Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب البيوع
Kitab: Khareed o farokht ke masail ka bayan
باب بيع الثمر على رءوس النخل بالذهب والفضة:
Bab: Darakht par phal, sone aur chandi ke badle bechna.
Show diacritics
Hadith Number: 2189
حدثنا يحيى بن سليمان، حدثنا ابن وهب، اخبرنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه، قال:" نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يطيب، ولا يباع شيء منه إلا بالدينار، والدرهم إلا العرايا".
Hum se Yahya Bin Suleiman ne bayan kiya kaha ke hum se Abdullah Bin Wahb ne bayan kiya, unhein Ibn Juraij ne khabar di, unhein Ata aur Abu Zubair ne aur unhein Jabir (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne khajoor ke pakne se pehle bechne se mana kiya hai aur ye ke is mein se dharra barabar bhi dirham-o-dina ke siwa kisi aur cheez (sookhe phal) ke badle na bechi jaye albatta ariya ki ijazat di
.


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمنصحابي
عطاء بن أبي رباح القرشي، أبو محمدثبت رضي حجة إمام كبير الشأن
ابن جريج المكي، أبو خالد، أبو الوليدثقة
عبد الله بن وهب القرشي، أبو محمدثقة حافظ
يحيى بن سليمان الجعفي، أبو سعيدصدوق حسن الحديث
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
2196
تباع الثمرة حتى تشقح
صحيح البخاري
1487
عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها
صحيح البخاري
2189
بيع الثمر حتى يطيب لا يباع شيء منه إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا
صحيح مسلم
3871
عن بيع الثمر حتى يطيب
صحيح مسلم
3872
عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه
سنن أبي داود
3373
نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه لا يباع إلا بالدينار أو بالدرهم إلا العرايا
سنن أبي داود
3370
أن تباع الثمرة حتى تشقح قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويؤكل منها
سنن النسائى الصغرى
4529
بيع النخل حتى يطعم
سنن ابن ماجه
2216
نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه
مسندالحميدي
1316
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر وضع الجوائح بشيء
مسندالحميدي
1318
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين
مسندالحميدي
1329
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة، والمحاقلة، والمخابرة، وأن لا يباع التمر حتى يبدو صلاحه، وأن لا يباع إلا بالدينار، أو الدرهم، إلا أنه رخص في العرايا