صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأحكام
Kitab: Hukumat aur qaza ke bayan mein
باب الحاكم يحكم بالقتل على من وجب عليه دون الإمام الذى فوقه:
Maatht haakim qisaas ka hukm de sakta hai bare haakim se ijazat lene ki zaroorat nahin.
Hadith Number: 7157
حدثني عبد الله بن الصباح، حدثنا محبوب بن الحسن، حدثنا خالد، عن حميد بن هلال، عن ابي بردة، عن ابي موسى، ان رجلا اسلم، ثم تهود، فاتى معاذ بن جبل وهو عند ابي موسى، فقال: ما لهذا؟، قال:" اسلم ثم تهود، قال: لا اجلس حتى اقتله قضاء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم".
`Hum se Abdullah bin Sabah ne bayan kiya, kaha hum se Mahboob bin al-Hasan ne bayan kiya, kaha hum se Khalid ne bayan kiya, un se Hamid bin Hilal ne, un se Abu Burda ne aur un se Abu Musa Radi Allahu Anhu ne ke ek shakhs Islam laya phir Yahudi ho gaya phir Mu'az bin Jabal Radi Allahu Anhu aaye aur wo shakhs Abu Musa Ash'ari Radi Allahu Anhu ke paas tha. Unhon ne poocha is ka kya maamla hai? Abu Musa Radi Allahu Anhu ne jawab diya ke Islam laya phir Yahudi ho gaya, phir unhon ne kaha ke jab tak mein ise qatl na kar loon nahi baithoong ga, yeh Allah aur us ke Rasul صلی اللہ علیہ وسلم ka faisla hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2261
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن قرة بن خالد، قال: حدثني حميد بن هلال، حدثنا ابو بردة، عن ابي موسى رضي الله عنه، قال: اقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين، فقلت: ما عملت، انهما يطلبان العمل، فقال:" لن، او لا نستعمل على عملنا من اراده".
Hum se Musaddad ne bayan kiya kaha ke hum se Yahya Bin Saeed Qattan ne bayan kiya, un se Qurrah Bin Khalid ne kaha ke mujh se Humaid Bin Hilal ne bayan kiya, un se Abu Burdah ne bayan kiya aur un se Abu Musa Ashari (Radi Allahu Anhu) ne ke mein Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein aya. Mere sath (mere qabeela) Ashar ke do mard aur bhi thay. Mein ne kaha ke mujhe nahi maloom ke ye donon sahiban hakim banne ke talab-gar hain. Is par Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke jo shakhs hakim banne ka khud khwahish-mand ho, ise hum hargiz hakim nahi banayenge. (Yahan rawi ko shak hai ke) Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne lafz «لن» ya lafz «لا» istemal farmaya
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة