الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحج
Kitab: Hajj ke masail ka bayan
باب الوقوف بعرفة:
Bab: Maidan arafat mein thehrne ka byan
Hadith Number: 1665
حدثنا فروة بن ابي المغراء، حدثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، قال عروة" كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة إلا الحمس، والحمس قريش، وما ولدت، وكانت الحمس يحتسبون على الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها، وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها، فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا، وكان يفيض جماعة الناس من عرفات، ويفيض الحمس من جمع، قال: واخبرني ابي، عن عائشة رضي الله عنها، ان هذه الآية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس سورة البقرة آية 199، قال: كانوا يفيضون من جمع فدفعوا إلى عرفات".
Hum se Farwah Bin Abi Al-Maghra ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum se Ali Bin Mushir ne bayan kiya, un se Hisham Bin Urwah ne, un se Urwah Bin Zubair (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke Hums ke siwa baqiya sab log jahiliyat mein nange ho kar tawaf karte thay, Hums Quraish aur is ki aal aulad ko kehte thay, (aur Bani Kinana waghera, jaise Khuza'a) logon ko (Allah ke waste) kapre diya karte thay. (Quraish) ke mard doosre mardon ko taake unhein pehan kar tawaf kar sakein aur (Quraish ki) auratein doosri auraton ko taake wo unhein pehan kar tawaf kar sakein, aur jin ko Quraish kapra nahi dete wo Bait Allah ka tawaf nange ho kar karte. Doosre sab log to Arafat se wapas hote lekin Quraish Muzdalifah hi se (jo Haram mein tha) wapas ho jate. Hisham Bin Urwah ne kaha ke mere baap Urwah Bin Zubair ne mujhe Umm-ul-Momineen Aisha (Radi Allahu Anha) se khabar di ke ye ayat Quraish ke bare mein nazil hui ke ”Phir tum bhi (Quraish) wahin se wapas ao jahan se aur log wapas aate hain“ (yani Arafat se, Surah al-Baqarah) unhon ne bayan kiya ke Quraish Muzdalifah hi se laut aate thay is liye unhein bhi Arafat se lautne ka hukum hua
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله | صحابي | |
| عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله | ثقة فقيه مشهور | |
| هشام بن عروة الأسدي، أبو المنذر، أبو عبد الله، أبو بكر | ثقة إمام في الحديث | |
| علي بن مسهر القرشي، أبو الحسن | ثقة | |
| فروة بن أبي المغراء الكندي، أبو القاسم | ثقة |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
4520
| قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الإسلام أمر الله نبيه أن يأتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس |
صحيح البخاري |
1665
| هذه الآية نزلت في الحمس ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا إلى عرفات |
صحيح مسلم | 2954 | قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الإسلام أمر الله نبيه أن يأتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس |
سنن أبي داود | 1910 | أمر الله نبيه أن يأتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس |
سنن النسائى الصغرى | 3015 | يقف بعرفة ثم يدفع منها فأنزل الله ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس |