صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
The Book of Jihad (Fighting For Allah’S Cause)
بَابُ لاَ يَقُولُ فُلاَنٌ شَهِيدٌ:
Chapter. Do not say that so-and-so is a martyr.
Hadith Number: Q2898
قال ابو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم" الله اعلم بمن يجاهد في سبيله والله اعلم بمن يكلم في سبيله".
Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se riwayat kiya ke Allah Ta'ala khoob janta hai ke kaun us ke raste mein jihad karta hai aur Allah Ta'ala khoob janta hai ke kaun us ke raste mein zakhmi hota hai
.
.
Hadith Number: 2898
حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن ابي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم التقى هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عسكره ومال الآخرون إلى عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة، ولا فاذة إلا اتبعها يضربها بسيفه، فقال: ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اما إنه من اهل النار"، فقال رجل: من القوم انا صاحبه، قال: فخرج معه كلما وقف وقف معه، وإذا اسرع اسرع معه، قال: فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت، فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه، ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه، فخرج الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: اشهد انك رسول الله، قال: وما ذاك، قال الرجل: الذي ذكرت آنفا انه من اهل النار، فاعظم الناس ذلك، فقلت: انا لكم به فخرجت في طلبه، ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت، فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه، ثم تحامل عليه فقتل نفسه، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك" إن الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار، وإن الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة".
Hum se Qutaiba Bin Saeed ne bayan kiya, kaha hum se Yaqub Bin Abdur Rahman ne bayan kiya, un se Abu Hazim ne aur un se Sahl Bin Saad Saidi (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki (apne ashab ke humrah Uhud ya Khaibar ki larai mein) mushrikeen se mud-bher hui aur jung chhir gayi, phir jab aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) (is din larai se farigh ho kar) apne parao ki taraf wapas hue aur mushrikeen apne parao ki taraf to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki fauj ke sath ek shakhs tha, larai larte mein un ka ye haal tha ke mushrikeen ka koi aadmi bhi agar kisi taraf nazar aa jata to us ka peecha kar ke wo shakhs apni talwar se use qatl kar deta. Sahl (Radi Allahu Anhu) ne is ke mutalliq kaha ke aaj jitni sargarmi ke sath falan shakhs lara hai, hum mein se koi bhi shakhs is tarah na lar saka. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is par farmaya ke lekin wo shakhs dozakhi hai. Musalmanon mein se ek shakhs ne (apne dil mein kaha accha mein is ka peecha karun ga (dekhun) Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ise kyun dozakhi farmaya hai) bayan kiya ke wo us ke sath sath doosre din larai mein maujood raha, jab kabhi wo khara ho jata to ye bhi khara ho jata aur jab wo tez chalta to ye bhi us ke sath tez chalta. bayan kiya ke aakhir wo shakhs zakhmi ho gaya zakhm bara gehra tha. is liye us ne chaha ke maut jaldi aa jaye aur apni talwar ka phal zameen par rakh kar us ki dhaar ko seene ke muqabla mein kar liya aur talwar par gir kar apni jaan de di. Ab wo sahab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hue aur kehne lage ke mein gawahi deta hoon ke aap Allah ke sacche Rasul hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya ke kya baat hui? Unhon ne bayan kiya ke wahi shakhs jis ke mutalliq aap ne farmaya tha ke wo dozakhi hai, sahaba karam (Radi Allahu Anhum) par ye aap ka farman bara shaq guzra tha. Mein ne un se kaha ke tum sab logon ki taraf se mein is ke mutalliq tahqeeq karta hoon. Chunancha mein us ke peeche ho liya. Is ke baad wo shakhs sakht zakhmi hua aur chaha ke jaldi maut aa jaye. Is liye us ne apni talwar ka phal zameen par rakh kar us ki dhaar ko apne seene ke muqabil kar liya aur is par gir kar khud jaan de di. Is waqt aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke ek aadmi zindagi bhar bazahir ahl-e-jannat ke se kaam karta hai halanke wo ahl-e-dozakh mein se hota hai aur ek aadmi bazahir ahl-e-dozakh ke kaam karta hai halanke wo ahl-e-jannat mein se hota hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة