الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الرهن
Kitab: Rahn ke bayan mein
باب رهن السلاح:
Bab: Hathiyar girwi rakhna.
Hadith Number: 2510
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال عمرو: سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من لكعب بن الاشرف، فإنه قد آذى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟ فقال محمد بن مسلمة: انا، فاتاه، فقال: اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين، فقال: ارهنوني نساءكم، قالوا: كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب؟ قال: فارهنوني ابناءكم، قالوا: كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم؟ فيقال: رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا، ولكنا نرهنك الامة". قال سفيان: يعني السلاح، فوعده ان ياتيه فقتلوه، ثم اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاخبروه.
Hum se Ali Bin Abdullah ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan Bin Uyaina ne ke Amr Bin Dinar ne bayan kiya ke mein ne Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) se suna wo keh rahe thay ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya Kaab Bin Ashraf (Yahudi Islam ka pakka dushman) ka kaam kaun tamam kare ga ke us ne Allah aur us ke Rasul ko bahut takleef de rakkhi hai. Muhammad Bin Maslama (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke mein (ye khidmat anjam doon ga) chunanchay wo us ke paas gaye aur kaha ke ek ya do wasaq ghalla qarz lene ke irade se aaya hoon. Kaab ne kaha lekin tumhein apni biwiyon ko mere yahan girwi rakhna hoga. Muhammad Bin Maslama aur us ke sathiyon ne kaha ke hum apni biwiyon ko tumhare paas kis tarah girwi rakh sakte hain jab ke tum sare Arab mein khubsoorat ho. Us ne kaha ke phir apni aulad girwi rakh do. Unhon ne kaha ke hum apni aulad kis tarah rehan rakh sakte hain isi par unhein gali di jaya kare gi ke ek do wasaq ghalle ke liye rehan rakh diye gaye thay to hamare liye bari sharam ki baat hogi. Albatta hum apne hathiyar tumhare yahan rehan rakh sakte hain. Sufyan ne kaha ke lafz "Lia-mati" se murad hathiyar hain. Phir Muhammad Bin Maslama (Radi Allahu Anhu) us se dubara milne ka wada kar ke (chale aaye aur raat ko us ke yahan pahunch kar) ise qatal kar diya. Phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hue aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko khabar di
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
| عمرو بن دينار الجمحي، أبو محمد | ثقة ثبت | |
| سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمد | ثقة حافظ حجة | |
| علي بن المديني، أبو الحسن | ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
3031
| من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله |
صحيح البخاري |
3032
| من لكعب بن الأشرف فقال محمد بن مسلمة أتحب أن أقتله قال نعم قال فأذن لي فأقول قال قد فعلت |
صحيح البخاري |
2510
| من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله |
صحيح البخاري |
4037
| من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله |
صحيح مسلم | 4664 | من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله |
سنن أبي داود | 2768 | من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله |
مسندالحميدي | 1287 | من لكعب بن الأشرف؟ إنه قد آذى الله ورسوله |
مسندالحميدي | 1288 | إنما هو أبو نائلة أخي، لو وجدني نائما ما أيقظني، وإن الكريم لو دعي إلى طعنة لأجابها، وسمى الذين أتوه مع محمد بن مسلمة، وعباد بن بشر، وأبي عبس بن جبر، والحارث بن معاذ |