الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب التوحيد
Kitab: Allah ki tawheed, us ki zaat aur sifat ke bayan mein
باب ما يذكر فى الذات والنعوت وأسامي الله:
Allah Taala ko zaat keh sakte hain (isi tarah shakhs bhi keh sakte hain) yeh us ke asmaa aur sifaat hain.
Hadith Number: Q7402
وقال خبيب وذلك في ذات الإله فذكر الذات باسمه تعالى.
Aur Khubaib bin Adi razi Allahu anhu ne marte waqt kaha ke yeh sab takleef Allah ki zaat e muqad-das ke liye hai to Allah ke naam ke saath unhon ne «zhaat» ka lafz lagaya.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 7402
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة، ان ابا هريرة، قال:" بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري، فاخبرني عبيد الله بن عياض، ان ابنة الحارث اخبرته، انهم حين اجتمعوا استعار منها موسى يستحد بها، فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه، قال خبيب الانصاري: ولست ابالي حين اقتل مسلما على اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشا يبارك على اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث، فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا".
Hum se Abu al-Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shuayb ne khabar di, unhein Zuhri ne, unhein Amr bin Abi Sufyan bin Asid bin Jariya Saqafi ne khabar di jo Bani Zhahra ke haleef thay aur Abu Hurairyah razi Allahu anhu ke shagirdon mein thay ke Abu Hurairyah razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Adhal aur Qarah walon ki darkhast par das akabir sahabah ko jin mein Khubaib razi Allahu anhu bhi thay, in ke haan bheija. Ibn Shihab ne kaha ke mujhe Ubaidullah bin Ay-yaazh ne khabar di ke Haris ki sahib-zadi Zeenat ne unhein bataya ke jab log Khubaib razi Allahu anhu ko qatl karne ke liye aamada huay (aur qaid mein thay) to isi zamane mein unhon ne in se safayi karne ke liye ustra liya tha, jab woh log Khubaib razi Allahu anhu ko haram se bahar qatl karne le gaye to unhon ne yeh ashaar kahe. ”Aur jab main Musalman hone ki halat mein qatl kiya ja raha hoon to mujhe is ki parwa nahi ke mujhe kis pehlu par qatl kiya jaye ga aur mera yeh marna Allah ke liye hai aur agar woh chahe ga to mere tukre tukre kiye huay aazha par barkat nazil kare ga.“ Phir Ibn al-Haris ne unhein qatl kar diya aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne apne sahabah ko is hadsa ki ittila isi din di jis din yeh hazrat shaheed kiye gaye thay.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| ابنة الحارث بن عامر النوفلي | صحابي | |
| عبيد الله بن عياض الحجازي | ثقة | |
| أبو هريرة الدوسي | صحابي | |
| عمرو بن أبي سفيان الثقفي | ثقة | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| شعيب بن أبي حمزة الأموي، أبو بشر | ثقة حافظ متقن | |
| الحكم بن نافع البهراني، أبو اليمان | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7402
| بعث رسول الله عشرة منهم خبيب الأنصاري فأخبرني عبيد الله بن عياض أن ابنة الحارث أخبرته أنهم حين اجتمعوا استعار منها موسى يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الأنصاري ولست أبالي حين أقتل مسلما على أي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبا |
صحيح البخاري |
3045
| بعث رسول الله عشرة رهط سرية عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت الأنصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتى إذا كانوا بالهدأة وهو بين عسفان و مكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من مائتي رجل كلهم رام فاقتصوا آثارهم حتى وجدوا مأكلهم تمرا |