صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الشهادات
Kitab: Gawahon ke mutaliq masail ka bayan
باب يحلف المدعى عليه حيثما وجبت عليه اليمين، ولا يصرف من موضع إلى غيره:
Bab: Mudda'i alaih par jahan qasam khane ka hukm diya jaye wahin qasam kha le ye zaroori nahi ke kisi doosri jagah par ja kar qasam khaye.
Hadith Number: Q2673
قضى مروان باليمين على زيد بن ثابت على المنبر، فقال: احلف له مكاني، فجعل زيد يحلف، وابى ان يحلف على المنبر، فجعل مروان يعجب منه، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: شاهداك او يمينه، فلم يخص مكانا دون مكان.
Aur Marwan Bin Hakam ne Zaid Bin Sabit (Radi Allahu Anhu) ke ek muqadme ka faisla minbar par baithe hue kiya aur (mudda-alai-hi hone ki wajah se) un se kaha ke aap meri jagah aa kar qasam khayein. Lekin Zaid (Radi Allahu Anhu) apni hi jagah se qasam khane lage aur minbar ke paas ja kar qasam khane se inkar kiya. Marwan ko is par tajub hua. Aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (Ash'as Bin Qais se) farmaya tha ke do gawah la warna is (Yahudi) ki qasam par faisla ho ga. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne kisi khass jagah ki takhsees nahi farmai
.
.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2673
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد الواحد، عن الاعمش، عن ابي وائل، عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان".
Hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Ahad ne bayan kiya Aamash se, un se Abu Wail ne aur un se Abdullah Bin Masood (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Jo shaks qasam is liye khata hai taake is ke zariya kisi ka mal (najayiz taur par) hazam kar jaye to wo Allah se is haal mein mile ga ke Allah pak is par sakht ghazabnak ho ga."
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الله بن مسعود، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
| شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل | مخضرم | |
| سليمان بن مهران الأعمش، أبو محمد | ثقة حافظ | |
| عبد الواحد بن زياد العبدي، أبو بشر | ثقة | |
| موسى بن إسماعيل التبوذكي، أبو سلمة | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7445
| من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان |
صحيح البخاري |
7183
| لا يحلف على يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر إلا لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا |
صحيح البخاري |
2673
| من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان |
صحيح البخاري |
2516
| من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان أنزل الله تصديق ذلك ثم اقترأ هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى ولهم عذاب أليم |
صحيح البخاري |
6676
| من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان |
صحيح مسلم | 357 | من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان مصداقه من كتاب الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا |
جامع الترمذي | 2996 | من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان |
سنن أبي داود | 3243 | من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان |
سنن ابن ماجه | 2323 | من حلف على يمين وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان |
المعجم الصغير للطبراني | 21 | من حلف على يمين صبر متعمدا ليقتطع بها مالا بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان |
مسندالحميدي | 95 | من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان |