صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحج
Kitab: Hajj ke masail ka bayan
باب: {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام فى الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام} :
Bab: (Soorat al-baqara ki is ayat ki tafsir mein) pas jo shakhs tamattu kare hajj ke sath umrah ka yani hajj tamattu kar ke faida uthaye to us par hai jo kuchh maysar ho qurbani se aur agar kisi ko qurbani maysar na ho to teen din ke roze ayam hajj mein aur saat din ke roze ghar wapas hone par rakhe ye poore das din (ke roze) hue ye aasani un logon ke liye hai jin ke ghar wale masjid ke paas na rehte hon
Hadith Number: 1688
حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا النضر، اخبرنا شعبة، حدثنا ابو جمرة، قال:" سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة، فامرني بها، وسالته عن الهدي، فقال: فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم، قال: وكان ناسا كرهوها فنمت، فرايت في المنام كان إنسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة، فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته، فقال: الله اكبر، سنة ابي القاسم صلى الله عليه وسلم"، قال: وقال آدم ووهب بن جرير وغندر: عن شعبة، عمرة متقبلة وحج مبرور".
Hum se Ishaq Bin Mansoor ne bayan kiya, unhein Nazr Bin Shumail ne khabar di, unhein Shuba ne khabar di, un se Abu Jamrah ne bayan kiya, kaha ke mein ne Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) se Tamattu ke bare mein poocha to aap ne mujhe is ke karne ka hukum diya, phir mein ne qurbani ke mutaliq poocha to aap ne farmaya ke Tamattu mein ek ont, ya ek gaye ya ek bakri (ki qurbani wajib hai) ya kisi qurbani (ont, ya gaye bhains ki) mein shareek ho jaye, Abu Jamrah ne kaha ke baaz log Tamattu ko napasandida qarar dete thay. Phir mein soya to mein ne khwab mein dekha ke ek shakhs pukar raha hai ye Haj-e-Mabroor hai aur ye maqbool Tamattu hai. Ab mein Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ki khidmat mein hazir hua aur un se khwab ka zikr kiya to unhon ne farmaya: Allah-u-Akbar! Ye to Abul Qasim (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki sunnat hai. Kaha ke Wahb Bin Jarir aur Ghundar ne Shuba ke hawala se yun naqal kiya hai «Umratun Mutaqabbalah, Wa Hajun Mabroor» (Is mein Umrah ka zikr pehle hai yani ye Umrah maqbool aur Haj mabroor hai)
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| شعبة بن الحجاج العتكي، أبو بسطام | ثقة حافظ متقن عابد | |
| محمد بن جعفر الهذلي، أبو عبد الله، أبو بكر | ثقة | |
| وهب بن جرير الأزدي، أبو العباس، أبو الحسن | ثقة | |
| آدم بن أبي إياس، أبو الحسن | ثقة | |
| عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباس | صحابي | |
| نصر بن عمران الضبعي، أبو جمرة | ثقة ثبت | |
| شعبة بن الحجاج العتكي، أبو بسطام | ثقة حافظ متقن عابد | |
| النضر بن شميل المازني، أبو الحسن | ثقة ثبت | |
| إسحاق بن منصور الكوسج، أبو يعقوب | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
1688
| سألت ابن عباس عن المتعة فأمرني بها سألته عن الهدي فقال فيها جزور أو بقرة أو شاة أو شرك في دم |
صحيح البخاري |
1567
| تمتعت فنهاني ناس |
صحيح مسلم | 3014 | هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة |
صحيح مسلم | 3015 | تمتعت سنة أبي القاسم |
جامع الترمذي | 932 | دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة |
جامع الترمذي | 824 | تمتع رسول الله |
سنن أبي داود | 1790 | عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله وقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة |
سنن النسائى الصغرى | 2738 | تمتع النبي |
سنن النسائى الصغرى | 2817 | هذه عمرة استمتعناها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله قد دخلت العمرة في الحج |