صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأحكام
Kitab: Hukumat aur qaza ke bayan mein
باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية:
Imaam aur badshah-e-Islam ki baat sunna aur maanna waajib hai jab tak woh khilaaf shariyat aur gunaah ki baat ka hukm na de.
Hadith Number: 7144
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" السمع والطاعة على المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يؤمر بمعصية، فإذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة".
`Hum se Masaddad bin Musarhad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya bin Said ne bayan kiya, un se Ubaidullah ne, un se Nafi' ne aur un se Abdullah bin Masood Radi Allahu Anhu ne ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم se farmaya ”Musalman ke liye ameer ki baat sunna aur is ki ita'at karna zaroori hai, in cheezon mein bhi jinhein wo pasand kare aur in mein bhi jinhein wo napasand kare, jab tak ise ma'siyat ka hukm na diya jaye. Phir jab ise ma'siyat ka hukm diya jaye to na sunna baqi rehta hai na ita'at karna.“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2955
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: حدثني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحدثني محمد بن صباح، حدثنا إسماعيل بن زكرياء، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" السمع والطاعة حق ما لم يؤمر بالمعصية، فإذا امر بمعصية، فلا سمع ولا طاعة".
Hum se Musaddad Bin Masrahad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya Bin Saeed Qattan ne bayan kiya, un se Ubaidullah Umri ne bayan kiya, un se Nafi ne aur un se Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke hawala se. (doosri sanad) aur mujh se Muhammad Bin Sabah ne bayan kiya, kaha hum se Ismail Bin Zakariya ne bayan kiya, un se Ubaidullah ne, un se Nafi ne, un se Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "(Khaleefa-e-waqt ke ahkaam) sunna aur unhein baja lana (har musalman ke liye) wajib hai, jab tak ke gunah ka hukm na diya jaye. Agar gunah ka hukm diya jaye to phir na ise sunna chahiye aur na is par amal karna chahiye."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة