صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الطِّبِّ
The Book of Medicine
بَابُ لاَ هَامَةَ:
Chapter. No Hama.
Hadith Number: 5770
حدثني عبد الله بن محمد، حدثنا هشام بن يوسف، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" لا عدوى ولا صفر، ولا هامة"، فقال اعرابي: يا رسول الله فما بال الإبل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب، فيجربها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" فمن اعدى الاول".
Mujh se Abdullah bin Muhammad Musandi ne bayan kiya, kaha hum se Hisham bin Yusuf ne bayan kiya, kaha hamain ko Mamar ne khabar di, unhein Zuhri ne, unhein Abu Salamah bin Abdur Rahman bin Auf ne, in se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke chhoot lag jaana, Safar ki nahusat aur ullu ki nahusat koi cheez nahi. Ek dehati ne kaha: ya Rasool Allah! Phir is oont ke mutalliq kya kaha jaye ga jo registaan mein haran ki tarah saaf chamakdar hota hai lekin kharish wala oont usay mil jata hai aur usay bhi kharish laga deta hai. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya lekin pehle oont ko kis ne kharish lagayi thi?
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5771
وعن ابي سلمة: سمع ابا هريرة بعد يقول، قال النبي صلى الله عليه وسلم:" لا يوردن ممرض على مصح"، وانكر ابو هريرة حديث الاول، قلنا الم تحدث انه لا عدوى فرطن بالحبشية، قال ابو سلمة: فما رايته نسي حديثا غيره.
Aur Abu Salamah se riwayat hai unhon ne Abu Hurairah razi Allahu anhu se suna ke unhon ne bayan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke koi shakhs apne beemar oonton ko kisi ke sehat-mand oonton mein na le jaye. Abu Hurairah razi Allahu anhu ne pehli hadees ka inkar kiya. Hum ne (Abu Hurairah razi Allahu anhu se) arz kiya ke Aap hi ne hamase yeh hadees nahi bayan ki hai ke chhoot yeh nahi hota phir woh (ghussa mein) Habshi zaban bolne lage. Abu Salamah bin Abdur Rahman ne bayan kiya ke is hadees ke siwa main ne Abu Hurairah razi Allahu anhu ko aur koi hadees bhoolte nahi dekha.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة