الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الزكاة
Kitab: Zakat ke masail ka bayan
باب من باع ثماره أو نخله أو أرضه أو زرعه، وقد وجب فيه العشر أو الصدقة فأدى الزكاة من غيره أو باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة:
Jo shakhs apna mewa ya khajoor ka darakht ya khet bech daale halaanke us mein daswaan hissa ya zakat waajib ho chuki ho ab woh apne dusre maal se yeh zakat ada kare to yeh durust hai ya woh mewa beche jis mein sadaqa waajib hi na hua ho.
Hadith Number: Q1486
وقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح على احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب.
Aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya , mewa is waqt tak na baicho jab tak is ki pukhtagi na maloom ho jaye . Aur pukhtagi maloom ho jaane ke baad kisi ko baichne se Aap salla Allahu alaihi wasallam ne mana nahi farmaya . Aur yun nahi farmaya ke zakat wajib ho gayi ho to na baiche aur wajib na hui ho to baiche .
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1486
حدثنا حجاج، حدثنا شعبة، اخبرني عبد الله بن دينار، سمعت ابن عمر رضي الله عنهما" نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها , وكان إذا سئل عن صلاحها، قال: حتى تذهب عاهته".
Hum se Hajjaj bin Minhal ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se Shubah ne byaan kiya ‘ kaha ke mujhe Abdullah bin Dinar ne khabar di ‘ kaha ke maine Ibn Umar razi Allahu anhuma se suna ‘ unhon ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne khajoor ko (darakht par) is waqt tak baichne se mana farmaya hai jab tak is ki pukhtagi zahir na ho . Aur Ibn Umar razi Allahu anhuma se jab poochte ke is ki pukhtagi kya hai , woh kehte ke jab yeh maloom ho jaye ke ab yeh phal aafat se bach rahe ga .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الله بن عمر العدوي، أبو عبد الرحمن | صحابي |  |
| عبد الله بن دينار القرشي، أبو عبد الرحمن | ثقة | |
| شعبة بن الحجاج العتكي، أبو بسطام | ثقة حافظ متقن عابد | |
| الحجاج بن المنهال الأنماطي، أبو محمد | ثقة | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2248
| بيع النخل حتى يؤكل منه أو يأكل منه وحتى يوزن |
صحيح البخاري |
2194
| بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمبتاع |
صحيح البخاري |
1486
| عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها |
صحيح مسلم | 3864 | نهى عن بيع النخل حتى يزهو وعن السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة نهى البائع والمشتري |
صحيح مسلم | 3865 | لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه |
صحيح مسلم | 3869 | لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه |
صحيح مسلم | 3862 | نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه |
جامع الترمذي | 1226 | نهى عن بيع النخل حتى يزهو |
جامع الترمذي | 1227 | نهى عن بيع السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة نهى البائع والمشتري |
سنن أبي داود | 3368 | نهى عن بيع النخل حتى يزهو وعن السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة نهى البائع والمشتري |
سنن أبي داود | 3367 | نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري |
سنن النسائى الصغرى | 4555 | نهى عن بيع النخلة حتى تزهو وعن السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة نهى البائع والمشتري |
سنن النسائى الصغرى | 4523 | لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه نهى البائع والمشتري |
سنن النسائى الصغرى | 4526 | لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه |
سنن النسائى الصغرى | 4524 | نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه |
سنن ابن ماجه | 2214 | لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 497 | نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمشتري |
بلوغ المرام | 714 | نهى رسول الله عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمبتاع |