Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الإيمان
Kitab: Iman ke bayan mein
باب فضل من استبرأ لدينه:
Bab: Is shakhs ki fazilat ke bayan mein jo apna deen qaim rakhne ke liye gunah se bach gaya.
Show diacritics
Hadith Number: 52
حدثنا ابو نعيم، حدثنا زكرياء، عن عامر، قال: سمعت النعمان بن بشير، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" الحلال بين والحرام بين، وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس، فمن اتقى المشبهات استبرا لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك ان يواقعه، الا وإن لكل ملك حمى، الا إن حمى الله في ارضه محارمه، الا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، الا وهي القلب".
Hum se Abu Nu’aim ne bayan kiya, kaha hum se Zakariyya ne, unhon ne Amir se, kaha main ne No’maan bin Basheer Radhiallahu Anhuma se suna, woh kehte the main ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se suna Aap Sallallahu Alaihi Wasallam farmaate the halaal khula huwa hai aur haraam bhi khula huwa hai aur un dono ke darmiyaan baaz cheezein shuba ki hain jin ko bahut log nahi jaante (ke halaal hain ya haraam) phir jo koi shuba ki cheezon se bhi bach gaya us ne apne deen aur izzat ko bacha liya aur jo koi un shuba ki cheezon mein pad gaya us ki misaal us charwaahe ki hai jo (shaahi mehfooz) charagaah ke aas paas apne jaanwaron ko charaaye. Woh qareeb hai ke kabhi us charagaah ke andar ghus jaaye (aur shaahi mujrim qaraar paaye) sun lo har baadshaah ki ek charagaah hoti hai. Allah ki charagaah us ki zameen par haraam cheezein hain. (pas un se bacho aur) sun lo badan mein ek gosht ka tukda hai jab woh durust hoga saara badan durust hoga aur jahaan bigda saara badan bigad gaya. Sun lo woh tukda aadmi ka dil hai.


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
النعمان بن بشير الأنصاري، أبو عبد اللهصحابي صغير
عامر الشعبي، أبو عمروثقة
زكريا بن أبي زائدة الوادعي، أبو يحيىثقة
الفضل بن دكين الملائي، أبو نعيمثقة ثبت
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
52
الحلال بين والحرام بين بينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس من اتقى المشبهات استبرأ لدينه وعرضه من وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه لكل ملك حمى حمى الله في أرضه محارمه في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله
صحيح البخاري
2051
الحلال بين والحرام بين بينهما أمور مشتبهة
صحيح مسلم
4094
الحلال بين وإن الحرام بين بينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه من وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه لكل ملك حمى حمى الله محارمه في الجسد مضغة
جامع الترمذي
1205
الحلال بين والحرام بين بين ذلك أمور مشتبهات لا يدري كثير من الناس أمن الحلال هي أم من الحرام من تركها استبراء لدينه وعرضه فقد سلم من واقع شيئا منها يوشك أن يواقع الحرام من يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه لكل ملك حمى حمى الله محارم
سنن أبي داود
3329
الحلال بين وإن الحرام بين بينهما أمور مشتبهة سأضرب لكم في ذلك مثلا الله حمى حمى حمى الله ما حرم من يرع حول الحمى يوشك أن يخالطه من يخالط الريبة يوشك أن يجسر
سنن النسائى الصغرى
5713
الحلال بين وإن الحرام بين بين ذلك أمورا مشتبهات سأضرب في ذلك مثلا الله حمى حمى حمى الله ما حرم من يرع حول الحمى يوشك أن يرتع وإن من خالط الريبة يوشك أن يجسر
سنن النسائى الصغرى
4458
الحلال بين وإن الحرام بين بين ذلك أمورا مشتبهات سأضرب لكم في ذلك مثلا الله حمى حمى حمى الله ما حرم من يرتع حول الحمى يوشك أن يخالط الحمى
سنن ابن ماجه
3984
الحلال بين والحرام بين بينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه من وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي حول الحمى يوشك أن يرتع فيه لكل ملك حمى حمى الله محارمه في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله
بلوغ المرام
1266
الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات
مسندالحميدي
943
حلال بين وحرام بين، وشبهات بين ذلك، فمن ترك ما اشتبه عليه من الإثم كان لما استبان له أترك، ومن اجترأ على ما شك فيه، أوشك أن يواقع الحرام، وإن لكل ملك حمى، وحمى الله في الأرض معاصيه
مسندالحميدي
944
مثل المؤمنين في تباذلهم وتوادهم وتراحمهم، كمثل الإنسان، إذا اشتكى عضو من أعضائه تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر
مسندالحميدي
945
في الإنسان مضغة، إذا هي صلحت وسلمت سلم لها سائر الجسد، وصح، وإذا هي سقمت سقم لها سائر الجسد وفسد، وهي القلب
مسندالحميدي
947
حلال بين وحرام بين، وشبهات بين ذاك، فمن ترك ما اشتبه عليه من الإثم كان لما استبان له أترك، ومن اجترأ على ما شك فيه، يوشك أن يواقع الحرام، كمن رتع إلى جانب الحمى، يوشك أن يقع فيه، وإن لكل ملك حمى، وحمى الله في الأرض معاصيه