صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأيمان والنذور
Kitab: Qasmon aur nazron ke bayan mein
باب كيف كانت يمين النبى صلى الله عليه وسلم؟
Nabi Karim Sallallahu alaihi wasallam qasam kis tarah khate the.
Hadith Number: 6636
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني عروة، عن ابي حميد الساعدي، انه اخبره: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل عاملا، فجاءه العامل حين فرغ من عمله، فقال يا رسول الله: هذا لكم، وهذا اهدي لي، فقال له:" افلا قعدت في بيت ابيك وامك، فنظرت ايهدى لك ام لا"، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة، فتشهد واثنى على الله بما هو اهله، ثم قال:" اما بعد فما بال العامل نستعمله، فياتينا فيقول: هذا من عملكم وهذا اهدي لي، افلا قعد في بيت ابيه وامه، فنظر هل يهدى له ام لا، فوالذي نفس محمد، بيده لا يغل احدكم منها شيئا، إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه، إن كان بعيرا جاء به له رغاء، وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار، وإن كانت شاة جاء بها تيعر، فقد بلغت"، فقال ابو حميد: ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده حتى إنا لننظر إلى عفرة إبطيه، قال ابو حميد: وقد سمع ذلك معي: زيد بن ثابت من النبي صلى الله عليه وسلم، فسلوه.
Hum se Abu al-Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shuayb ne khabar di, unhein Zuhri ne, kaha ke mujhe Urwah Saqafi ne khabar di, nahi Abu Humaid Saadi razi Allahu anhu ne khabar di ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne ek aamil muqarrar kiya. Aamil apne kaam poore kar ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hua aur arz kiya: ya Rasool Allah! Yeh maal Aap ka hai aur yeh maal mujhe tuhfa diya gaya hai. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke phir tum apne maan baap ke ghar hi mein kyun nahi baithe rahe aur phir dekhte ke tumhein koi tuhfa deta hai ya nahi. Is ke baad Aap salla Allahu alaihi wasallam khutba ke liye khare huay, raat ki namaz ke baad aur kalma e shahadat aur Allah Ta'ala ki is ki shaan ke mutabiq sana ke baad farmaya amma baad! Aise aamil ko kya ho gaya hai ke hum usay aamil banate hain. (Jizyah aur doosre tax wasool karne ke liye) aur woh phir hamare paas aa kar kehta hai ke yeh to Aap ka tax hai aur mujhe tuhfa diya gaya hai. Phir woh apne maan baap ke ghar kyun nahi baitha aur dekhta ke usay tuhfa diya jata hai ya nahi. Is zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai, agar tum mein se koi bhi is maal mein se kuch bhi khiyanat kare ga to Qayamat ke din usay apni gardan par uthaye ga. Agar oont ki is ne khiyanat ki ho gi to is haal mein le kar aaye ga ke aawaz nikal rahi ho gi. Agar gaye ki khiyanat ki ho gi to is haal mein usay le kar aaye ga ke gaye ki aawaz aa rahi ho gi. Agar bakri ki khiyanat ki ho gi to is haal mein aaye ga ke bakri ki aawaz aa rahi ho gi. Bas main ne tum tak pahuncha diya. Abu Humaid razi Allahu anhu ne bayan kiya ke phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne apna hath itni oopar uthaya ke hum Aap ki baghlon ki sufaidi dekhne lage. Abu Humaid razi Allahu anhu ne bayan kiya ke mere saath yeh hadees Zayd bin Sabit razi Allahu anhu ne bhi Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se suni thi, tum log in se bhi pooch lo.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الرحمن بن سعد الساعدي، أبو حميد | صحابي |  |
| عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله | ثقة فقيه مشهور | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| شعيب بن أبي حمزة الأموي، أبو بشر | ثقة حافظ متقن | |
| الحكم بن نافع البهراني، أبو اليمان | ثقة ثبت | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7174
| ما بال العامل نبعثه فيأتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت أبيه وأمه فينظر أيهدى له أم لا والذي نفسي بيده لا يأتي بشيء إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته إن كان بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا عفرتي إبطيه ألا هل بلغ |
صحيح البخاري |
7197
| هلا جلس في بيت أبيه وبيت أمه حتى تأتيه هديته إن كان صادقا فوالله لا يأخذ أحدكم منها شيئا قال هشام بغير حقه إلا جاء الله يحمله يوم القيامة ألا فلأعرفن ما جاء الله رجل ب |
صحيح البخاري |
6636
| ما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول هذا من عملكم وهذا أهدي لي أفلا قعد في بيت أبيه وأمه فنظر هل يهدى له أم لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه إن كان بعيرا جاء به له رغاء وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار وإن |
صحيح البخاري |
6979
| هلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله فيأتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية أهديت لي أفلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى تأتيه هديته والله لا يأخذ أحد منكم ش |
صحيح البخاري |
2597
| هلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمه فينظر يهدى له أم لا والذي نفسي بيده لا يأخذ أحد منه شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته إن كان بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع بيده حتى رأينا عفرة إبطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا |
صحيح البخاري |
1500
| استعمل رسول الله رجلا من الأسد على صدقات بني سليم يدعى ابن اللتبية فلما جاء حاسبه |
صحيح مسلم | 4740 | هلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله فيأتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية أهديت لي أفلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى تأتيه هديته إن كان صادقا والله لا يأ |
صحيح مسلم | 4738 | ما بال عامل أبعثه فيقول هذا لكم وهذا أهدي لي أفلا قعد في بيت أبيه أو في بيت أمه حتى ينظر أيهدى إليه أم لا والذي نفس محمد بيده لا ينال أحد منكم منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا |
سنن أبي داود | 2946 | ما بال العامل نبعثه فيجيء فيقول هذا لكم وهذا أهدي لي ألا جلس في بيت أمه أو أبيه فينظر أيهدى له أم لا لا يأتي أحد منكم بشيء من ذلك إلا جاء به يوم القيامة إن كان بعيرا فله رغاء أو بقرة فلها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا عفرة إبطيه ثم قال اللهم هل ب |
المعجم الصغير للطبراني | 414 | هلا جلس في بيت أبيه وأمه فينظر ما يهدى إليه من عمل منكم عملا فليأتنا بقليله وكثيره وليحذر أحدكم أن يأتي يوم القيامة ببعير يحمله على رقبته له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تي |
مسندالحميدي | 863 |