الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(زَكَاةٌ لِأَهْلِ الْبَيْتِ غَيْرُ جَائِزَةٍ)
Hadith Number: 1822
1822 - وعن ابي هريرة قال: اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"كخ كخ"ليطرحها، ثم قال:"اما شعرت انا لا ناكل الصدقة". متفق عليه.
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(الصَّدَقَةُ وَالزَّكَاةُ تَكُونُ مِلْءَ الْمَالِ)
Hadith Number: 1823
1823 - وعن عبد المطلب بن ربيعة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن هذه الصدقات إنما هي اوساخ الناس، وإنها لا تحل لمحمد، ولا لآل محمد"، رواه مسلم.
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(يَجِبُ التَّحَقُّقُ مِنَ الْهَدِيَّةِ وَالصَّدَقَةِ وَالزَّكَاةِ)
Hadith Number: 1824
1824 - وعن ابي هريرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة؟ فإن قيل: صدقة قال لاصحابه كلوا، ولم ياكل ، وإن قيل: هدية ضرب بيده فاكل معهم. متفق عليه.
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(أَحْكَامٌ لِسَيِّدِنَا بَرِيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا)
Hadith Number: 1825
1825 - وعن عائشة قالت: كان في بريرة ثلاث سنن إحدى السنن انها عتقت، فخيرت في زوجها، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"الولاء لمن اعتق"، ودخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والبرمة تفور بلحم، فقرب إليه خبز وادم من ادم البيت، فقال:"الم ار برمة فيها لحم؟"قالوا: بلى، ولكن ذلك لحم تصدق به على بريرة، وانت لا تاكل الصدقة، قال:"هو عليها صدقة، ولنا هدية". متفق عليه.
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ)
Hadith Number: 1826
1826 - وعنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبل الهدية ويثيب عليها. رواه البخاري.
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْبَلُ حَتَّى الصَّغِيرَ مِنَ الْهَدِيَّةِ)
Hadith Number: 1827
1827 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لو دعيت إلى كراع لاجبت ولو اهدي إلي ذراع لقبلت". رواه البخاري.
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(مَنُوسٌ مَنْ هُوَ)
Hadith Number: 1828
1828 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ، ولا يفطن به فيتصدق عليه، ولا يقوم فيسال الناس". متفق عليه.
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(لِمَنْ لَا يَجُوزُ أَخْذُ الزَّكَاةِ وَالصَّدَقَاتِ)
Hadith Number: 1829
(الفصل الثاني) 1829 - عن ابي رافع ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث رجلا من بني مخزوم على الصدقة فقال لابي رافع: اصحبني فيما تصيب منها، فقال: لا حتى آتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاساله، فانطلق إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فساله، فقال:"إن الصدقة لا تحل لنا وإن موالي القوم من انفسهم". رواه الترمذي وابو داود والنسائي.
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(حَرَامٌ عَلَى الْغَنِيِّ وَالصِّحِّيِّ أَنْ يَأْخُذَ الصَّدَقَةَ، عَنْ طَرِيقِ التِّرْمِذِيِّ وَأَبِي دَاوُدَ)
Hadith Number: 1830
1830 - وعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لا تحل الصدقة لغني ، ولا لذي مرة سوي"، رواه الترمذي وابو داود والدارمي.
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(حَرَامٌ عَلَى الْغَنِيِّ وَالصِّحِّيِّ أَنْ يَأْخُذَ الصَّدَقَةَ، عَنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ وَالنَّسَائِيِ وَابْنِ مَاجَةَ)
Hadith Number: 1831
1831 - ورواه احمد والنسائي وابن ماجه عن ابي هريرة.
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح