الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ هَلْ يُشِيرُ الإِمَامُ بِالصُّلْحِ:
Bab: Kya imam sulah ke liye fareeqain ko ishara kar sakta hai?
Hadith Number: 2706
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن الاعرج، قال: حدثني عبد الله بن كعب بن مالك، عن كعب بن مالك،" انه كان له على عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال، فلقيه، فلزمه حتى ارتفعت اصواتهما، فمر بهما النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا كعب، فاشار بيده، كانه يقول: النصف، فاخذ نصف ما له عليه وترك نصفا".
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya, kaha hum se Lais ne bayan kiya, un se Jafar Bin Rabia ne, un se Aaraj ne bayan kiya ke mujh se Abdullah Bin Kaab Bin Malik ne bayan kiya aur un se Kaab Bin Malik (Radi Allahu Anhu) ne ke Abdullah Bin Hadrad Aslami (Radi Allahu Anhu) par in ka qarz tha, in se mulaqat hui to unhon ne in ka peecha kiya, (aakhir takrar mein) donon ki aawaz buland ho gayi. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) idhar se guzre to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Ae Kaab! aur apne hath se ishaara kiya, jaise aap keh rahe hon ke aadha (qarz kam kar de) chunanchay unhon ne aadha qarz chor diya aur aadha liya
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ فَضْلِ الإِصْلاَحِ بَيْنَ النَّاسِ وَالْعَدْلِ بَيْنَهُمْ:
Bab: Logon mein aapas mein milaap karane aur insaf karne ki fazilat ka bayan.
Hadith Number: 2707
حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن همام، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كل سلامى من الناس عليه صدقة، كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الناس صدقة".
Hum se Ishaq Bin Mansoor ne bayan kiya, kaha hum ko Abdur Razzaq ne khabar di, kaha hum ko Maamar ne khabar di Hammam se aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Insan ke badan ke (teen so sath joron mein se) har jorr par har is din ka sadqa wajib hai jis mein sooraj tuloo hota hai aur logon ke darmiyan insaf karna bhi ek sadqa hai."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا أَشَارَ الإِمَامُ بِالصُّلْحِ فَأَبَى حَكَمَ عَلَيْهِ بِالْحُكْمِ الْبَيِّنِ:
Bab: Agar hakim sulah karne ke liye ishara kare aur koi fareeq na mane to qaide ka hukm de de.
Hadith Number: 2708
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني عروة بن الزبير،" ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج من الحرة، كانا يسقيان به كلاهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير: اسق يا زبير، ثم ارسل إلى جارك، فغضب الانصاري، فقال: يا رسول الله، آن كان ابن عمتك؟ فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: اسق، ثم احبس حتى يبلغ الجدر، فاستوعى رسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ حقه للزبير، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ذلك اشار على الزبير براي سعة له وللانصاري، فلما احفظ الانصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم استوعى للزبير حقه في صريح الحكم". قال عروة: قال الزبير: والله ما احسب هذه الآية نزلت إلا في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم سورة النساء آية 65 الآية.
Hum se Abu Al-Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shoaib ne khabar di, un se Zuhri ne bayan kiya, unhein Urwah Bin Zubair ne khabar di ke Zubair (Radi Allahu Anhu) bayan karte thay ke un mein aur ek Ansari Sahabi mein jo Badr ki larai mein bhi shareek thay, Madinah ki pathrili zameen ki nali ke bare mein jhagra hua. Wo apna muqadma Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein le gaye. Donon hazrat is nale se (apne bagh) seerab kiya karte thay. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Zubair! tum pehle seerab kar lo, phir apne parousi ko bhi seerab karne do, is par Ansari ko ghussa aa gaya aur kaha, ya Rasul Allah! is wajah se ke ye Aap ki phuphi ke larke hain. Is par Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke chehre ka rang badal gaya aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Ae Zubair! tum seerab karo aur pani ko (apne bagh mein) itni dair tak aane do ke deewar tak charh jaye. Is martaba Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Zubair (Radi Allahu Anhu) ko un ka poora haq ata farmaya, is se pehle Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne aisa faisla kiya tha, jis mein Zubair (Radi Allahu Anhu) aur Ansari Sahabi donon ki riayat thi. Lekin jab Ansari ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko ghussa dilaya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Zubair (Radi Allahu Anhu) ko qanoon ke mutabiq poora haq ata farmaya. Urwah ne bayan kiya ke Zubair (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya, qasam Allah ki! mera khayal hai ke ye ayat "Fala wa rabbika la yuminoona hatta yuhakkimooka fi ma shajara bainahum" isi waqia par nazil hui thi "Pas hargiz nahi! tere rabb ki qasam, ye log is waqt tak momin na hon ge jab tak apne ikhtilafat mein Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke faisle ko dil-o-jaan se tasleem na kar lein"
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الصُّلْحِ بَيْنَ الْغُرَمَاءِ وَأَصْحَابِ الْمِيرَاثِ وَالْمُجَازَفَةِ فِي ذَلِكَ:
Bab: Mayyit ke qarz khwahon aur warison mein sulah ka bayan aur qarz ka andaza se ada karna.
Hadith Number: Q2709
وقال ابن عباس: لا باس ان يتخارج الشريكان فياخذ هذا دينا وهذا عينا، فإن توي لاحدهما لم يرجع على صاحبه.
Aur Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne kaha ke agar do shareek aapas mein ye thehra lein ke ek (apne hissa ko badal) qarz wasool kare aur doosra naqd mal le le to koi haraj nahi. Ab agar ek shareek ka hissa talaf ho jaye (maslan qarza doob jaye) to wo apne shareek se kuch nahi le sakta
.
.
Hadith Number: 2709
حدثني محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا عبيد الله، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال:" توفي ابي وعليه دين فعرضت على غرمائه ان ياخذوا التمر بما عليه، فابوا، ولم يروا ان فيه وفاء، فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: إذا جددته فوضعته في المربد آذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء ومعه ابو بكر، وعمر، فجلس عليه ودعا بالبركة، ثم قال: ادع غرماءك فاوفهم، فما تركت احدا له على ابي دين إلا قضيته، وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون، فوافيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب، فذكرت ذلك له فضحك، فقال: ائت ابا بكر، وعمر فاخبرهما، فقالا: لقد علمنا إذ صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك". وقال هشام: عن وهب، عن جابر صلاة العصر، ولم يذكر ابا بكر ولا ضحك، وقال: وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا. وقال ابن إسحاق: عن وهب، عن جابر صلاة الظهر.
Mujh se Muhammad Bin Bashar ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Wahhab ne bayan kiya, un se Ubaidullah ne bayan kiya, un se Wahb Bin Kaisan ne aur un se Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke mere walid jab shaheed hue to un par qarz tha. Mein ne un ke qarz khwahon ke samne ye soorat rakkhi ke qarz ke badle mein wo (is saal ki khajoor ke) phal le lein. Unhon ne is se inkar kiya, kyunke un ka khayal tha ke is se qarz poora nahi ho sake ga, mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se is ka zikar kiya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke jab phal tor kar mirbad (wo jagah jahan khajoor khushk karte thay) mein jama kar do (to mujhe khabar do) chunanchay mein ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko khabar di. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) tashreef laye. Sath mein Abu Bakr aur Umar (Radi Allahu Anhuma) bhi thay. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) wahan khajoor ke dher par baithe aur is mein barkat ki dua farmai, phir farmaya ke ab apne qarz khwahon ko bla la aur un ka qarz ada kar de, chunanchay koi shaks aisa baqi na raha jis ka mere baap par qarz raha aur mein ne ise ada na kar diya ho. Phir bhi terah wasaq khajoor baqi bach gayi. Saat wasaq Ajwah mein se aur che wasaq Lon mein se, ya che wasaq Ajwah mein se aur saat wasaq Lon mein se, baad mein mein Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se maghrib ke waqt ja kar mila aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se is ka zikar kiya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) hanse aur farmaya, Abu Bakr aur Umar ke yahan ja kar unhein bhi ye waqia bata do. Chunanchay mein ne unhein batlaya, to unhon ne kaha ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko jo karna tha Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne wo kiya. Hamein jab-hi maloom ho gaya tha ke aisa hi ho ga. Hisham ne Wahb se aur unhon ne Jabir se asar ke waqt (Jabir Radi Allahu Anhu ki haziri ka) zikar kiya hai aur unhon ne na Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ka zikar kiya aur na hansne ka, ye bhi bayan kiya ke (Jabir Radi Allahu Anhu ne kaha) mere walid apne upar tees wasaq qarz chor gaye thay aur Ibn Ishaq ne Wahb se aur unhon ne Jabir (Radi Allahu Anhu) se Zohr ki namaz ka zikar kiya hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الصُّلْحِ بِالدَّيْنِ وَالْعَيْنِ:
Bab: Kuch naqd de kar qarz ke badle sulah karna.
Hadith Number: 2710
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا عثمان بن عمر، اخبرنا يونس، وقال الليث: حدثني يونس، عن ابن شهاب، اخبرني عبد الله بن كعب، ان كعب بن مالك اخبره،" انه تقاضى ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فارتفعت اصواتهما حتى سمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهما حتى كشف سجف حجرته، فنادى كعب بن مالك، فقال: يا كعب، فقال: لبيك يا رسول الله، فاشار بيده ان ضع الشطر، فقال كعب: قد فعلت يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قم فاقضه".
Hum se Abdullah Bin Muhammad Musandi ne bayan kiya, kaha hum se Usman Bin Umar ne bayan kiya, unhein Yunus ne khabar di aur Laith ne bayan kiya ke mujh se Yunus ne bayan kiya, un se Ibn Shihab ne, unhein Abdullah Bin Kaab ne khabar di aur unhein Kaab Bin Malik (Radi Allahu Anhu) ne khabar di ke unhon ne Ibn Abi Hadrad (Radi Allahu Anhu) se apna qarz talab kiya, jo un ke zimma tha. Ye Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke ahd-e-mubarak ka waqia hai. Masjid ke andar un dono ki awaz itni buland ho gayi ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne bhi suni. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) is waqt apne hujre mein tashreef rakhte thay. Chunancha Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) bahar aaye aur apne hujrah ka parda utha kar Kaab Bin Malik (Radi Allahu Anhu) ko awaz di. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne pukara ae Kaab! Unhon ne kaha ya Rasul Allah, mein hazir hoon. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne hath ke ishaare se farmaya ke adha maaf kar de. Kaab (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke mein ne kar diya ya Rasul Allah! Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (Ibn Abi Hadrad Radi Allahu Anhu se) farmaya ke ab utho aur qarz ada kar do
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة