صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْعِتْقِ
The Book of Manumission (of Slaves)
بَابُ الْخَطَإِ وَالنِّسْيَانِ فِي الْعَتَاقَةِ وَالطَّلاَقِ وَنَحْوِهِ، وَلاَ عَتَاقَةَ إِلاَّ لِوَجْهِ اللَّهِ:
Chapter. What is said about manumission and divorce by mistake or forgetfulness. Manumission of slave should be for Allah’s sake only.
Hadith Number: Q2528
ونحوه ولا عتاقة إلا لوجه الله، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لكل امرئ ما نوى ولا نية للناسي والمخطئ.
Aur azadi sirf Allah ki raza mandi ke liye ki jati hai aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Har insan ko is ki niyat ke mutabiq ajr milta hai aur bhoolne wale aur ghalati se koi kaam kar baithne wale ki koi niyat nahi hoti."
.
.
Hadith Number: 2528
حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا مسعر، عن قتادة، عن زرارة بن اوفى، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إن الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم".
Hum se Humaidi ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne bayan kiya, kaha hum se Mis'ar ne bayan kiya, un se Qatada ne, un se Zurara Bin Awfa ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Allah Ta'ala ne meri ummat ke dilon mein paida hone wale waswason ko maaf kar diya hai jab tak wo unhein amal ya zaban par na layein."
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2529
حدثنا محمد بن كثير، عن سفيان، حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن علقمة بن وقاص الليثي، قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" الاعمال بالنية، ولامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه".
Hum se Muhammad Bin Kaseer ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Sufyan Bin Uyaina ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Yahya Bin Saeed ne bayan kiya, un se Muhammad Bin Ibrahim Taimi ne, un se Alqama Bin Waqas Laisi ne, kaha ke mein ne Umar Bin Khattab (Radi Allahu Anhu) se suna ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Amaal ka madar niyat par hai aur har shaks ko is ki niyat ke mutabiq phal milta hai. Pas jis ki hijrat Allah aur is ke Rasul ke liye ho, wo Allah aur is ke Rasul ke liye samjhi jaye gi aur jis ki hijrat duniya ke liye ho gi ya kisi aurat se shadi karne ke liye to ye hijrat mehaz isi ke liye ho gi jis ki niyat se us ne hijrat ki hai."
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة