Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)

صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الِاسْتِقْرَاضِ وَأَدَاءِ الدُّيُونِ وَالْحَجْرِ وَالتَّفْلِيسِ
The Book of Loans, Freezing of Property, and Bankruptcy
بَابُ الشَّفَاعَةِ فِي وَضْعِ الدَّيْنِ:
Chapter. Intercession for the reduction of debts.
Show diacritics
Hadith Number: 2405
حدثنا موسى، حدثنا ابو عوانة، عن مغيرة، عن عامر، عن جابر رضي الله عنه، قال:" اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا، فطلبت إلى اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه، فابوا، فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فاستشفعت به عليهم، فابوا، فقال: صنف تمرك كل شيء منه على حدته، عذق ابن زيد على حدة، واللين على حدة، والعجوة على حدة، ثم احضرهم حتى آتيك، ففعلت، ثم جاء صلى الله عليه وسلم، فقعد عليه، وكال لكل رجل حتى استوفى وبقي التمر كما هو كانه لم يمس.
Hum se Musa ne bayan kiya kaha ke hum se Abu Awanah ne bayan kiya, un se Mugheerah ne, un se Aamir ne, aur un se Jabir (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke (mere walid) Abdullah (Radi Allahu Anhu) shaheed hue to apne peeche baal bacche aur qarz chhor gaye. Mein qarz khwahon ke paas gaya ke apna kuch qarz maaf kar dein, lekin unhon ne inkar kiya, phir mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se in ki sifarish karwayi. Unhon ne is ke bawajood bhi inkar kiya. Aakhir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke (apne bagh ki) tamam khajoor ki qismein alag alag kar lo. Azq Bin Zaid alag, Leen alag, aur Ajwa alag (ye sab umdah qism ki khajooron ke naam hain) is ke baad qarz khwahon ko bulao aur mein bhi aaunga. Chunanche mein ne aisa kar diya. Jab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) tashreef laye to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) in ke dher par baith gaye. Aur har qarz khwah ke liye maap shuru kar di. Yahan tak ke sab ka qarz poora ho gaya aur khajoor isi tarah baqi bach rahi jaise pehle thi. Goya kisi ne ise chhua tak nahi
.


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain
Show diacritics
Hadith Number: 2406
وغزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم على ناضح لنا، فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلى الله عليه وسلم من خلفه، قال: بعنيه، ولك ظهره إلى المدينة، فلما دنونا استاذنت، قلت: يا رسول الله، إني حديث عهد بعرس، قال صلى الله عليه وسلم: فما تزوجت بكرا ام ثيبا؟ قلت: ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا، فتزوجت ثيبا تعلمهن وتؤدبهن، ثم قال: ائت اهلك، فقدمت، فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني، فاخبرته بإعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلى الله عليه وسلم ووكزه إياه، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم غدوت إليه بالجمل، فاعطاني ثمن الجمل، والجمل وسهمي مع القوم".
Aur ek martaba mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath ek Jihad mein ek oont par sawar ho kar gaya. Oont thak gaya. Is liye mein logon se peeche reh gaya. Itne mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ise peeche se maara aur farmaya ke ye oont mujhe bech do. Madinah tak is par sawari ki tumhe ijazat hai. Phir jab hum Madinah se qareeb hue to mein ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se ijazat chahi, arz kiya ke Ya Rasul Allah! mein ne abhi nayi shadi ki hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya, bakira se ki hai ya bewa se ? Mein ne kaha ke bewa se. Mere walid Abdullah (Radi Allahu Anhu) shaheed hue to apne peeche kai chhoti bachiyan chhor gaye hain. Is liye mein ne bewa se ki taake unhein taleem day aur adab sikhati rahe. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, accha ab apne ghar jao. Chunanche mein ghar gaya. Mein ne jab apne mamoon se oont bechne ka zikar kiya to unhon ne mujhe malamat ki. Is liye mein ne un se oont ke thak jane aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke waqia ka bhi zikar kiya. Aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke oont ko maarne ka bhi. Jab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) Madinah pahunche to mein bhi subah ke waqt oont lay kar Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mujhe oont ki qeemat bhi day di, aur wo oont bhi mujhe wapas bakhsh diya aur qaum ke sath mera (maal-e-ghanimat ka) hissa bhi mujh ko bakhsh diya
.


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Mazeed Takhrij al-Hadith Sharh Dekhain