صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب المغازي
Kitab: Ghazwat ke bayan mein
باب استعمال النبى صلى الله عليه وسلم على أهل خيبر:
Bab: Nabi Karim ﷺ ka Khaybar walon par tahseel-dar muqarrar farmana.
Hadith Number: 4246
وقال عبد العزيز بن محمد، عن عبد المجيد، عن سعيد، ان ابا سعيد، وابا هريرة، حدثاه، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي من الانصار إلى خيبر، فامره عليها،
Aur Abdul Aziz Bin Muhammad ne bayan kiya ‘ in se Abdul Majeed ne bayan kiya ‘ in se Saeed ne bayan kiya aur in se Abu Saeed aur Abu Huraira Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Ansar ke khandan Bani Adi ke bhai ko Khaibar bheja aur unhein wahan ka aamil muqarrar kiya aur Abdul Majeed se riwayat hai ke in se Abu Salih Samman ne aur in se Abu Huraira Radi Allahu Anhu aur Abu Saeed Radi Allahu Anhu ne isi tarah naqal kiya hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2201
حدثنا قتيبة، عن مالك، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن ابي سعيد الخدري، وعن ابي هريرة رضي الله عنه،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر فجاءه بتمر جنيب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اكل تمر خيبر هكذا؟ قال: لا، والله يا رسول الله، إنا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين، والصاعين بالثلاثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تفعل، بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا".
Hum se Qutaiba ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Imam Malik ne bayan kiya, un se Abdul Majeed Bin Sahl Bin Abdur Rahman ne, un se Saeed Bin Musayyab ne, un se Abu Saeed Khudri (Radi Allahu Anhu) ne un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Khaibar mein ek shakhs ko tehseel-dar banaya. Wo sahab ek umda qism ki khajoor laye. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya ke kya Khaibar ki tamam khajoor isi tarah ki hoti hain. Unhon ne jawab diya ke nahi Allah ki qasam, ya Rasul Allah! hum to isi tarah ek saa khajoor (is se ghatiya khajooron ke) do saa de kar khareedte hain. Aur do saa teen saa ke badle mein lete hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke aisa na karo. Albatta ghatiya khajoor ko pehle bech kar in paison se achi qism ki khajoor khareed sakte ho
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2202
حدثنا قتيبة، عن مالك، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن ابي سعيد الخدري، وعن ابي هريرة رضي الله عنه،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر فجاءه بتمر جنيب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اكل تمر خيبر هكذا؟ قال: لا، والله يا رسول الله، إنا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين، والصاعين بالثلاثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تفعل، بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا".
Hum se Qutaiba ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Imam Malik ne bayan kiya, un se Abdul Majeed Bin Sahl Bin Abdur Rahman ne, un se Saeed Bin Musayyab ne, un se Abu Saeed Khudri (Radi Allahu Anhu) ne un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Khaibar mein ek shakhs ko tehseel-dar banaya. Wo sahab ek umda qism ki khajoor laye. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya ke kya Khaibar ki tamam khajoor isi tarah ki hoti hain. Unhon ne jawab diya ke nahi Allah ki qasam, ya Rasul Allah! hum to isi tarah ek saa khajoor (is se ghatiya khajooron ke) do saa de kar khareedte hain. Aur do saa teen saa ke badle mein lete hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke aisa na karo. Albatta ghatiya khajoor ko pehle bech kar in paison se achi qism ki khajoor khareed sakte ho
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة