الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ مَتَى يَحِلُّ الْمُعْتَمِرُ:
Bab: Umrah karne wala ihram se kab nikalta hai?
Hadith Number: 1791
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن إسماعيل، عن عبد الله بن ابي اوفى، قال:" اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتمرنا معه، فلما دخل مكة طاف وطفنا معه، واتى الصفا والمروة واتيناها معه، وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد، فقال له صاحب لي: اكان دخل الكعبة؟ , قال: لا.
Hum se Ishaq Bin Ibrahim ne bayan kiya, un se Jareer ne, un se Ismail ne, un se Abdullah Bin Abi Aufa ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Umrah bhi kiya aur hum ne bhi Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Umrah kiya, chunancha jab Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) Makkah mein dakhil hue to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne pehle (Bait Allah ka) tawaf kiya aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath hum ne bhi tawaf kiya, phir Safa aur Marwah aaye aur hum bhi Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath aaye. Hum Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki Makkah walon se hifazat kar rahe thay ke kaheen koi kafir teer na chala de, mere ek saathi ne Ibn Abi Aufa se poocha kya Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) Kaabah mein andar dakhil hue thay? Unhon ne farmaya ke nahi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1792
قال: فحدثنا ما قال لخديجة، قال: بشروا، خديجة ببيت من الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب".
Kaha unhon ne phir poocha ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Khadija (Radi Allahu Anha) ke mutaliq kya kuch farmaya tha? Unhon ne kaha ke aap ne farmaya tha ”Khadija (Radi Allahu Anha) ko Jannat mein ek moti ke ghar ki bisharat ho, jis mein na kisi qism ka shor-o-ghul ho ga na koi takleef ho gi.“
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1793
حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، قال: سالنا ابن عمر رضي الله عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة، اياتي امراته؟ , فقال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم، فطاف بالبيت سبعا، وصلى خلف المقام ركعتين، وطاف بين الصفا والمروة سبعا، وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة.
Hum se Humaidi ne bayan kiya, un se Sufyan Bin Uyainah ne bayan kiya, un se Amr Bin Dinar ne kaha ke hum ne Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) se ek aise shakhs ke bare mein daryaft kiya jo Umrah ke liye Bait Allah ka tawaf to karta hai lekin Safa aur Marwah ki sayee nahi karta, kya wo (sirf Bait Allah ke tawaf ke baad) apni biwi se hambastar ho sakta hai? Unhon ne is ka jawab ye diya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) (Makkah) tashreef laye aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Bait Allah ka saat chakron ke sath tawaf kiya, phir Maqam-e-Ibrahim Alaihis Salam ke qareeb do rakat namaz parhi, is ke baad Safa aur Marwah ki saat martaba sayee ki ”aur Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki zindagi tumhare liye behtareen namuna hai.“
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1794
قال: وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، فقال: لا يقربنها حتى يطوف بين الصفا والمروة".
Unhon ne bayan kiya ke hum ne Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) se bhi is ke mutaliq sawal kiya to aap ne farmaya Safa aur Marwah ki sayee se pehle apni biwi ke qareeb bhi na jana chahiye
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1795
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه , قال:" قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ، فقال: احججت؟ , قلت: نعم، قال: بما اهللت؟ , قلت: لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم، قال: احسنت، طف بالبيت وبالصفا والمروة، ثم احل، فطفت بالبيت وبالصفا والمروة، ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي، ثم اهللت بالحج، فكنت افتي به حتى كان في خلافة عمر، فقال: إن اخذنا بكتاب الله فإنه يامرنا بالتمام، وإن اخذنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحل حتى يبلغ الهدي محله".
Hum se Muhammad Bin Bashar ne bayan kiya, un se Ghundar Bin Muhammad Bin Jafar ne bayan kiya, un se Shuba ne bayan kiya, un se Qais Bin Muslim ne bayan kiya, un se Tariq Bin Shihab ne bayan kiya, aur un se Abu Musa Ashari ne bayan kiya, unhon ne bayan kiya ke mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein Batha mein hazir hua aap wahan (Haj ke liye jate hue utre hue thay) Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya ke kya tumhara Haj hi ka irada hai? Mein ne kaha, ji haan. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha aur ihram kis cheez ka bandha hai? Mein ne kaha mein ne isi ka ihram bandha hai, jis ka Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ihram bandha ho, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tu ne acha kiya, ab Bait Allah ka tawaf aur Safa aur Marwah ki sayee kar le phir ihram khol daal, chunancha mein ne Bait Allah ka tawaf kiya aur Safa aur Marwah ki sayee, phir mein Bano Qais ki ek aurat ke paas aaya aur unhon ne mere sar ki juein nikaleen, is ke baad mein ne Haj ka ihram bandha. Mein (Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki wafat ke baad) isi ke mutabiq logon ko masla bataya karta tha, jab Umar (Radi Allahu Anhu) ki khilafat ka dour aaya to aap (Radi Allahu Anhu) ne farmaya ke humein Kitab Allah par amal karna chahe ke is mein humein (Haj aur Umrah) poora karne ka hukum hua hai aur Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki sunnat par amal karna chahiye ke is waqt Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ihram nahi khola tha jab tak hadyi ki qurbani nahi ho gayi thi. Lehaza hadyi sath lane walon ke waste aisa hi karne ka hukum hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1796
حدثنا احمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، اخبرنا عمرو، عن ابي الاسود، ان عبد الله مولى اسماء بنت ابي بكر حدثه، انه كان يسمع اسماء، تقول: كلما مرت بالحجون صلى الله على رسوله محمد، لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومئذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا، فاعتمرت انا واختي عائشة والزبير وفلان وفلان، فلما مسحنا البيت احللنا، ثم اهللنا من العشي بالحج".
Hum se Ahmad Bin Isa ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Ibn Wahb ne bayan kiya, unhein Amr ne khabar di, unhein Abul Aswad ne ke Asma Bint Abi Bakr (Radi Allahu Anhuma) ke ghulam Abdullah ne un se bayan kiya, unhon ne Asma (Radi Allahu Anha) se suna tha, wo jab bhi Hajoon pahar se ho kar guzrateen to ye kehteen rahmatein nazil hon Allah ki Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) par, hum ne aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath yahien qiyam kiya tha, un dinon hamare (saman) bohat halke phulke thay, sawariyan aur zad-e-raah ki bhi kami thi, mein ne, meri behen Aisha (Radi Allahu Anha) ne, Zubair aur falan falan (Radi Allahu Anhum) ne Umrah kiya aur jab Bait Allah ka tawaf kar chuke to (Safa aur Marwah ki sayee ke baad) hum halal ho gaye, Haj ka ihram hum ne shaam ko bandha tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا رَجَعَ مِنَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ أَوِ الْغَزْوِ:
Bab: Hajj, umrah ya jihad se wapsi par kya dua parhi jaye?
Hadith Number: 1797
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر على كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات، ثم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, unhon ne kaha hume Imam Malik ne khabar di, unhein Nafi ne aur unhein Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) jab kisi ghazwa ya Haj-o-Umrah se wapas hote to jab bhi kisi buland jagah ka charhao hota to teen martaba «Allahu Akbar» kehte aur ye dua parhte «La ilaha illallahu wahdahu la shareeka lahu, lahul mulku, wa lahul hamdu, wa huwa ala kulli shayin qadeer, ayiboona taiboona abidoona sajidoona lirabbina hamidoona, sadaqallahu wadahu wa nasara abdahu wa hazamal ahzaba wahdahu» ”Allah ke siwa koi mabood nahi wo akela hai is ka koi shareek nahi, mulk isi ka hai aur hamd isi ke liye hai wo har cheez par qadir hai, hum wapas ho rahe hain, tauba karte hue ibadat karte hue apne Rabb ke huzoor sajda karte hue aur is ki hamd karte hue, Allah ne apna waada sacha kar dikhaya, apne bande ki madad ki aur saare lashkar ko tanha shikast de di. (Fatah Makkah ki taraf ishara hai)“
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ اسْتِقْبَالِ الْحَاجِّ الْقَادِمِينَ وَالثَّلاَثَةِ عَلَى الدَّابَّةِ:
Bab: Makkah aane wale hajjiyon ka isteqbal karna aur teen aadmiyon ka ek sawari par charhna.
Hadith Number: 1798
حدثنا معلى بن اسد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:" لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب، فحمل واحدا بين يديه وآخر خلفه".
Hum se Mualla Bin Asad ne bayan kiya, kaha hum se Yazid Bin Zuraie ne bayan kiya, un se Khalid ne bayan kiya, un se Ikrima ne aur un se Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke jab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) Makkah tashreef laye to Bano Abdul Muttalib ke chand bachon ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka istiqbal kiya, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ek bache ko (apni sawari ke) aage bitha liya aur doosre ko peeche
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْقُدُومِ بِالْغَدَاةِ:
Bab: (Musafir ka apne) ghar mein subah ke waqt aana.
Hadith Number: 1799
حدثنا احمد بن الحجاج، حدثنا انس بن عياض، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى مكة يصلي في مسجد الشجرة، وإذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي، وبات حتى يصبح".
Hum se Ahmad Bin Hajjaj ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Anas Bin Iyaz ne bayan kiya, un se Ubaidullah ne, un se Nafi ne aur un se Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) jab Makkah tashreef le jate to Masjid Shajarah mein namaz parhte. Aur jab wapas hote to Zu Al-Hulaifah ki wadi ke nasheeb mein namaz parhte. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) subah tak sari raat wahin rehte
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الدُّخُولِ بِالْعَشِيِّ:
Bab: Shaam mein ghar ko aana.
Hadith Number: 1800
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا همام، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة، عن انس رضي الله عنه، قال:" كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يطرق اهله، كان لا يدخل إلا غدوة او عشية".
Hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Hammam ne bayan kiya, un se Ishaq Bin Abdullah Bin Abi Talha ne bayan kiya, un se Anas (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) (safar se) raat ko ghar nahi pohanchte thay ya subah ke waqt pohanch jate ya dopahar baad (zawal se le kar ghuroob-e-aftab tak kisi bhi waqt tashreef late)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة