imam Malik se, unhon ne Nafi se, unhon ne Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) se bhi marwi hai is mein sirf ghulam ka zikar hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة