صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب السلم
Kitab: Bai Salam ke bayan mein
باب السلم إلى أجل معلوم:
Bab: Bay' salam mein miyad mu'ayyan honi chahiye.
Hadith Number: Q2253
وبه قال ابن عباس، وابو سعيد، والاسود، والحسن: وقال ابن عمر: لا باس في الطعام الموصوف بسعر معلوم إلى اجل معلوم، ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه.
Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) aur Abu Saeed Khudri (Radi Allahu Anhu) aur Aswad aur Imam Hasan Basri ne yahi kaha hai. Aur Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ne kaha agar ghalla ka nirkh aur is ki sifat bayan kar di jaye to miyaad muayyan kar ke is mein bai-salam karne mein koi qabahat nahi. Agar ye ghalla kisi khas khet ka na ho, jo abhi paka na ho
.
.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 2253
حدثنا ابو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن عبد الله بن كثير، عن ابي المنهال، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث، فقال:" اسلفوا في الثمار في كيل معلوم إلى اجل معلوم"، وقال عبد الله بن الوليد: حدثنا سفيان، حدثنا ابن ابي نجيح، وقال: في كيل معلوم ووزن معلوم.
Hum se Abu Nuaym ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum se Sufyan Bin Uyainah ne bayan kiya, un se Ibn Abi Najeeh ne, un se Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke jab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) Madinah tashreef laye to log phalon mein do aur teen saal tak ke liye bai-salam kiya karte thay. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein hidayat ki ke phalon mein bai-salam muqarrara paimane aur muqarrara muddat ke liye kiya karo. Aur Abdullah Bin Waleed ne kaha hum se Sufyan Bin Uyainah ne kaha, un se Ibn Abi Najeeh ne bayan kiya, is Riwayat mein yun hai ke ”Paimane aur wazan ki tayein ke sath“ (bai-salam honi chahiye)
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الله بن أبي نجيح الثقفي، أبو يسار | ثقة | |
| سفيان الثوري، أبو عبد الله | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس | |
| عبد الله بن الوليد القرشي، أبو محمد | صدوق حسن الحديث | |
| عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباس | صحابي | |
| عبد الرحمن بن مطعم البناني، أبو المنهال | ثقة | |
| عبد الله بن كثير الداري، أبو معبد | ثقة | |
| عبد الله بن أبي نجيح الثقفي، أبو يسار | ثقة | |
| سفيان الثوري، أبو عبد الله | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس | |
| الفضل بن دكين الملائي، أبو نعيم | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2240
| من أسلف في شيء ففي كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم |
صحيح البخاري |
2239
| من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم |
صحيح البخاري |
2253
| أسلفوا في الثمار في كيل معلوم إلى أجل معلوم |
صحيح مسلم | 4118 | من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم |
صحيح مسلم | 4119 | من أسلف فلا يسلف إلا في كيل معلوم ووزن معلوم |
جامع الترمذي | 1311 | من أسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم |
سنن أبي داود | 3463 | من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم |
سنن النسائى الصغرى | 4620 | من أسلف سلفا فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم |
سنن ابن ماجه | 2280 | من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم |
المعجم الصغير للطبراني | 533 | من أسلف فليسلف إلى أجل مسمى وكيل معلوم |
بلوغ المرام | 719 | من أسلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم |
مسندالحميدي | 520 | من أسلف فليسلف في تمر معلوم، ووزن معلوم، وكيل معلوم إلى أجل معلوم |