صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب المناقب
Kitab: Fazeelaton ke bayan mein
باب علامات النبوة فى الإسلام:
Bab: Nabi Karim ﷺ ke mu’jizaat yani nubuwwat ki nishaniyon ka bayan.
Hadith Number: 3571
حدثنا ابو الوليد، حدثنا سلم بن زرير، سمعت ابا رجاء، قال: حدثنا عمران بن حصين انهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم"في مسير فادلجوا ليلتهم حتى إذا كان وجه الصبح عرسوا، فغلبتهم اعينهم حتى ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر، وكان لا يوقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من منامه حتى يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر، ويرفع صوته حتى استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فنزل وصلى بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف، قال: يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا، قال: اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد، ثم صلى وجعلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركوب بين يديه وقد عطشنا عطشا شديدا، فبينما نحن نسير إذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين، فقلنا لها: اين الماء، فقالت: إنه لا ماء، فقلنا: كم بين اهلك وبين الماء، قالت: يوم وليلة، فقلنا: انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتى استقبلنا بها النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته، انها مؤتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتى روينا فملانا كل قربة معنا وإداوة غير، انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم، قال: هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتى اتت اهلها، قالت: لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدى الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا".
Hum se Abu al-Walid ne bayan kiya, kaha hum se Salm bin Zurair ne bayan kiya, unhon ne Abu Raja se suna ke hum se Imran bin Husain Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke woh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ke sath ek safar mein thay, raat bhar sab log chalte rahe jab subah ka waqt qareeb hua to parao kiya (chunke hum thake hue thay) is liye sab log itni gehri neend so gaye ke suraj poori tarah nikal aaya. Sab se pehle Abu Bakr Siddiq Radi Allahu Anhu jage. Lekin Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ko, jab Aap sote hote to jagate nahi thay ta-aan-ke Aap khud hi jagte, phir Umar Radi Allahu Anhu bhi jag gaye. Aakhir Abu Bakr Radi Allahu Anhu Aap ke sar mubarak ke qareeb baith gaye aur buland awaz se Allahu Akbar kehne lage. Is se Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam bhi jag gaye aur wahan se kooch ka hukm de diya. (Phir kuch fasle par tashreef laye) aur yahan Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam utre aur Aap ne humein subah ki namaz parhayi. Ek shakhs hum se door kone mein baitha raha. Us ne hamare sath namaz nahi parhi. Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam jab namaz se farigh hue to Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne us se farmaya: Ae falan! Hamare sath namaz parhne se tujhe kis cheez ne roka? Us ne arz kiya ke mujhe ghusl ki hajat ho gayi hai. Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne use hukm diya ke pak mitti se tayammum kar lo (phir us ne bhi tayammum ke baad) namaz parhi. Imran Radi Allahu Anhu kehte hain ke phir Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne mujhe chand sawaron ke sath aage bhej diya. (Taki pani talash karein kyunke) humein sakht pyaas lagi hui thi, ab hum isi halat mein chal rahe thay ke humein ek aurat mili jo do mushkon ke darmiyan (sawari par) apne paon latkaye hue ja rahi thi. Hum ne us se kaha ke pani kahan milta hai? Us ne jawab diya ke yahan pani nahi hai. Hum ne us se poocha ke tumhare ghar se pani kitne fasle par hai? Us ne jawab diya ke ek din ek raat ka fasla hai, hum ne us se kaha ke accha tum Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki khidmat mein chalo, woh boli Rasoolullah ke kya mani hain? Imran Radi Allahu Anhu kehte hain, aakhir hum use Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki khidmat mein laye, us ne Aap se bhi wahi kaha jo hum se keh chuki thi. Haan itna aur kaha ke woh yateem bacchon ki maan hai (is liye wajib-ur-rahm hai) Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ke hukm se us ke dono mushkeezon ko utara gaya aur Aap ne un ke dahanon par dast mubarak phera. Hum chalis pyase aadmiyon ne is mein se khoob seerab ho kar piya aur apne tamam mushkeeze aur baltiayan bhi bhar lein sirf hum ne onton ko pani nahi pilaya, is ke bawajood us ki mushkein pani se itni bhari hui thin ke maloom hota tha abhi beh parein gi. Is ke baad Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya ke jo kuch tumhare pas hai (khane ki cheezon mein se) mere pas lao. Chunanche us aurat ke liye roti ke tukre aur khajoorein la kar jama kar dein gayin. Phir jab woh apne qabeele mein aayi to apne aadmiyon se us ne kaha ke aaj mein sab se bade jadugar se mil kar aayi hun ya phir jaisa ke (is ke manne wale) log kehte hain, woh waqai Nabi hai. Aakhir Allah Ta'ala ne us ke qabeele ko isi aurat ki wajah se hidayat di, woh khud bhi Islam layi aur tamam qabeele walon ne bhi Islam qubool kar liya.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 344
حدثنا مسدد، قال: حدثني يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عوف، قال: حدثنا ابو رجاء، عن عمران، قال:" كنا في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم، وإنا اسرينا حتى كنا في آخر الليل، وقعنا وقعة ولا وقعة احلى عند المسافر منها، فما ايقظنا إلا حر الشمس، وكان اول من استيقظ فلان، ثم فلان، ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف، ثم عمر بن الخطاب الرابع، وكان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا نام لم يوقظ حتى يكون هو يستيقظ، لانا لا ندري ما يحدث له في نومه، فلما استيقظ عمر وراى ما اصاب الناس، وكان رجلا جليدا، فكبر ورفع صوته بالتكبير، فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ لصوته النبي صلى الله عليه وسلم، فلما استيقظ شكوا إليه الذي اصابهم، قال: لا ضير او لا يضير، ارتحلوا، فارتحل، فسار غير بعيد، ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة، فصلى بالناس، فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم، قال: ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم؟ قال: اصابتني جنابة ولا ماء، قال: عليك بالصعيد فإنه يكفيك، ثم سار النبي صلى الله عليه وسلم فاشتكى إليه الناس من العطش، فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا، فقال: اذهبا فابتغيا الماء، فانطلقا، فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء على بعير لها، فقالا لها: اين الماء؟ قالت: عهدي بالماء امس هذه الساعة، ونفرنا خلوفا، قالا لها: انطلقي، إذا قالت: إلى اين؟ قالا: إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: الذي يقال له الصابئ، قالا: هو الذي تعنين، فانطلقي فجاءا بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحدثاه الحديث، قال: فاستنزلوها عن بعيرها، ودعا النبي صلى الله عليه وسلم بإناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او سطيحتين، واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا، فسقى من شاء واستقى من شاء، وكان آخر ذاك ان اعطى الذي اصابته الجنابة إناء من ماء، قال: اذهب فافرغه عليك، وهي قائمة تنظر إلى ما يفعل بمائها، وايم الله لقد اقلع عنها، وإنه ليخيل إلينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اجمعوا لها، فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتى جمعوا لها طعاما، فجعلوها في ثوب وحملوها على بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها، قال لها: تعلمين ما رزئنا من مائك شيئا، ولكن الله هو الذي اسقانا، فاتت اهلها وقد احتبست عنهم، قالوا: ما حبسك يا فلانة؟ قالت: العجب، لقيني رجلان فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له الصابئ ففعل كذا وكذا، فوالله إنه لاسحر الناس من بين هذه وهذه، وقالت بإصبعيها الوسطى والسبابة: فرفعتهما إلى السماء تعني السماء والارض او إنه لرسول الله حقا، فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون على من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه، فقالت يوما لقومها: ما ارى ان هؤلاء القوم يدعونكم عمدا، فهل لكم في الإسلام؟ فاطاعوها، فدخلوا في الإسلام".
Hum se Musaddad ne bayan kiya ke hum se Yahya bin Saeed ne, kaha ke hum se Auf ne, kaha ke hum se Abu al-Raja ne Imran ke hawala se, unhon ne kaha ke hum Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath ek safar mein thay ke hum raat bhar chalte rahe aur jab raat ka aakhri hissa aaya to hum ne padao dala aur musafir ke liye is waqt ke padao se zyada marghoob aur koi cheez nahi hoti (phir hum is tarah ghafil ho kar so gaye) ke humein sooraj ki garmi ke siwa koi cheez bedar na kar saki. Sab se pehle bedar hone wala shakhs falan tha. Phir falan phir falan. Abu al-Raja ne sab ke naam liye lekin Auf ko yeh naam yaad nahi rahe. Phir chauthe number par jagne wale Umar bin Khattab Razi Allah Anhu thay aur jab Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam aaram farmate to hum Aap ko jagate nahi thay. Yahan tak ke Aap khud-ba-khud bedar hon. Kyunke humein kuch maloom nahi hota ke Aap par khwab mein kya taza wahi aati hai. Jab Umar Razi Allah Anhu jaag gaye aur yeh aamda aafat dekhi aur woh ek nidar dil wale aadmi thay. Pas zor zor se takbeer kehne lage. Isi tarah ba-aawaz-e-buland, Aap is waqt tak takbeer kehte rahe jab tak ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam un ki aawaz se bedar na ho gaye. To logon ne pesh aamda museebat ke mutaliq Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se shikayat ki. Is par Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke koi harj nahi. Safar shuru karo. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam thodi door chale, is ke baad Aap Sallallahu Alaihi Wasallam thehar gaye aur wudu ka pani talab farmaya aur wudu kiya aur azan kahi gayi. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne logon ke sath namaz padhi. Jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam namaz padhane se farigh hue to ek shakhs par Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki nazar padi jo alag kinare par khada hua tha aur us ne logon ke sath namaz nahi padhi thi. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne us se farmaya ke ae falan! Tumhe logon ke sath namaz mein shareek hone se kaun si cheez ne roka. Us ne jawab diya ke mujhe ghusl ki hajat ho gayi aur pani maujood nahi hai. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke paak mitti se kaam nikal lo. Yehi tujh ko kafi hai. Phir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne safar shuru kiya to logon ne pyaas ki shikayat ki. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam thehar gaye aur falan (yani Imran bin Husain Razi Allah Anhuma) ko bulaya. Abu al-Raja ne un ka naam liya tha lekin Auf ko yaad nahi raha aur Ali Razi Allah Anhu ko bhi talab farmaya. In donon se Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke jao pani talash karo. Yeh donon nikle. Rasta mein ek aurat mili jo pani ki do pakhalein apne oont par latkaye hue beech mein sawar ho kar ja rahi thi. Unhon ne us se poocha ke pani kahan milta hai? To us ne jawab diya ke kal isi waqt mein pani par maujood thi (yani pani itni door hai ke kal mein isi waqt wahan se pani le kar chali thi aaj yahan pahunchi hoon) aur hamare qabile ke mard log peechay reh gaye hain. Unhon ne us se kaha. Accha hamare sath chalo. Us ne poocha, kahan chaloon? Unhon ne kaha Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein. Us ne kaha, accha wahi jin ko log sabi kehte hain. Unhon ne kaha, yeh wahi hain, jise tum keh rahi ho. Accha ab chalo. Aakhir yeh donon hazrat is aurat ko Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat-e-mubarak mein laye. Aur sara waqia bayan kiya. Imran ne kaha ke logon ne ise oont se utar liya. Phir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek bartan talab farmaya. Aur donon pakhalon ya mashkeezon ke munh is bartan mein khol diye. Phir un ka oopar ka munh band kar diya. Is ke baad neeche ka munh khol diya aur tamam lashkariyon mein munadi kar di gayi ke khud bhi sair ho kar pani piyein aur apne tamam janwaron waghera ko bhi pila lein. Pas jis ne chaha pani piya aur pilaya (aur sab sair ho gaye) aakhir mein is shakhs ko bhi ek bartan mein pani diya jise ghusl ki zaroorat thi. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, le ja aur ghusl kar le. Woh aurat khadi dekh rahi thi ke is ke pani se kya kya kaam liye ja rahe hain aur Allah ki qasam! Jab pani liya jaana un se band hua, to hum dekh rahe thay ke ab mashkeezon mein pani pehle se bhi zyada maujood tha. Phir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke kuch is ke liye (khane ki cheez) jama karo. Logon ne is ke liye umda qism ki khajur (Ajwa) aata aur sattu ik इकट्ठा kiya. Yahan tak ke bahut sara khana is ke liye jama ho gaya. To ise logon ne ek kapre mein rakkha aur aurat ko oont par sawar kar ke is ke samne woh kapra rakh diya. Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne is se farmaya ke tumhe maloom hai ke hum ne tumhare pani mein koi kami nahi ki hai. Lekin Allah Ta’ala ne humein seerab kar diya. Phir woh apne ghar aayi, der kafi ho chuki thi is liye ghar walon ne poocha ke ae fulani! Kyun itni der hui? Us ne kaha, ek ajeeb baat hui woh yeh ke mujhe do aadmi mile aur woh mujhe is shakhs ke paas le gaye jise log sabi kehte hain. Wahan is tarah ka waqia pesh aaya, Allah ki qasam! Woh to is ke aur is ke darmiyan sab se bada jadugar hai aur us ne beech ki ungli aur shahadat ki ungli aasman ki taraf utha kar ishaara kiya. Is ki murad aasman aur zameen se thi. Ya phir woh waqayi Allah ka Rasool hai. Is ke baad musalman is qabile ke door o nazdeek ke mushrikeen par hamle kiya karte thay. Lekin is gharane ko jis se is aurat ka talluq tha koi nuqsan nahi pahunchate thay. Yeh accha bartawo dekh kar ek din is aurat ne apni qaum se kaha ke mera khayal hai ke yeh log tumhe jaan boojh kar chhod dete hain. To kya tumhe Islam ki taraf kuch raghbat hai? Qaum ne aurat ki baat maan li aur Islam le aayi. Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne farmaya ke «saba» ke maani hain apna deen chhod kar doosre ke deen mein chala gaya aur Abu al-Aaliyah ne kaha hai ke Sabi'een Ahl-e-Kitab ka ek firqa hai jo Zabur padhte hain aur Surah Yusuf mein jo «asbu» ka lafz hai wahan bhi is ke maani «amala» ke hain. 104680
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5426
حدثنا ابو نعيم، حدثنا سيف بن ابي سليمان، قال: سمعت مجاهدا، يقول: حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلى، انهم كانوا عند حذيفة فاستسقى، فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به، وقال: لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين، كانه يقول: لم افعل هذا ولكني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:" لا تلبسوا الحرير ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تاكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة".
Hum se Abu Nuaym ne bayan kiya , kaha hum se Saif bin Abi Sulayman ne , kaha ke main ne Mujahid se suna , kaha ke mujh se Abdur Rahman bin Abi Layla ne bayan kiya ke yeh log Huzayfah bin al-Yaman razi Allahu anhu ki khidmat mein maujood thay . Unhon ne pani maanga to ek Majoosi ne un ko pani (chaandi ke piyale mein) la kar diya . Jab us ne piyala un ke hath mein diya to unhon ne piyale ko is par phenk kar maara aur kaha agar main ne isay baar-ha is se mana na kiya hota (ke chaandi sone ke bartan mein mujhe kuch na diya karo) aage woh yeh farmana chahte thay ke to main is se yeh muamla na karta lekin main ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se suna hai ke resham wa deeba na pehno aur na sone chaandi ke bartan mein kuch piyo aur na in ki plate-on mein kuch khao kyunke yeh cheezin in (kuffar ke liye) duniya mein hain aur hamare liye aakhirat mein hain .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5633
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابن ابي عدي، عن ابن عون، عن مجاهد، عن ابن ابي ليلى، قال: خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تلبسوا الحرير والديباج، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة".
Hum se Muhammad bin Musanna ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Ibn Abi Adi ne bayan kiya, in se Ibn Aun ne bayan kiya, in se Mujahid ne aur in se Ibn Abi Layla ne bayan kiya ke hum Huzayfah razi Allahu anhu ke saath nikle phir unhon ne Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam ka zikr kiya ke Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya tha ke sone aur chaandi ke piyala mein na piya karo aur na resham wa deeba pehna karo kyunke yeh cheezin in ke liye duniya mein hain aur tumhare liye aakhirat mein hain.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5828
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا قتادة، قال: سمعت ابا عثمان النهدي: اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير، إلا هكذا، واشار بإصبعيه اللتين تليان الإبهام"، قال: فيما علمنا انه يعني الاعلام.
Hum se Adam ne bayan kiya, kaha hum se Shubah ne, kaha hum se Qatadah ne, kaha ke main ne Abu Usman Nahdi se suna ke hamare paas Umar razi Allahu anhu ka maktoob (khat) aaya hum is waqt Utbah bin Farqad razi Allahu anhu ke saath Azar Baijaan mein thay (is mein likha tha) ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne resham ke istemal se (mardon ko) mana kiya hai siwa itne ke aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne angoothay ke qareeb ki apni donon ungliyon ke ishare se is ki miqdar batayi. Abu Usman Nahdi ne bayan kiya ke hamari samajh mein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki murad is se (kapre waghaira resham ke) phool botay banane se thi.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5829
حدثنا احمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا عاصم، عن ابي عثمان، قال: كتب إلينا عمر ونحن باذربيجان،" ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير إلا هكذا، وصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم إصبعيه ورفع زهير الوسطى والسبابة".
Hum se Ahmad bin Yunus ne bayan kiya, kaha hum se Zuhayr ne bayan kiya, in se Aasim ne bayan kiya, in se Abu Usman ne bayan kiya ke hamain Umar razi Allahu anhu ne likha is waqt hum Azar Baijaan mein thay ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne resham pehnne se mana farmaya tha siwa itne ke aur is ki wazahat Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne do ungliyon ke ishare se ki thi. Zuhayr (rawi e hadees) ne beech ki aur shahadat ki ungliyaan utha kar bataya.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5830
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن التيمي، عن ابي عثمان، قال: كنا مع عتبة فكتب إليه عمر رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا يلبس الحرير في الدنيا إلا لم يلبس في الآخرة منه".
Hum se Musaddad ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Yahya ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Taymi ne bayan kiya aur in se Abu Usman ne bayan kiya ke hum Utbah razi Allahu anhu ke saath thay. Umar razi Allahu anhu ne unhein likha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”duniya mein resham jo shakhs bhi pehne ga usay aakhirat mein nahi pehnaya jaye ga.“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5832
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا عبد العزيز بن صهيب، قال: سمعت انس بن مالك، قال شعبة: فقلت: اعن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال شديدا: عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة"
Hum se Adam ne bayan kiya, kaha hum se Shubah ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Aziz bin Suhayb ne bayan kiya, kaha ke main ne Anas bin Malik razi Allahu anhu se suna, Shubah ne bayan kiya ke is par main ne poochha kya yeh riwayat Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se hai? Abdul Aziz ne bayan kiya ke qat'an Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se marwi hai. Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jo mard reshmi libas duniya mein pehne ga woh aakhirat mein usay hargiz nahi pehan sake ga.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5833
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، قال: سمعت ابن الزبير، يخطب، يقول: قال محمد صلى الله عليه وسلم" من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة".
Hum se Sulayman bin Harb ne bayan kiya, kaha hum se Hammad bin Zayd ne bayan kiya, in se Sabit ne bayan kiya ke main ne Ibn Zubayr razi Allahu anhu se suna, unhon ne khutba dete huay kaha ke Muhammad salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya hai ke jis mard ne duniya mein resham pehna woh aakhirat mein usay nahi pehan sake ga.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5834
حدثنا علي بن الجعد، اخبرنا شعبة، عن ابي ذبيان خليفة بن كعب، قال: سمعت ابن الزبير، يقول: سمعت عمر، يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة"، وقال ابو معمر، حدثنا عبد الوارث، عن يزيد، قالت معاذة: اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله، سمعت عبد الله بن الزبير، سمع عمر، سمع النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
Hum se Ali bin Jadd ne bayan kiya, kaha hum ko Shubah ne khabar di, unhein Abu Zhahban Khaleefa bin Kabb ne, kaha ke main ne Abdullah bin Zubayr razi Allahu anhuma se suna, kaha ke main ne Umar razi Allahu anhu se suna, unhon ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jis mard ne duniya mein resham pehna woh usay aakhirat mein nahi pehan sake ga. Aur hum se Abu Mamar ne bayan kiya, in se Abd-ul-Waris ne bayan kiya, in se Yazid ne ke Muaz ne bayan kiya ke mujhe Umm Amr bint Abdullah ne khabar di, unhon ne Abdullah bin Zubayr razi Allahu anhuma se suna, unhon ne Umar razi Allahu anhu se suna aur unhon ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se suna.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5837
حدثنا علي، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا ابي، قال: سمعت ابن ابي نجيح، عن مجاهد، عن ابن ابي ليلى، عن حذيفة رضي الله عنه، قال:" نهانا النبي صلى الله عليه وسلم ان نشرب في آنية الذهب والفضة، وان ناكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه".
`Hum se Ali ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Wahb bin Jareer ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum se un ke walid ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mein ne Ibn Abi Najeeh se suna, unhon ne Mujahid se, unhon ne Ibn Abi Laila se aur un se Huzaifa Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne humein sone aur chandi ke bartan mein peene aur khane se mana farmaya tha aur resham aur deebaj pehenne aur is par baithne se mana farmaya tha.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة