صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الطَّلَاقِ
The Book of Divorce
بَابُ نِكَاحِ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الْمُشْرِكَاتِ وَعِدَّتِهِنَّ:
Chapter. Marrying Al-Mushrikat (pagan ladies) who had embraced Islam; and their Idda.
Hadith Number: 5286
حدثنا إبراهيم بن موسى، اخبرنا هشام، عن ابن جريج، وقال عطاء: عن ابن عباس،" كان المشركون على منزلتين من النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين، كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه، وكان إذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتى تحيض وتطهر، فإذا طهرت حل لها النكاح، فإن هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت إليه وإن هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين"، ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد: وإن هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم.
Hum se Ibrahim bin Musa ne byaan kiya , kaha hum ko Hisham bin Urwah ne khabar di , unhein Ibn Jurayj ne ke Ata Raasani ne byaan kiya aur in se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam aur momineen ke liye mushrikeen do tarah ke thay . Ek to mushrikeen larayi karne walon se ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam in se jang karte thay aur woh Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se jang karte thay . Doosre ahad o paiman karne wale mushrikeen ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam in se jang nahi karte thay aur na woh Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se jang karte thay aur jab Ahl e Kitab harb ki koi aurat (Islam qabool karne ke baad) Hijrat kar ke (Madinah Munawwarah) aati to unhein is waqt tak paigham e nikah na diya jata yahan tak ke unhein haiz aata aur phir woh is se paak hotien , phir jab woh paak ho jatien to in se nikah jaiz ho jata , phir agar in ke shohar bhi , in ke kisi doosre shakhs se nikah kar lene se pehle Hijrat kar ke aa jaate to yeh unhi ko miltien aur agar mushrikeen mein se koi ghulam ya laundi Musalman ho kar Hijrat karti to woh aazad samjhe jaate aur un ke wahi huqooq hote jo tamam Muhajireen ke thay . Phir Ata ne muahid mushrikeen ke silsile mein Mujahid ki hadees ki tarah se surat e haal byaan ki ke agar muahid mushrikeen ki koi ghulam ya laundi Hijrat kar ke aa jaati to unhein in ke malik mushrikeen ko wapas nahi kiya jata tha . Albatta jo in ki qeemat hoti woh wapas kar di jaati thi .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5287
وقال عطاء، عن ابن عباس: كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب، فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان، وكانت ام الحكم بنت ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري، فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي.
Aur Ata ne Ibn Abbas razi Allahu anhuma se byaan kiya ke Quraiba bint Abi Umayyah Umar bin Khattab razi Allahu anhu ke nikah mein thien , phir Umar razi Allahu anhu ne (mushrikeen se nikah ki mukhalifat ki aayat ke baad) unhein talaq de di to Muawiyah bin Abi Sufyan razi Allahu anhuma ne in se nikah kar liya aur Umm-ul-Hakam bint Abi Sufyan Iyaz bin Ghanam Fihri ke nikah mein thien , is waqt us ne unhein talaq de di (aur woh Madinah Hijrat kar ke aa gayin) aur Abdullah bin Usman Saqafi ne in se nikah kiya .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة