الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْجُمُعَةِ
The Book of Al-Jumuah (Friday)
بَابُ الْمَشْيِ إِلَى الْجُمُعَةِ:
Chapter. To go for the Jumuah (prayer) walking unhurriedly.
Hadith Number: Q907
وقول الله جل: ذكره فاسعوا إلى ذكر الله سورة الجمعة آية 9، ومن قال: السعي: العمل والذهاب لقوله تعالى وسعى لها سعيها سورة الإسراء آية 19، وقال ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينئذ، وقال عطاء تحرم الصناعات كلها، وقال إبراهيم بن سعد عن الزهري إذا اذن المؤذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد.
Aur Allah Ta'ala ne (Surah Al-Juma) mein farmaya «fas'au ila zikrillahi» ke ”Allah ke zikr ki taraf tezi ke sath chalo“ aur us ki tafseer jis ne yeh kaha ke «sa'a» ke maani amal karna aur chalna jaise Surah Bani Israil mein hai «sa'a laha sa'yaha» yahan «sa'a» ke yahi maani hain . Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha ke khareed o farokht juma ki azaan hote hi haram ho jati hai Ata ne kaha ke tamam karobar us waqt haram ho jate hain . Ibrahim bin Saad ne Zuhri ka yeh qaul naqal kiya ke juma ke din jab muazzin azaan de to musafir bhi shirkat kare .
Hadith Number: 907
حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا يزيد بن ابي مريم، قال: حدثنا عباية بن رفاعة، قال: ادركني ابو عبس وانا اذهب إلى الجمعة، فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:" من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار".
Hum se Ali bin Abdullah Madini ne byaan kiya , kaha ke hum se Waleed bin Muslim ne byaan kiya , kaha ke hum se Yazid bin Abi Maryam ne byaan kiya , kaha ke hum se Abayah bin Rifa'ah bin Rafi bin Khadeej ne byaan kiya , unhon ne byaan kiya ke main juma ke liye ja raha tha . Raaste mein Abu Abs razi Allahu anhu se meri mulaqat hui , unhon ne kaha ke main ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se suna hai ke jis ke qadam Allah ki raah mein ghubaar aalood ho gaye Allah Ta'ala use dozakh par haram kar de ga .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 908
حدثنا آدم، قال: حدثنا ابن ابي ذئب، قال حدثنا الزهري، عن سعيد، وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ح وحدثنا ابو اليمان، قال: اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن، ان ابا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" إذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة، فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا".
Hum se Aadam bin Abi Iyaas ne byaan kiya , kaha ke hum se Ibn Abi Zayb ne byaan kiya , kaha ke hum se Zuhri ne Saeed aur Abu Salamah se byaan kiya , un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne aur un se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne (doosri sanad se byaan kiya) Imam Bukhari rahmahu Allah ne kaha aur hum se Abul Yamaan ne byaan kiya , kaha ke hamein Shuayb ne khabar di , unhein Zuhri ne aur unhein Abu Salamah bin Abdur Rahman ne khabar di , woh Abu Hurairah razi Allahu anhu se riwayat karte thay ke Aap ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ko yeh kehte hue suna ke jab namaaz ke liye takbeer kahi jaye to dorte hue mat aao balkay (apni mamooli raftar se) aao poore itminan ke sath phir namaaz ka jo hissa (Imam ke sath) palo use parh lo aur jo reh jaye to use baad mein poora karo .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 909
حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثني ابو قتيبة، قال: حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن ابي كثير، عن عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه إلا، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لا تقوموا حتى تروني وعليكم السكينة".
Hum se Amr bin Ali Falaas ne byaan kiya , kaha ke hum se Abu Qutaybah bin Qutaybah ne byaan kiya , kaha ke hum se Ali bin Mubarak ne Yahya bin Abi Kaseer se byaan kiya , un se Abdullah bin Abi Qatadah ne (Imam Bukhari rahmahu Allah kehte hain ke mujhe yaqeen hai ke) Abdullah ne apne baap Abu Qatadah se riwayat ki hai , woh Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se raawi hain ke Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya jab tak mujhe dekh na lo saf bandi ke liye kharay na hua karo aur aahistagi se chalna laazim kar lo .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة