1802 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"لَيْسَ فِي حَبٍّ وَلَا تَمْرٍ صَدَقَةٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ.

1802 - وعن ابي سعيد الخدري ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة اوسق". رواه النسائي.

1803 - وَعَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ: عِنْدَنَا كِتَابُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ  . مُرْسَلٌ رَوَاهُ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ.

1803 - وعن موسى بن طلحة قال: عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انه قال: إنما امره ان ياخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر  . مرسل رواه في شرح السنة.

1804 - وَعَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي زَكَاةِ الْكُرُومِ  :"إِنَّهَا تُخْرَصُ كَمَا تُخْرَصُ النَّخْلُ، ثُمَّ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا، كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ.

1804 - وعن عتاب بن اسيد ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في زكاة الكروم  :"إنها تخرص كما تخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا". رواه الترمذي وابو داود.

1805 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ:"إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ  ، فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا الثُّلُثَ فَدَعُوا الرُّبُعَ"، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.

1805 - وعن سهل بن ابي حثمة حدث ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول:"إذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث  ، فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع"، رواه الترمذي وابو داود والنسائي.

1806 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْعَثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ إِلَى يَهُودٍ فَيَخْرُصُ النَّخْلَ حِينَ يَطِيبُ، قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

1806 - وعن عائشة قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يبعث عبد الله بن رواحة إلى يهود فيخرص النخل حين يطيب، قبل ان يؤكل منه. رواه ابو داود.

1807 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشْرَةِ أَزُقٍّ زِقٌّ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ، وَلَا يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْبَابِ كَثِيرُ شَيْءٍ.

1807 - وعن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"في العسل في كل عشرة ازق زق". رواه الترمذي وقال في إسناده مقال، ولا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا الباب كثير شيء.

1808 - وَعَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ:"يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ  ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.

1808 - وعن زينب امراة عبد الله قالت: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:"يا معشر النساء تصدقن، ولو من حليكن  ، فإنكن اكثر اهل جهنم يوم القيامة". رواه الترمذي.

1809 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ أَتَتَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي أَيْدِيهِمَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ  ، فَقَالَ لَهُمَا:"تُؤَدِّيَانِ زَكَاتَهُ؟"قَالَتَا: لَا. فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ بِسِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ؟"قَالَتَا: لَا، قَالَ:"فَأَدِّيَا زَكَاتَهُ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رَوَى الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ نَحْوَ هَذَا، وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ وَابْنُ لَهِيعَةَ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ. وَلَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْءٌ.

1809 - وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي ايديهما سواران من ذهب  ، فقال لهما:"تؤديان زكاته؟"قالتا: لا. فقال لهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار؟"قالتا: لا، قال:"فاديا زكاته"رواه الترمذي، وقال: هذا حديث قد روى المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا، والمثنى بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث. ولا يصح في هذا الباب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيء.

1810 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَلْبَسُ أَوْضَاحًا مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَنْزٌ هُوَ؟ فَقَالَ:"مَا بَلَغَ أَنْ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَزُكِّيَ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ". رَوَاهُ مَالِكٌ وَأَبُو دَاوُدَ.

1810 - وعن ام سلمة قالت: كنت البس اوضاحا من ذهب، فقلت: يا رسول الله اكنز هو؟ فقال:"ما بلغ ان تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز". رواه مالك وابو داود.

1811 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الصَّدَقَةَ مِنَ الَّذِي نُعِدُّ لِلْبَيْعِ  . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

1811 - وعن سمرة بن جندب ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع  . رواه ابو داود.