صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الخصومات
Kitab: Nalishon aur jhagron ke bayan mein
باب كلام الخصوم بعضهم فى بعض:
Bab: Mudda'i ya mudda'i alaih ek doosre ki nisbat jo kahen.
Hadith Number: 2417
حدثنا محمد، اخبرنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن شقيق، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم، لقي الله وهو عليه غضبان"، قال: فقال الاشعث: في والله كان ذلك، كان بيني وبين رجل من اليهود ارض، فجحدني، فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: الك بينة؟ قلت: لا، قال: فقال لليهودي: احلف، قال: قلت: يا رسول الله، إذا يحلف ويذهب بمالي، فانزل الله تعالى: إن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا سورة آل عمران آية 77، إلى آخر الآية.
Hum se Muhammad ne bayan kiya, kaha ke hum ko Abu Muawiyah ne khabar di, unhein Aamash ne, unhein Shaqeeq ne aur un se Abdullah Bin Masood (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya. Jis ne koi jhooti qasam jaan boojh kar khayi taake kisi Musalman ka maal najayez taur par hasil kar lay. To wo Allah Ta'ala ke samne is halat mein hazir ho ga ke Allah paak us par nihayat hi ghazabnak ho ga. Rawi ne bayan kiya ke is par Ashath (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke Allah ki qasam! mujh se hi mutalliq ek masle mein Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ye farmaya tha. Mere aur ek Yahoodi ke darmiyan ek zameen ka jhagrah tha. Us ne inkar kiya to mein ne muqadma Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein pesh kiya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mujh se daryaft farmaya, kya tumhare paas koi gawah hai ? Mein ne kaha ke nahi. Unhon ne bayan kiya ke phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Yahoodi se farmaya ke phir to qasam kha. Ashath (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke mein ne arz kiya, Ya Rasul Allah! phir to ye jhooti qasam kha lay ga aur mera maal ura lay jaye ga. Is par Allah Ta'ala ne ye ayat nazil farmayi «إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا» ”Beshak wo log jo Allah ke ahad aur apni qasmon se thori poonchi khareedte hain.“ Aakhir ayat tak
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أشعث بن قيس الكندي، أبو محمد | صحابي | |
| عبد الله بن مسعود، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
| شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل | مخضرم | |
| سليمان بن مهران الأعمش، أبو محمد | ثقة حافظ | |
| محمد بن خازم الأعمى، أبو معاوية | ثقة | |
| محمد بن سلام البيكندي، أبو عبد الله | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6659
| من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال رجل مسلم أو قال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان |
صحيح البخاري |
4550
| من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان أنزل الله تصديق ذلك إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة |
صحيح البخاري |
2667
| حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان |
صحيح البخاري |
2670
| من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان |
صحيح البخاري |
2677
| من حلف على يمين كاذبا ليقتطع مال رجل أو قال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان |
صحيح البخاري |
2417
| من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان |
صحيح البخاري |
2357
| من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان أنزل الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا |
صحيح مسلم | 355 | من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان |
جامع الترمذي | 1269 | من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان |