صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحيض
Kitab: Haiz ke ahkam o masail
باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت:
Bab: Is bare mein ke ha’izah bitullah ke tawaf ke ilawa hajj ke baqi arkaan poora kare gi.
Hadith Number: Q305
وقال إبراهيم: لا باس ان تقرا الآية، ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل احيانه، وقالت ام عطية: كنا نؤمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون، وقال ابن عباس: اخبرني ابو سفيان، ان هرقل دعا بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم فقرا، فإذا فيه، بسم الله الرحمن الرحيم و ياهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء سورة آل عمران آية 64، وقال عطاء: عن جابر، حاضت عائشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي"، وقال الحكم: إني لاذبح وانا جنب، وقال الله عز وجل: ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه سورة الانعام آية 121
Ibrahim ne kaha ke Aayat padhne mein koi harj nahi aur Abdullah bin Abbas Radhiallahu Anhuma junubi ke liye Quran-e-Majeed padhne mein koi harj nahi samajhte the. Aur Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam har waqt Allah ka zikr kiya karte the. Umm-e-Atiyyah ne farmaaya hamein hukm hota tha ke hum haiz waali aurton ko bhi (eid ke din) bahar nikaalein. Pas woh mardon ke saath takbeer kehtien aur dua kartien. Ibn-e-Abbas Radhiallahu Anhuma ne farmaaya ke un se Abu Sufyan ne bayan kiya ke Hiraql ne Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke giraami naama ko talab kiya aur use padha. Us mein likha huwa tha.“Shuru karta hun main Allah ke naam se jo bada meharbaan nihayat rahem waala hai.”Aur“Aye kitaab waalo! Ek aise Kalime ki taraf aao jo hamaare aur tumhaare darmiyaan mushtarak hai ke hum Allah ke siwa kisi ki bandagi na karen aur us ka kisi ko shareek na thehraayen.”Allah Tabaaraka-wa-Ta’ala ke qaul «مُسْلِمُوْن» tak. Ata ne Jabir ke hawaale se bayan kiya ke Aisha Radhiallahu Anha ko (Hajj mein) haiz aa gaya to aap ne tamaam manaasik poore kiye siwaaye Baitullah ke Tawaaf ke aur aap Namaz bhi nahi padhti thien aur Hakam ne kaha main junubi hone ke bawjood zabah karta hun jab ke Allah Ta’ala ne farmaaya hai «وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ» ke jis zabeeha par Allah ka naam na liya gaya ho use na khaao.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 305
حدثنا ابو نعيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج، فلما جئنا سرف طمثت، فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وانا ابكي، فقال: ما يبكيك؟ قلت: لوددت والله اني لم احج العام، قال: لعلك نفست؟ قلت: نعم، قال:" فإن ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم، فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تطهري".
Hum se Abu Nu’aim Fazl bin Dukain ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Abdul ’Aziz bin Abi Salamah ne bayan kiya, unhon ne Abdur Rahman bin Qasim se, unhon ne Qasim bin Muhammed se, woh Aisha Radhiallahu Anha se, aap ne farmaaya ke hum Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ke saath Hajj ke liye is tarah nikle ke hamaari zabaano par Hajj ke alawah aur koi zikr hi na tha. Jab hum maqam-e-Sarif pahunche to mujhe haiz aa gaya. (Is gham se) main ro rahi thi ke Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam tashreef laaye, Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne poocha ke kiun ro rahi ho? Main ne kaha kaash! Main is saal Hajj ka iradah hi na karti. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya shayad tumhein haiz aa gaya hai. Main ne kaha ji haan. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya yeh cheez to Allah Ta’ala ne Adam ki betiyon ke liye muqarrar kar di hai. Is liye tum jab tak paak na ho jaao Tawaaf-e-Baitullah ke alawah Haajiyon ki tarah tamaam kaam anjaam do.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله | صحابي |  |
| القاسم بن محمد التيمي، أبو محمد، أبو عبد الرحمن | ثقة أفضل أهل زمانه | |
| عبد الرحمن بن القاسم التيمي، أبو محمد | ثقة ثقة | |
| عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، أبو عبد الله، أبو الأصبغ | ثقة فقيه مصنف | |
| الفضل بن دكين الملائي، أبو نعيم | ثقة ثبت | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
1772
| حاضت صفية بنت حيي فقال النبي حلقى عقرى ما أراها إلا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله إني لم أكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها أخوها فلقيناه مدلجا فقال موع |
صحيح مسلم | 3227 | لحابستنا فقالوا يا رسول الله إنها قد زارت |
صحيح مسلم | 2919 | افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري |
صحيح البخاري |
305
| ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري |
صحيح البخاري |
316
| أمر عبد الرحمن ليلة الحصبة فأعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت |
صحيح البخاري |
328
| لعلها تحبسنا ألم تكن طافت معكن فقالوا بلى قال فاخرجي |
سنن ابن ماجه | 641 | انقضي شعرك واغتسلي |
جامع الترمذي | 943 | أحابستنا هي قالوا إنها قد أفاضت فقال رسول الله فلا إذا |
جامع الترمذي | 945 | أقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت |
صحيح مسلم | 3222 | أحابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله فلتنفر |
صحيح مسلم | 2929 | من لم يكن ساق الهدي أن يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن الهدي اذهبي مع أخيك |
صحيح مسلم | 2927 | انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي منه القينا عند كذا وكذا غدا على قدر نصبك أو قال نفقتك |
صحيح مسلم | 2918 | هذا شيء كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي |
صحيح مسلم | 3225 | أحابستنا صفية قلنا قد أفاضت قال فلا إذن |
صحيح مسلم | 2908 | أمر رسول الله أبا بكر يأمرها أن تغتسل وتهل |
صحيح مسلم | 3226 | لعلها تحبسنا ألم تكن قد طافت معكن بالبيت قالوا بلى قال فاخرجن |
صحيح مسلم | 3228 | لحابستنا ثم قال لها أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري |
سنن أبي داود | 1743 | تغتسل فتهل |
صحيح البخاري |
1518
| أعمرها من التنعيم فأحقبها على ناقة فاعتمرت |
صحيح البخاري |
1561
| من لم يكن ساق الهدي أن يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن فأحللن اذهبي مع أخيك إلى التنعيم |
صحيح البخاري |
1650
| افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري |
صحيح البخاري |
1733
| أفضنا يوم النحر فحاضت صفية فأراد النبي منها ما يريد الرجل من أهله فقلت يا رسول الله إنها حائض حابستنا هي قالوا يا رسول الله أفاضت يوم النحر قال اخرجوا |
سنن أبي داود | 2003 | لعلها حابستنا قالوا يا رسول الله إنها قد أفاضت فقال فلا إذا |
صحيح البخاري |
1757
| أحابستنا هي قالوا إنها قد أفاضت قال فلا إذا |
صحيح البخاري |
1772
| حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما أراني إلا حابستكم عقرى حلقى أطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري |
صحيح البخاري |
1787
| إذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي ثم ائتينا بمكان كذا ولكنها على قدر نفقتك أو نصبك |
سنن ابن ماجه | 2911 | أن تغتسل وتهل |
سنن ابن ماجه | 2963 | ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر |
صحيح البخاري |
2984
| أمر عبد الرحمن أن يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله بأعلى مكة حتى جاءت |
سنن ابن ماجه | 2999 | يردف عائشة فيعمرها من التنعيم |
سنن ابن ماجه | 3000 | دعي عمرتك وانقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضى الله حجنا أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني وخرج إلى التنعيم فأحللت بعمرة فقضى الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم |
سنن ابن ماجه | 3072 | أحابستنا هي فقلت إنها قد أفاضت ثم حاضت بعد ذلك قال رسول الله فلتنفر |
سنن ابن ماجه | 3073 | إلا حابستنا فقلت يا رسول الله |
صحيح البخاري |
4401
| أحابستنا هي فقلت إنها قد أفاضت يا رسول الله وطافت بالبيت فقال النبي فلتنفر |
صحيح البخاري |
5329
| إنك لحابستنا أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري إذا |
صحيح البخاري |
5548
| هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمنى أتيت بلحم بقر ضحى رسول الله عن أزواجه بالبقر |
صحيح البخاري |
5559
| هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر |
صحيح البخاري |
6157
| عقرى حلقى لغة لقريش إنك لحابستنا ثم قال أكنت أفضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري إذا |
سنن النسائى الصغرى | 349 | هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت |
سنن النسائى الصغرى | 243 | أرسلني مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك |
سنن النسائى الصغرى | 291 | هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر |
سنن النسائى الصغرى | 2805 | اذهبي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا |
سنن النسائى الصغرى | 391 | لعلها تحبسنا ألم تكن طافت معكن بالبيت قالت بلى قال فاخرجن |
سنن النسائى الصغرى | 2742 | هذا شيء كتبه الله على بنات آدم |
بلوغ المرام | 126 | افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تطهري |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 303 | لعلها تحبسنا، الم تكن قد طافت معكن بالبيت |
مسندالحميدي | 203 | أحابستنا هي |
مسندالحميدي | 204 | فلا إذا |