الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الوضوء
Kitab: Wuzu ke bayan mein
باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين، من القبل والدبر:
Bab: Is bare mein ke ba’z logon ke nazdeek sirf peshab aur pakhanah ki raah se kuch nikalne se wudu tootta hai.
Hadith Number: Q176
وقول الله تعالى: {او جاء احد منكم من الغائط} وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء. وقال جابر بن عبد الله إذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة، ولم يعد الوضوء. وقال الحسن إن اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه. وقال ابو هريرة لا وضوء إلا من حدث. ويذكر عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم، فنزفه الدم فركع وسجد، ومضى في صلاته. وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم. وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء. وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم، ولم يتوضا. وبزق ابن ابي اوفى دما فمضى في صلاته. وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه إلا غسل محاجمه.
Kiunki Allah Ta’ala ne farmaaya hai ke "Jab tum mein se koi qazaa-e-haajat se faarigh ho kar aaye to tum paani na paao to Tayammum kar lo. "Ata kehte hain ke jis shakhs ke pichle hisse se (yani dubur se) ya agle hisse se (yani zakar ya farj se) koi keeda ya joon ki qism ka koi jaanwar nikle use chaahiye ke Wuzu lautaaye aur Jabir bin Abdullah kehte hain ke jab (aadmi) Namaz mein hans pade to Namaz lautaaye aur Wuzu na lautaaye aur Hasan (Basri) ne kaha ke jis shakhs ne (Wuzu ke baad) apne baal utarwaaye ya naakhun katwaaye ya moze utaar daale us par Wuzu nahi hai. Abu Hurairah Radhiallahu Anhu kehte hain ke Wuzu hadas ke siwa kisi aur cheez se farz nahi hai aur Jabir Radhiallahu Anhu se naql kiya gaya hai ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam Zaat-ur-Riqaa’ ki ladaayi mein (tashreef farmaa) the. Ek shakhs ke teer maara gaya aur us (ke jism) se bahut khoon baha magar us ne phir bhi Ruku’ aur sajdah kiya aur Namaz poori kar li aur Hasan Basri ne kaha ke musalmaan hamesha apne zakhmon ke bawjood Namaz padha karte the aur Taaus, Muhammed bin ’Ali aur Ahl-e-Hijaaz ke nazdeek khoon (nikalne) se Wuzu (waajib) nahi hota. Abdullah bin Umar Radhiallahu Anhuma ne (apni) ek phunsi ko daba diya to us se khoon nikla. Magar aap ne (dobarah) Wuzu nahi kiya aur Ibn-e-Abi Awfa ne khoon thooka. Magar woh apni Namaz padhte rahe aur Ibn-e-Umar aur Hasan Radhiallahu Anhum pachne lagwaane waale ke baare mein yeh kehte hain ke jis jagah pachne lage hon us ko dho le, dobarah Wuzu karne ki zaroorat nahi.”
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 176
حدثنا آدم بن ابي إياس، قال: حدثنا ابن ابي ذئب، حدثنا سعيد المقبري، عن ابي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة، ما لم يحدث"، فقال رجل اعجمي: ما الحدث يا ابا هريرة؟ قال: الصوت يعني الضرطة.
Hum se Adam bin Abi Iyaas ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Ibn-e-Abi Zi’b ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Sa’eed Al-Maqburi ne bayan kiya, woh Abu Hurairah se riwayat karte hain, woh kehte hain ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke bandah us waqt tak Namaz hi mein rehta hai jab tak woh Masjid mein Namaz ka intezaar karta hai. Taa-waqt-ye-ki woh hadas na kare. Ek ’ajami aadmi ne poocha ke aye Abu Hurairah! Hadas kya cheez hai? Unhon ne farmaaya ke hawa jo peeche se khaarij ho. (Jise ’urf-e-aam mein goz maarna kehte hain).
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أبو هريرة الدوسي | صحابي |  |
| سعيد بن أبي سعيد المقبري، أبو سعيد، أبو سعد | ثقة | |
| محمد بن أبي ذئب العامري، أبو الحارث | ثقة فقيه فاضل | |
| آدم بن أبي إياس، أبو الحسن | ثقة | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
659
| الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة |
صحيح البخاري |
176
| لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث |
صحيح مسلم | 1509 | لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملائكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتى ينصرف أو يحدث |
صحيح مسلم | 1510 | لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة |
جامع الترمذي | 330 | لا يزال أحدكم في صلاة ما دام ينتظرها لا تزال الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في المسجد اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث قال فساء أو ضراط |
سنن أبي داود | 471 | لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملائكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتى ينصرف أو يحدث |
سنن أبي داود | 470 | لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة |
سنن النسائى الصغرى | 0 | من صلى وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاته حتى تأتيه الصلاة التي تلاقيها |
صحيح ابن خزيمة | 26 | لا يزال العبد في الصلاة ما كانت الصلاة تحبسه ما لم يحدث |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 103 | لا يزال احدكم فى صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب إلى اهله إلا الصلاة |