الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأيمان والنذور
Kitab: Qasmon aur nazron ke bayan mein
باب النذر فى الطاعة:
Isi nazr ka poora karna laazim hai jo ibaadat aur itaa'at ke kaam ke liye ki jaaye na ke gunaah ke liye.
Hadith Number: Q6696
وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من انصار سورة البقرة آية 270"
Aur Allah Ta'ala ne farmaya «wa maa anfaqtum-min-nafaqatin au nazhartum-min-nazhrin fa-innallaaha ya-lamuhoo wa maa lizh-zhaalimeena min ansaarin» ”jo tum Allah ki raah mein kharch karo ya shaytan ki raah mein Allah ko is ki khabar hai isi tarah jo nazr tum maano“ aakhir aayat «wa maa lizh-zhaalimeena min ansaarin» tak.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 6696
حدثنا ابو نعيم، حدثنا مالك، عن طلحة بن عبد الملك، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من نذر ان يطيع الله، فليطعه، ومن نذر ان يعصيه، فلا يعصه".
Hum se Abu Nuaym ne bayan kiya, kaha hum se Imam Malik ne bayan kiya, in se Talha bin Abd-ul-Malik ne, in se Qasim ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”jis ne is ki nazr maani ho ke Allah ki itaat kare ga to usay itaat karni chahiye lekin jis ne Allah ki ma'siyat ki nazr maani ho usay na karni chahiye.“
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله | صحابي | |
| القاسم بن محمد التيمي، أبو محمد، أبو عبد الرحمن | ثقة أفضل أهل زمانه | |
| طلحة بن عبد الملك الأيلي | ثقة | |
| مالك بن أنس الأصبحي، أبو عبد الله | رأس المتقنين وكبير المتثبتين | |
| الفضل بن دكين الملائي، أبو نعيم | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6696
| من نذر أن يطيع الله فليطعه من نذر أن يعصيه فلا يعصه |
صحيح البخاري |
6700
| من نذر أن يطيع الله فليطعه من نذر أن يعصيه فلا يعصه |
جامع الترمذي | 1526 | من نذر أن يطيع الله فليطعه من نذر أن يعصي الله فلا يعصه |
جامع الترمذي | 1525 | لا نذر في معصية الله كفارته كفارة يمين |
جامع الترمذي | 1524 | لا نذر في معصية كفارته كفارة يمين |
سنن أبي داود | 3289 | من نذر أن يطيع الله فليطعه من نذر أن يعصي الله فلا يعصه |
سنن أبي داود | 3290 | لا نذر في معصية كفارته كفارة يمين |
سنن النسائى الصغرى | 3837 | من نذر أن يطيع الله فليطعه من نذر أن يعصي الله فلا يعصه |
سنن النسائى الصغرى | 3839 | من نذر أن يطيع الله فليطعه من نذر أن يعصي الله فلا يعصه |
سنن النسائى الصغرى | 3869 | لا نذر في معصية كفارتها كفارة اليمين |
سنن النسائى الصغرى | 3867 | لا نذر في معصية كفارته كفارة يمين |
سنن النسائى الصغرى | 3866 | لا نذر في معصية كفارته كفارة يمين |
سنن النسائى الصغرى | 3865 | لا نذر في معصية كفارته كفارة اليمين |
سنن النسائى الصغرى | 3864 | لا نذر في معصية |
سنن النسائى الصغرى | 3870 | لا نذر في معصية كفارتها كفارة يمين |
سنن النسائى الصغرى | 3838 | من نذر أن يطيع الله فليطعه من نذر أن يعصي الله فلا يعصه |
سنن النسائى الصغرى | 3868 | لا نذر في معصية كفارته كفارة اليمين |
سنن ابن ماجه | 2125 | لا نذر في معصية كفارته كفارة يمين |
سنن ابن ماجه | 2126 | من نذر أن يطيع الله فليطعه من نذر أن يعصي الله فلا يعصه |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 12 | من نذر ان يطيع الله فليطعه، ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه |
بلوغ المرام | 1181 | ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه |