الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب تفسير القرآن
Kitab: Quran Paak ki tafseer ke bayan mein
باب: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم} :
Bab: Ayat ki tafseer“Tere Rab ki qasam! ye log har giz imaan-daar na honge jab tak ye log us jhagre mein jo un ke aapas mein hon, tujh ko apna hakim na bana len, phir tere faisle ko bar-raza wa raghbat tasleem na kar len”.
Show diacritics
Hadith Number: 4585
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا محمد بن جعفر، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، قال: خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" اسق يا زبير، ثم ارسل الماء إلى جارك"، فقال الانصاري: يا رسول الله، ان كان ابن عمتك، فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال:" اسق يا زبير، ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر، ثم ارسل الماء إلى جارك"، واستوعى النبي صلى الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري، كان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة، قال الزبير: فما احسب هذه الآيات إلا نزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم سورة النساء آية 65.
Hum se Ali bin Abdullah Madini ne byaan kiya , kaha hum se Muhammad bin Jafar ne byaan kiya , kaha hum ko Mamar ne khabar di , unhein Zuhri ne aur un se Urwah bin Zubayr ne byaan kiya ke Zubayr razi Allahu anhu ka ek Ansari sahabi se Maqam e Harra ki ek naali ke baare mein jhagra ho gaya (ke is se kaun apne bagh ko pehle seenchene ka haq rakhta hai) Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Zubayr! Pehle tum apne bagh seench lo phir apne parosi ko jald pani de dena . Is par is Ansari sahabi ne kaha: ya Rasool Allah! Is liye ke yeh Aap ke phoopi-zad bhai hain ? Yeh sun kar Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke chehra mubarak ka rang badal gaya aur Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya: Zubayr! Apne bagh ko seencho aur pani is waqt tak roke rakho ke munder tak bhar jaye , phir apne parosi ke liye usay chhoro . (pehle Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Ansari ke saath apne faisle mein riayat rakkhi thi) lekin is martaba Aap salla Allahu alaihi wasallam ne Zubayr razi Allahu anhu ko saaf taur par un ka poora haq de diya kyunke Ansari ne aaisi baat kahi thi . Jis se Aap ka ghussa hona qudrati tha . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne apne pehle faisla mein donon ke liye riayat rakkhi thi . Zubayr razi Allahu anhu ne byaan kiya ke mera khayal hai , yeh aayat isi silsile mein nazil hui thien «fala wa rabbika la yuminoona hatta yuhakkimooka fee ma shajara baynahum» ”tere Parvardigar ki qasam hai ke yeh log imandar na hon ge jab tak yeh is jhagray mein jo un ke aapas mein hon Aap ko hakam na bana lein aur Aap ke faisle ko khulay dil ke saath bariza o raghbat tasleem karne ke liye tayyar na hon .“


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد اللهثقة فقيه مشهور
محمد بن شهاب الزهري، أبو بكرالفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
معمر بن أبي عمرو الأزدي، أبو عروةثقة ثبت فاضل
محمد بن جعفر الهذلي، أبو عبد الله، أبو بكرثقة
علي بن المديني، أبو الحسنثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
4585
اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فقال الأنصاري يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر ثم أرسل الماء إلى جارك
صحيح البخاري
2361
اسق ثم أرسل فقال الأنصاري إنه ابن عمتك فقال اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم أمسك أحسب هذه الآية نزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم
صحيح البخاري
2362
اسق يا زبير فأمره بالمعروف ثم أرسل إلى جارك فقال الأنصاري أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله ثم قال اسق ثم احبس يرجع الماء إلى الجدر واستوعى له حقه هذه الآية أنزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم
سنن أبي داود
3638
الماء إلى الكعبين لا يحبس الأعلى على الأسفل
سنن ابن ماجه
2481
الأعلى فوق الأسفل يسقي الأعلى إلى الكعبين ثم يرسل إلى من هو أسفل منه