صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب اسْتِتَابَةِ الْمُرْتَدِّينَ وَالْمُعَانِدِينَ وَقِتَالِهِمْ
The Book of Obliging The Apostates and The Repentance of Those Who Refuse The Truth Obstinately, and To Fight Against Such People
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُتَأَوِّلِينَ:
Chapter. Who is said about Al-Mutaawwalun (those who from wrong opinions about their Muslim brothers).
Hadith Number: 6936
قال ابو عبد الله، وقال الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، اخبرني عروة بن الزبير، ان المسور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن عبد القاري، اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب، يقول: سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرؤها على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك، فكدت اساوره في الصلاة، فانتظرته حتى سلم، ثم لببته بردائه او بردائي، فقلت: من اقراك هذه السورة، قال: اقرانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت له: كذبت فوالله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرؤها، فانطلقت اقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت يا رسول الله: إني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها وانت اقراتني سورة الفرقان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارسله يا عمر، اقرا يا هشام، فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرؤها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا انزلت، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرا يا عمر، فقرات، فقال: هكذا انزلت، ثم قال: إن هذا القرآن انزل على سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه.
`Aur Abu Abdullah Imam Bukhari Rahimahullah ne bayan kiya, un se Laith bin Saad ne bayan kiya unhon ne kaha ke mujh se Yunus ne bayan kiya, un se Ibn Shihab ne bayan kiya, unhon ne kaha mujh ko Urwa bin Zubair ne khabar di, unhein Miswar bin Makhrama aur Abdur Rahman bin Abdul Qari ne khabar di, in donon ne Umar bin al-Khattab Radi Allahu Anhu se suna, unhon ne bayan kiya ke mein ne Hisham bin Hakeem ko Nabi Akram صلی اللہ علیہ وسلم ki zindagi mein Surah al-Furqan parhte suna jab gaur se suna to wo bahut si aisi qira'aton ke saath parh rahe thay jin se Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne mujhe nahi parhaya tha. Qareeb tha ke namaz hi mein, mein un par hamla kar deta lekin mein ne intezar kiya aur jab unhon ne salam phera to un ki chadar se ya (unhon ne yeh kaha ke) apni chadar se mein ne un ki gardan mein phanda daal diya aur un se poocha ke is tarah tumhein kis ne parhaya hai? Unhon ne kaha ke mujhe is tarah Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne parhaya hai. Mein ne un se kaha ke jhoot bolte ho, wallah yeh surat mujhe bhi Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne parhayi hai jo mein ne tumhein abhi parhte suna hai. Chunancha mein unhein kheenchta hua Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ke paas laya aur arz kiya: ya Rasul Allah! mein ne ise Surah al-Furqan aur tarah par parhte suna hai jis tarah Aap ne mujhe nahi parhayi thi. Aap صلی اللہ علیہ وسلم ne mujhe bhi Surah al-Furqan parhayi hai. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ke Umar! unhein chhod do. Hisham surat parho. Unhon ne usi tarah parh kar sunaya jis tarah mein ne unhein parhte suna tha. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne is par farmaya ke isi tarah nazil hui thi phir Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ke Umar! ab tum parho. Mein ne parha to Aap صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ke isi tarah nazil hui thi phir farmaya yeh Quran saat qira'aton mein nazil hua hai pas tumhein jis tarah aasani ho parho.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6937
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا وكيع. ح وحدثنا يحيى، حدثنا وكيع، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: لما نزلت هذه الآية: الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم سورة الانعام آية 82، شق ذلك على اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقالوا: اينا لم يظلم نفسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ليس كما تظنون، إنما هو كما قال لقمان لابنه: يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم سورة لقمان آية 13".
Hum se Ishaq bin Ibrahim ne bayan kiya , kaha hum ko Waki ne khabar di (doosri sanad) Imam Bukhari rahmahullah ne kaha , hamase Yahya ne bayan kiya , kaha hum se Waki ne bayan kiya , kaha hum se Aamash ne , in se Ibrahim ne , in se Alqama ne aur in se Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ne bayan kiya ke jab yeh aayat nazil hui «al-lazheena aamanoo wa lam yalbisooo imaanahum bi-zhulmin» ”woh log jo iman le aaye aur apne iman ke saath zhulm ko nahi milaya“ to sahabah ko yeh muamla bahut mushkil nazar aaya aur unhon ne kaha ham mein kaun ho ga jo zhulm na karta ho . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is ka matlab woh nahi hai jo tum samajhte ho balkay is ka matlab Luqman alaihissalam ke is irshad mein hai jo unhon ne apne larke se kaha thu «ya bunay-ya laa tushrik bil-laahi innash-shirka la-zhulmun azheemun» ke ”Ae bete! Allah ke saath kisi ko shareek na thehrana , bilashubha shirk karna bahut bada zhulm hai .“
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6938
حدثنا عبدان، اخبرنا عبد الله، اخبرنا معمر، عن الزهري، اخبرني محمود بن الربيع، قال: سمعت عتبان بن مالك، يقول: غدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل: اين مالك بن الدخشن، فقال رجل:" منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الا تقولوه يقول: لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله، قال: بلى، قال: فإنه لا يوافى عبد يوم القيامة به إلا حرم الله عليه النار".
`Hum se Abdan ne bayan kiya, kaha hum ko Abdullah bin Mubarak ne khabar di, kaha hum ko Ma'mar ne khabar di, unhein Zuhri ne, unhein Mahmood bin al-Rabi ne khabar di, kaha ke mein ne Itban bin Malik Radi Allahu Anhu se suna, unhon ne bayan kiya ke subah ke waqt Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم mere yahan tashreef laye phir ek sahab ne poocha ke Malik bin al-Dukhshun kahan hain? Hamare qabila ke ek shakhs ne jawab diya ke wo munafiq hai, Allah aur us ke Rasul se ise muhabbat nahi hai. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne is par farmaya ke kya tum aisa nahi samajhte ke wo kalima La ilaha illallahu ka iqrar karta hai aur is ka maqsad is se Allah ki raza hai. Is sahabi ne kaha ke haan yeh to hai. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ke phir jo banda bhi qayamat ke din is kalima ko le kar aaye ga, Allah Ta'ala is par Jahannum ko haram kar de ga.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6939
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ابو عوانة، عن حصين، عن فلان، قال: تنازع ابو عبد الرحمن، وحبان بن عطية، فقال ابو عبد الرحمن، لحبان: لقد علمت ما الذي جرا صاحبك على الدماء، يعني عليا، قال: ما هو لا ابا لك، قال: شيء سمعته يقوله، قال: ما هو؟، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، والزبير، وابا مرثد، وكلنا فارس، قال:" انطلقوا حتى تاتوا روضة حاج، قال ابو سلمة: هكذا قال ابو عوانة، حاج: فإن فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة إلى المشركين فاتوني بها، فانطلقنا على افراسنا حتى ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تسير على بعير لها، وقد كان كتب إلى اهل مكة بمسير رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم، فقلنا: اين الكتاب الذي معك؟، قالت: ما معي كتاب، فانخنا بها بعيرها، فابتغينا في رحلها، فما وجدنا شيئا، فقال صاحباي: ما نرى معها كتابا، قال: فقلت: لقد علمنا ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم حلف علي: والذي يحلف به لتخرجن الكتاب، او لاجردنك، فاهوت إلى حجزتها وهي محتجزة بكساء، فاخرجت الصحيفة، فاتوا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: يا رسول الله، قد خان الله ورسوله والمؤمنين، دعني فاضرب عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا حاطب ما حملك على ما صنعت؟، قال: يا رسول الله، ما لي ان لا اكون مؤمنا بالله ورسوله، ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع بها عن اهلي ومالي، وليس من اصحابك احد إلا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله، قال: صدق، لا تقولوا له إلا خيرا، قال: فعاد عمر فقال: يا رسول الله، قد خان الله ورسوله والمؤمنين، دعني فلاضرب عنقه، قال: اوليس من اهل بدر، وما يدريك لعل الله اطلع عليهم، فقال اعملوا ما شئتم، فقد اوجبت لكم الجنة، فاغرورقت عيناه"، فقال: الله ورسوله اعلم، قال ابو عبد الله: خاخ اصح، ولكن كذا، قال ابو عوانة: حاج وحاج تصحيف، وهو موضع، وهشيم، يقول خاخ.
Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya , kaha hum se Abu Awanah Waz-zhah Shukri ne bayan kiya , in se Haseen bin Abd-ul-Rahman Salmi ne , in se falan shakhs (Saeed bin Ubaidah) ne ke Abu Abd-ur-Rahman aur Habban bin Atiy-yah ka aapas mein ikhtilaf hua . Abu Abd-ur-Rahman ne Habban se kaha ke Aap ko maloom hai ke Aap ke saathi khoon bahane mein kis qadar jari ho gaye hain . In ka isharah Ali razi Allahu anhuki taraf thu is par Habban ne kaha unhon ne kya kiya hai , tera baap nahi . Abu Abd-ur-Rahman ne kaha ke Ali razi Allahu anhukehte thay ke mujhe , Zubayr aur Abu Marsad razi Allahعنہم ko Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne bheija aur hum sab ghoron par sawar thay Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jao aur jab Raudha e Khaakh par pahuncho (jo Madinah se barah meil ke fasila par ek jagah hai) Abu Salamah ne bayan kiya ke Abu Awanah ne Khaakh ke badle Haaj kaha hai . To wahan tumhein ek aurat (Sarah naami) mile gi aur is ke paas Hatib bin Abi Balta-a ka ek khatt hai jo mushrikeen e Makkah ko likha gaya hai tum woh khatt meere paas lao . Chunanche hum apne ghoron par dore aur hum ne usay wahien pakra jahan Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne bataya thu . Woh aurat apne oont par sawar ja rahi thi Hatib bin Abi Balta-a razi Allahu anhune ahal e Makkah ko Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki Makkah ko aane ki khabar di ku . Hum ne is aurat se kaha ke tumhare paas woh khatt kahan hai is ne kaha ke meere paas to koi khatt nahi hai hum ne is ka oont bitha diya aur is ke kaja-way ki talashi li lekin is mein koi khatt nahi mila . meere saathi ne kaha ke is ke paas koi khatt nahi maloom hota . Rawi ne bayan kiya ke hamain yaqeen hai ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne ghalat baat nahi farmayi phir Ali razi Allahu anhune qasam khayi ke is zaat ki qasam jis ki qasam khayi jaati hai khatt nikal de warna main tujhe nangi karoon ga اب woh aurat apne neifay ki taraf jhuki is ne ek chadar kamar par baandh rakkhi thi aur khatt nikala . Is ke baad yeh log khatt Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas laaye . Umar razi Allahu anhune arz kiya: ya Rasool Allah! Is ne Allah aur is ke Rasool aur Musalmanon ke saath khiyanat ki hai , mujhe ijazat dijiye ke main is ki gardan maar doon . Lekin Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya , Hatib! tum ne aisa kyun kiya ? Hatib razi Allahu anhune kaha: ya Rasool Allah! Bhala kiya mujh se yeh mumkin hai ke main Allah aur is ke Rasool par iman na rakkhoon mera matlab is khatt ke likhne se sirf yeh thu ke mera ek ihsan Makkah walon par ho jaye jis ki wajah se main apni jaidad aur baal bachon ko (in ke hath se) bacha loon . Baat yeh hai ke Aap ke as-hab mein koi aisa nahi jis ke Makkah mein in ki qaum mein ke aise log na hon jis ki wajah se Allah in ke bachon aur jaidad par koi aafat nahi aane deta . Magar mera wahan koi nahi hai . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Hatib ne sach kaha hai . Bhalayi ke siwa in ke baare mein aur kuch na kaho . Bayan kiya ke Umar razi Allahu anhune dobara kaha ke ya Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam is ne Allah aur is ke Rasool aur mominon ke saath khiyanat ki hai . Mujhe ijazat dijiye ke main is ki gardan maar doon . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya kiya yeh Jang e Badr mein shareek hone walon mein se nahi hain ? Tumhein kiya maloom Allah Ta'ala in ke aamal se waqif thu aur phir farmaya ke jo chaho karo main ne jannat tumhare liye likh di hai is par Umar razi Allahu anhuki aankhon mein (khushi se) aansu bhar aaye aur arz kiya: Allah aur is ke Rasool hi ko haqeeqat ka zyada ilm hai . Abu Abdullah (Imam Bukhari rahmahullah) ne kaha ke «khaakh» zyada sahih hai lekin Abu Awanah ne «haaj» hi bayan kiya hai aur lafz «haaj» badla hua hai yeh ek jagah ka naam hai aur Hushaim ne «khaakh» bayan kiya hai .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة