صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الصَّوْمِ
The Book of As-Saum (The Fasting).
بَابُ مَتَى يُقْضَى قَضَاءُ رَمَضَانَ:
Chapter. When to make up for the missed days of fasting of Ramadan.
Hadith Number: Q1950
وقال ابن عباس: لا باس ان يفرق لقول الله تعالى: فعدة من ايام اخر سورة البقرة آية 184، وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر: لا يصلح حتى يبدا برمضان، وقال إبراهيم: إذا فرط حتى جاء رمضان آخر يصومهما ولم ير عليه طعاما، ويذكر عن ابي هريرة، مرسلا، وابن عباس، انه يطعم ولم يذكر الله الإطعام، إنما قال: فعدة من ايام اخر سورة البقرة آية 184.
Aur Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne kaha ke un ko mutafarriq dinon mein rakhne mein koi haraj nahi kyunke Allah Ta'ala ka hukm sirf ye hai ke ”ginti poori kar lo doosre dinon mein.“ aur Saeed Bin Musayyab ne kaha ke (Dhul Hijjah ke) das roze is shakhs ke liye jis par Ramzan ke roze wajib hon (aur un ki qaza abhi tak na ki ho) rakhne behtar nahi hain balkay Ramzan ki qaza pehle karni chahiye aur Ibrahim Nakh'i ne kaha ke agar kisi ne kotahi ki (Ramzan ki qaza mein) aur doosra Ramzan bhi aa gaya to donon ke roze rakkhe aur is par fidyah wajib nahi. Aur Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) se ye riwayat mursalan hai aur Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) se manqool hai ke wo (miskeenon) ko khana bhi khilaye. Allah Ta'ala ne khana khilane ka (Quran mein) zikr nahi kiya balkay itna hi farmaya ke doosre dinon mein ginti poori ki jaye
.
.
Hadith Number: 1950
حدثنا احمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا يحيى، عن ابي سلمة، قال: سمعت عائشة رضي الله عنها، تقول:" كان يكون علي الصوم من رمضان، فما استطيع ان اقضي إلا في شعبان"، قال يحيى: الشغل من النبي، او بالنبي صلى الله عليه وسلم.
Hum se Ahmad Bin Yunus ne bayan kiya, kaha ke hum se Zuhair ne bayan kiya, un se يحییٰ Bin Abi Kathir ne bayan kiya, un se Abu Salma ne bayan kiya ke mein ne Aisha (Radi Allahu Anha) se suna wo farmatein ke Ramzan ka roza mujh se chhoot jata. Shaban se pehle is ki qaza ki taufiq na hoti. Yahya ne kaha ke ye Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein mashghool rehne ki wajah se tha
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة