صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
The Book of Commentary
بَابُ: {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً}:
Chapter.“Of them, some have fulfilled their obligations (i.e., have been martyred) and some of them are still waiting, but they have never changed (i.e., they never proved treacherous to their covenant which they concluded with Allah) in the least.”(V.33:23)
Hadith Number: Q4783
نحبه: عهده، اقطارها: جوانبها، الفتنة لآتوها: لاعطوها.
«nahbahu» ke maani apna ahad aur iqrar . «aqtariha» ke maani kinaron se . «la-aatawha» ke maani qabool kar lein shareek ho jayein .
Hadith Number: 4783
حدثني محمد بن بشار، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري، قال: حدثني ابي، عن ثمامة، عن انس بن مالك رضي الله عنه، قال:" نرى هذه الآية نزلت في انس بن النضر: من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه سورة الاحزاب آية 23".
Mujh se Muhammad bin Bashar ne byaan kiya , kaha hum se Muhammad bin Abdullah Ansari ne byaan kiya , kaha ke mujh se mere walid ne byaan kiya , un se Sumama ne aur un se Anas bin Malik razi Allahu anhu ne byaan kiya ke hamare khayal mein yeh aayat Anas bin Nadr ke baare mein nazil hui thi «minal momineena rijaalun sadaqoo ma aahadullaha alayhi» ke ”Ahl e Iman mein kuch log aise bhi hain ke unhon ne Allah se jo ahad kiya tha is mein woh sache utray .“
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4784
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت، ان زيد بن ثابت، قال:" لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت آية من سورة الاحزاب كنت كثيرا اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها لم اجدها مع احد إلا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه سورة الاحزاب آية 23".
Hum se Abu al-Yaman ne byaan kiya , kaha hum ko Shuayb ne khabar di , un se Zuhri ne byaan kiya , kaha ke mujhe Abu Salamah bin Abdur Rahman ne khabar di aur unhein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki zauja mutahhara Aisha razi Allahu anha ne khabar di ke jab Allah Ta'ala ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ko hukm diya ke Nabi Karim (salla Allahu alaihi wasallam) apni azwaj ko (Aap ke samne rehne ya Aap se alaihda-gi ka) ikhtiyar dein to Aap Aisha razi Allahu anha ke paas bhi tashreef le gaye aur farmaya ke main tum se ek muamla ke mutalliq kehne aaya hoon zaroori nahi ke tum is mein jald baazi se kaam lo , apne walidain se bhi mashwara kar sakti ho . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam to jaante hi thay ke mere walid kabhi Aap se judayi ka mashwara nahi de sakte . Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Allah Ta'ala ka farman hai «ya ayyuhan-nabiyyu qul li-azwaajika» ke ”Ae Nabi! Apni biwiyon se farma dijiye“ aakhir aayat tak . Main ne arz kiya , lekin kis cheez ke liye mujhe apne walidain se mashwara ki zaroorat hai , khuli hui baat hai ke main Allah , us ke Rasool aur aalam e aakhirat ko chahti hoon .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة