صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب أحاديث الأنبياء
Kitab: Anbiya Alaihim-us-Salam ke bayan mein
باب:
Bab: …
Hadith Number: 3364
وحدثني عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن، ايوب السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما على الآخر عن سعيد بن جبير، قال ابن عباس:" اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام إسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها على سارة، ثم جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلى المسجد وليس بمكة يومئذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء، ثم قفى إبراهيم منطلقا فتبعته ام إسماعيل، فقالت: يا إبراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه إنس ولا شيء، فقالت له: ذلك مرارا وجعل لا يلتفت إليها، فقالت له: آلله الذي امرك بهذا، قال: نعم، قالت: إذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهؤلاء الكلمات ورفع يديه، فقال: ربنا إني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتى بلغ يشكرون سورة إبراهيم آية 37 وجعلت ام إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى إذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر إليه يتلوى او، قال: يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر إليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها، ثم سعت سعي الإنسان المجهود حتى جاوزت الوادي، ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل ترى احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات، قال: ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت على المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها، ثم تسمعت فسمعت ايضا، فقالت: قد اسمعت إن كان عندك غواث فإذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او، قال: بجناحه حتى ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهو يفور بعد ما تغرف، قال: ابن عباس، قال النبي صلى الله عليه وسلم: يرحم الله ام إسماعيل لو تركت زمزم او قال: لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا، قال: فشربت وارضعت ولدها، فقال لها: الملك لا تخافوا الضيعة فإن ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وإن الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طائرا عائفا، فقالوا: إن هذا الطائر ليدور على ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فإذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا، قال: وام إسماعيل عند الماء، فقالوا: اتاذنين لنا ان ننزل عندك، فقالت: نعم ولكن لا حق لكم في الماء، قالوا: نعم، قال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: فالفى ذلك ام إسماعيل وهي تحب الإنس فنزلوا وارسلوا إلى اهليهم فنزلوا معهم حتى إذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام إسماعيل فجاء إبراهيم بعدما تزوج إسماعيل يطالع تركته فلم يجد إسماعيل فسال امراته عنه، فقالت: خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيئتهم، فقالت: نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت إليه، قال: فإذا جاء زوجك فاقرئي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء إسماعيل كانه آنس شيئا، فقال: هل جاءكم من احد، قالت: نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة، قال: فهل اوصاك بشيء، قالت: نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك، قال: ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخرى فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله، ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل على امراته فسالها عنه، فقالت: خرج يبتغي لنا، قال: كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيئتهم، فقالت: نحن بخير وسعة واثنت على الله، فقال: ما طعامكم، قالت: اللحم، قال: فما شرابكم، قالت: الماء، قال: اللهم بارك لهم في اللحم والماء، قال: النبي صلى الله عليه وسلم: ولم يكن لهم يومئذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه، قال: فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة إلا لم يوافقاه، قال: فإذا جاء زوجك فاقرئي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء إسماعيل، قال: هل اتاكم من احد؟، قالت: نعم اتانا شيخ حسن الهيئة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير، قال: فاوصاك بشيء، قالت: نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك، قال: ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله، ثم جاء بعد ذلك وإسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما رآه قام إليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد، ثم قال: يا إسماعيل إن الله امرني بامر، قال: فاصنع ما امرك ربك، قال: وتعينني، قال: واعينك، قال: فإن الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار إلى اكمة مرتفعة على ما حولها، قال: فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل إسماعيل ياتي بالحجارة وإبراهيم يبني حتى إذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة وهما، يقولان: ربنا تقبل منا إنك انت السميع العليم سورة البقرة آية 127، قال: فجعلا يبنيان حتى يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا إنك انت السميع العليم سورة البقرة آية 127".
Hum se Abdullah Bin Muhammad Musandi ne bayan kiya, kaha hum se Abdur Razzaq ne bayan kiya, kaha hum ko Ma'mar ne khabar di, unhein Ayub Sakhtiyani aur Kaseer Bin Kaseer Bin Muttalib Bin Abi Wada'a ne. Ye dono kuch zyada aur kami ke sath bayan karte hain, wo dono Said Bin Jubair se ke Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya, auraton mein kamar-patta baandhne ka rawaj Ismail Alaihis Salam ki walida (Hajra Alaihi-as-Salam) se chala hai. Sab se pehle unhon ne kamar-patta is liye baandha tha taake Sarah Alaihi-as-Salam in ka suragh na payein (wo jald bhag jayein) phir unhein aur un ke bete Ismail ko Ibrahim (Alaihim-as-Salam) sath le kar Makkah mein aaye, is waqt abhi wo Ismail Alaihis Salam ko doodh pilati theen. Ibrahim Alaihis Salam ne dono ko Kaba ke paas ek bade darakht ke paas bitha diya jo is jagah tha jahan ab Zamzam hai. Masjid ki buland janib mein. In dinon Makkah mein koi insan nahi tha. Is liye wahan pani nahi tha. Ibrahim Alaihis Salam ne in dono ko wahin chhod diya aur in ke liye ek chamde ke thaile mein khajoor aur ek mashk mein pani rakh diya. Phir Ibrahim Alaihis Salam (apne ghar ke liye) rawana hue. Is waqt Ismail Alaihis Salam ki walida in ke peechhe peechhe aieen aur kaha ke Ae Ibrahim! Is khushk jangal mein jahan koi bhi aadmi aur koi bhi cheez maujood nahi, aap humein chhod kar kahan ja rahe hain? Unhon ne kai dafa is baat ko dohraya lekin Ibrahim Alaihis Salam un ki taraf dekhte nahi thay. Aakhir Hajra Alaihi-as-Salam ne pucha kya Allah Ta'ala ne aap ko is ka hukm diya hai? Ibrahim Alaihis Salam ne farmaya ke haan. Is par Hajra Alaihi-as-Salam bol uttheen ke phir Allah Ta'ala hamari hifazat karega, wo hum ko halak nahi karega. Chunanche wo wapas aa gayeen aur Ibrahim Alaihis Salam rawana ho gaye. Jab wo Saniyya pahadi par pahunche jahan se wo dikhayi nahi dete thay to idhar rukh kiya, jahan ab Kaba hai (jahan par Hajra aur Ismail Alaihim-as-Salam ko chhod kar aaye thay) phir aap ne dono hath utha kar ye dua ki ke Ae mere Rabb! Mein ne apni aulad ko is be-aab-o-dana maidan mein teri hurmat wale ghar ke paas thehraya hai (Surah Ibrahim) "yashkuroona" tak. Idhar Ismail Alaihis Salam ki walida in ko doodh pilane lageein aur khud pani peene lageein. Aakhir jab mashk ka saari pani khatam ho gaya to wo pyasi rehne lageein aur un ke lakht-e-jigar bhi pyase rehne lage. Wo ab dekh rahi theen ke samne un ka beta (pyas ki shiddat se) peech-o-taab kha raha hai ya (kaha ke) zameen par lout raha hai. Wo wahan se hatt gayeen kyunke is halat mein bacche ko dekhne se un ka dil be-chain hota tha. Safa pahadi wahan se nazdeek tar thi. Wo (pani ki talash mein) is par chadh gayeen aur wadi ki taraf rukh kar ke dekhne lageein ke kahin koi insan nazar aaye lekin koi insan nazar nahi aaya, wo Safa se utar gayeen aur jab wadi mein pahuncheein to apna daman utha liya (taake daudte waqt na uljhein) aur kisi pareshan haal ki tarah daudne lageein phir wadi se nikal kar Marwa pahadi par aieen aur is par khadi ho kar dekhne lageein ke kahin koi insan nazar aaye lekin koi nazar nahi aaya. Is tarah unhon ne saat chakkar lagaye. Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya (Safa aur Marwa ke darmiyan) logon ke liye daudna isi wajah se mashroo hua. (Saatwin martaba) jab wo Marwa par chadheen to unhein ek awaz sunayi di, unhon ne kaha, khamosh! Ye khud apne hi se wo keh rahi theen aur phir awaz ki taraf unhon ne kaan laga diye. Awaz ab bhi sunayi de rahi thi phir unhon ne kaha ke tumhari awaz mein ne suni. Agar tum meri koi madad kar sakte ho to karo. Kya dekhti hain ke jahan ab Zamzam (ka kunwan) hai, wahin ek farishta maujood hai. Farishte ne apni aidi se zameen mein gadha kar diya, ya ye kaha ke apne bazu se, jis se wahan pani ubal aaya. Hajra ne ise hauz ki surat mein bana diya aur apne hath se is tarah kar diya (taake pani behne na paye) aur chuloo se pani apne mashkeeza mein dalne lageein. Jab wo bhar chukeen to wahan se chashma phir ubal pada. Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Allah! Umm-e-Ismail par reham kare, agar zamzam ko unhon ne yun hi chhod diya hota ya Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke chuloo se mashkeeza na bhara hota to zamzam ek behte hue chashme ki surat mein hota. Bayan kiya ke phir Hajra Alaihis Salam ne khud bhi wo pani piya aur apne bete ko bhi pilaya. Is ke baad un se farishte ne kaha ke apne barbad hone ka khauf hargiz na karna kyunke yahin Allah ka ghar ho ga, jise ye bacha aur is ka baap tameer kareinge aur Allah apne bandon ko zhaya nahi karta, ab jahan bait-ullah hai, is waqt wahan teele ki tarah zameen uthi hui thi. Sailab ka dhara aata aur is ke dayein bayein se zameen kaat kar le jata. Is tarah wahan ke din-o-raat guzarte rahe aur aakhir ek din qabile Jurhum ke kuch log wahan se guzre ya (Aap ne ye farmaya ke) qabile Jurhum ke chand gharane maqam-e-Kada (Makkah ka balayi hissa) ke raste se guzar kar Makkah ke nasheebi ilaqe mein unhon ne padao kiya (qareeb hi) unhon ne mandlate hue kuch parinde dekhe, in logon ne kaha ke ye parinda pani par mandla raha hai. Halanke is se pehle jab bhi hum is maidan se guzre hain yahan pani ka naam-o-nishan bhi na tha. Aakhir unhon ne apna ek aadmi ya do aadmi bheje. Wahan unhon ne waqayi pani paya chunanche unhon ne wapas aa kar pani ki ittela di. Ab ye sab log yahan aaye. Rawi ne bayan kiya ke Ismail Alaihis Salam ki walida is waqt pani par hi baithi hui theen. In logon ne kaha ke kya aap humein apne pados mein padao dalne ki ijazat dein gi. Hajra Alaihis Salam ne farmaya ke haan lekin is shart ke sath ke pani par tumhara koi haqq nahi ho ga. Unhon ne ise tasleem kar liya. Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Ab Umm-e-Ismail ko padosi mil gaye. insano ki maujoodgi un ke liye dil-jamayi ka bais hui. In logon ne khud bhi yahan qayam kiya aur apne qabile ke doosre logon ko bhi bulwa liya aur wo sab log bhi yahin aa kar thehar gaye. Is tarah yahan in ke kai gharane aa kar aabad ho gaye aur bacha (Ismail Alaihis Salam Jurhum ke bacchon mein) jawan hua aur in se Arabi seekh li. Jawani mein Ismail Alaihis Salam aise khubsoorat thay ke Aap par sab ki nazrein uthti theen aur sab se zyada Aap bhale lagte thay. Chunanche Jurhum walon ne Aap ki apne qabile ki ek ladki se shadi kar di. Phir Ismail Alaihis Salam ki walida (Hajra Alaihi-as-Salam) ka intiqal ho gaya). Ismail Alaihis Salam ki shadi ke baad Ibrahim Alaihis Salam yahan apne chhode hue khandan ko dekhne aaye. Ismail Alaihis Salam ghar par nahi thay. Is liye aap ne in ki biwi se Ismail Alaihis Salam ke mutalliq pucha. Unhon ne bataya ke rozi ki talash mein kahin gaye hain. Phir aap ne in se in ki maash waghera ke mutalliq pucha to unhon ne kaha ke halat acchi nahi hai, badi tangi se guzar auqat hoti hai. Is tarah unhon ne shikayat ki. Ibrahim Alaihis Salam ne in se farmaya ke jab tumhara shohar aaye to un se mera salam kehna aur ye bhi kehna ke wo apne darwaze ki chaukhut badal dalein. Phir jab Ismail Alaihis Salam wapas tashreef laye to jaise unhon ne kuch ansiyat si mehsoos ki aur daryaft farmaya, kya koi sahab yahan aaye thay? In ki biwi ne bataya ke haan ek buzurg is is shakal ke yahan aaye thay aur aap ke bare mein pooch rahe thay, mein ne unhein bataya (ke aap bahar gaye hue hain) phir unhon ne pucha ke tumhari guzar auqat ka kya haal hai? To mein ne un se kaha ke hamari guzar auqat badi tangi se hoti hai. Ismail Alaihis Salam ne daryaft kiya ke unhon ne tumhein kuch nasihat bhi ki thi? In ki biwi ne bataya ke haan mujh se unhon ne kaha tha ke aap ko salam keh doon aur wo ye bhi keh gaye hain ke aap apne darwaze ki chaukhut badal dein. Ismail Alaihis Salam ne farmaya ke wo buzurg mere walid thay aur mujhe ye hukm de gaye hain ke mein tumhein juda kar doon, ab tum apne ghar ja sakti ho. Chunanche Ismail Alaihis Salam ne unhein talaq de di aur Bani Jurhum hi mein ek doosri aurat se shadi kar li. Jab tak Allah Ta'ala ko manzoor raha, Ibrahim Alaihis Salam in ke yahan nahi aaye. Phir jab kuch dinon ke baad wo tashreef laye to is martaba bhi Ismail Alaihis Salam apne ghar par maujood nahi thay. Aap in ki biwi ke yahan gaye aur in se Ismail Alaihis Salam ke bare mein pucha. Unhon ne bataya ke hamare liye rozi talash karne gaye hain. Ibrahim Alaihis Salam ne pucha tum logon ka haal kaisa hai? Aap ne in ki guzar basar aur doosre halat ke mutalliq pucha, unhon ne bataya ke hamara haal bahut accha hai, badi farakhi hai, unhon ne is ke liye Allah ki tareef-o-sana ki. Ibrahim Alaihis Salam ne daryaft farmaya ke tum log khate kya ho? Unhon ne bataya ke gosht! Aap ne daryaft kiya farmaya ke peete kya ho? Bataya ke pani! Ibrahim Alaihis Salam ne in ke liye dua ki, Ae Allah in ke gosht aur pani mein barkat nazil farma. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke in dinon unhein anaaj mayassar nahi tha. Agar anaaj bhi in ke khane mein shamil hota to zaroor aap is mein bhi barkat ki dua karte. Sirf gosht aur pani ki khorak mein hamesha guzara karna Makkah ke siwa aur kisi zameen par bhi muwafiq nahi padta. Ibrahim Alaihis Salam ne (jate hue) is se farmaya ke jab tumhare shohar wapas aa jayein to un se mera salam kehna aur un se keh dena ke wo apne darwaze ki chaukhut baqi rakhein. Jab Ismail Alaihis Salam tashreef laye to pucha ke kya yahan koi aaya tha? Unhon ne bataya ke ji haan ek buzurg, badi acchi shakal-o-surat ke aaye thay. Biwi ne aane wale buzurg ki tareef ki phir unhon ne mujh se aap ke mutalliq pucha (ke kahan hain?) aur mein ne bata diya, phir unhon ne pucha ke tumhari guzar basar ka kya haal hai. To mein ne bataya ke hum acchi halat mein hain. Ismail Alaihis Salam ne daryaft farmaya ke kya unhon ne tumhein koi wasiyat bhi ki thi? Unhon ne kaha ji haan, unhon ne aap ko salam kaha tha aur hukm diya tha ke apne darwaze ki chaukhut ko baqi rakhein. Ismail Alaihis Salam ne farmaya ke ye buzurg mere walid thay, chaukhut tum ho aur aap mujhe hukm de gaye hain ke mein tumhein apne sath rakhoon. Phir jitne dinon Allah Ta'ala ko manzoor raha, ke baad Ibrahim Alaihis Salam in ke yahan tashreef laye to dekha ke Ismail zamzam ke qareeb ek bade darakht ke saye mein (jahan Ibrahim unhein chhod gaye thay) apne teer bana rahe hain. Jab Ismail Alaihis Salam ne Ibrahim Alaihis Salam ko dekha to un ki taraf khade ho gaye aur jis tarah ek baap apne bete ke sath aur beta apne baap ke sath muhabbat karta hai wahi tarz-e-amal in dono ne bhi ek doosre ke sath ikhtiyar kiya. Phir Ibrahim Alaihis Salam ne farmaya, Ismail Allah ne mujhe ek hukm diya hai. Ismail Alaihis Salam ne arz kiya, aap ke Rabb ne jo hukm aap ko diya hai aap ise zaroor poora karein. Unhon ne farmaya aur tum bhi meri madad kar sakoge? Arz kiya ke mein aap ki madad karoon ga. Farmaya ke Allah Ta'ala ne mujhe hukm diya hai ke mein isi maqam par Allah ka ek ghar banaoon aur aap ne ek aur unche teele ki taraf isharah kiya ke is ke charon taraf! Kaha ke is waqt in dono ne bait-ullah ki buniyad par imarat ki tameer shuru ki. Ismail Alaihis Salam patthar utha utha kar late aur Ibrahim Alaihis Salam tameer karte jate thay. Jab deewarain buland ho gayeen to Ismail ye patthar laye aur Ibrahim Alaihis Salam ke liye ise rakh diya. Ab Ibrahim Alaihis Salam is patthar par khade ho kar tameer karne lage. Ismail Alaihis Salam patthar dete jate thay aur ye dono ye dua parhte jate thay. 'Hamare Rabb! Hamari ye khidmat to qabool kar beshak tu bada sunne wala aur janne wala hai.' Farmaya ke ye dono tameer karte rahe aur bait-ullah ke charon taraf ghoom ghoom kar ye dua parhte rahe. "Ae hamare Rabb! Hamari taraf se ye khidmat qabool farma. Beshak tu bada sunne wala bahut janne wala hai."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2368
حدثنا عبد الله بن محمد، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ايوب، وكثير بن كثير يزيد احدهما على الآخر، عن سعيد بن جبير، قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما، قال النبي صلى الله عليه وسلم:" يرحم الله ام إسماعيل لو تركت زمزم، او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم، فقالوا: اتاذنين ان ننزل عندك؟ قالت: نعم، ولا حق لكم في الماء، قالوا: نعم".
Hum se Abdullah Bin Muhammad ne bayan kiya, kaha ke hum ko Abdur Razzaq ne khabar di kaha ke hum ko Maamar ne khabar di, unhein Ayyub aur Kaseer Bin Kaseer ne, donon ki riwayaton mein ek doosre ki ba-nisbat kami aur ziyadati hai, aur un se Saeed Bin Jubair ne ke Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, Ismail (Alaihis Salam) ki walidah (Hajira Alaihas Salam) par Allah reham farmaye ke agar unhon ne Zamzam ko chhor diya hota, ya yun farmaya ke agar wo Zamzam se chuloo bhar bhar kar na letin to wo ek behta chashma hota. Phir jab qabeela-e-Jurhum ke log aaye aur (Hajira Alaihas Salam se) kaha ke aap humein apne paros mein qayam ki ijazat dein to unhon ne ise qabool kar liya is shart par ke pani par un ka koi haq na hoga. Qabeela walon ne ye shart maan li thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة