صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الجهاد والسير
Kitab: Jihad ka bayan
باب ما يقول إذا رجع من الغزو:
Bab: Jihad se wapas hote hue kya kahe.
Hadith Number: 3085
حدثنا ابو معمر، حدثنا عبد الوارث، قال: حدثني يحيى بن ابي إسحاق، عن انس بن مالك رضي الله عنه، قال:" كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وقد اردف صفية بنت حيي، فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة، فقال: يا رسول الله، جعلني الله فداءك، قال: عليك المراة فقلب ثوبا على وجهه واتاها فالقاه عليها واصلح لهما مركبهما فركبا، واكتنفنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما اشرفنا على المدينة، قال: آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون، فلم يزل يقول ذلك حتى دخل المدينة".
Hum se Abu Muammar ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Waris ne bayan kiya, kaha ke mujh se Yahya Bin Abi Ishaq ne bayan kiya, aur un se Anas Bin Malik (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke (Ghazwa Banu Lihyan mein jo 6 Hijri mein hua) Usfan se wapas hote hue hum Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath thay. Aap apni ontni par sawar thay aur Aap ne sawari par peechhe (Umm-ul-Momineen) Safiya Bint Huyai (Radi Allahu Anha) ko bithaya tha. Ittefaq se Aap ki ontni phisal gayi aur Aap dono gir gaye. Ye haal dekh kar Abu Talha (Radi Allahu Anhu) bhi fauran apni sawari se kood pade aur kaha, Ya Rasul Allah! Allah mujhe Aap par qurban kare, kuch chot to nahi lagi? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Pehle aurat ki khabar lo." Abu Talha (Radi Allahu Anhu) ne ek kapda apne chehre par daal liya, phir Safiya (Radi Allahu Anha) ke qareeb aaye aur wahi kapda un ke upar daal diya. Is ke baad dono ki sawari durust ki, jab Aap sawar ho gaye to hum Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke charon taraf jama ho gaye. Phir jab Madinah dikhayi dene laga to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ye dua parhi "Aaibuna taibuna abiduna lirabbina hamiduna." "Hum Allah ki taraf wapas hone wale hain. Tauba karne wale, apne Rabb ki ibadat karne wale aur us ki hamd parhne wale hain." Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ye dua barabar parhte rahe yahan tak ke Madinah mein dakhil ho gaye
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 371
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل بن علية، قال: حدثنا عبد العزيز بن صهيب، عن انس،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر، فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس، فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة، فاجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر، وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم، ثم حسر الإزار عن فخذه حتى إني انظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلما دخل القرية، قال: الله اكبر، خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين، قالها ثلاثا، قال: وخرج القوم إلى اعمالهم، فقالوا: محمد، قال عبد العزيز: وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش، قال: فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية، فقال: يا نبي الله، اعطني جارية من السبي، قال: اذهب، فخذ جارية، فاخذ صفية بنت حيي، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح إلا لك، قال: ادعوه بها، فجاء بها، فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم، قال: خذ جارية من السبي غيرها، قال: فاعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها، فقال له ثابت: يا ابا حمزة، ما اصدقها؟ قال: نفسها، اعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل، فاصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا، فقال: من كان عنده شيء فليجئ به، وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن، قال: واحسبه قد ذكر السويق، قال: فحاسوا حيسا، فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم".
Hum se Yaqub bin Ibrahim ne bayan kiya, kaha hum se Ismail bin Aliyyah ne ke kaha humein Abdul Aziz bin Suhaib ne Anas bin Malik Razi Allah Anhu se riwayat kar ke ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam Ghazwa-e-Khaibar mein tashreef le gaye. Hum ne wahan fajr ki namaz andhere hi mein padhi. Phir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam sawar hue. Aur Abu Talhah bhi sawar hue. Main Abu Talhah ke peeche baitha hua tha. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne apni sawari ka rukh Khaibar ki galiyon ki taraf kar diya. Mera ghutna Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki raan se chhoo jata tha. Phir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne apni raan se tehband ko hataya. Yahan tak ke main Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki shaffaf aur safaid raanon ki safaidi aur chamak dekhne laga. Jab Aap Khaibar ki basti mein dakhil hue, to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya «Allahu Akbar» Allah sab se bada hai, Khaibar barbad ho gaya, jab hum kisi qaum ke aangan mein utar jayen to draye hue logon ki subah manhoos ho jati hai. Aap ne yeh teen martaba farmaya, us ne kaha ke Khaibar ke Yahudi log apne kaamon ke liye bahar nikle hi thay ke woh chilla uthe Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) aan pahunche. Aur Abdul Aziz rawi ne kaha ke baaz Anas Razi Allah Anhu se riwayat karne wale hamare saathiyon ne «wal-khamees» ka lafz bhi naqal kiya hai (yani woh chilla uthe ke Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam lashkar le kar pahunch gaye) pas hum ne Khaibar lad kar fatah kar liya aur qaidi jama kiye gaye. Phir Dihyah Razi Allah Anhu aaye aur arz ki ke Ya Rasool Allah! Qaidiyon mein se koi baandi mujhe inayat kijiye, Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke jao koi baandi le lo. Unhon ne Safiyyah bint Huyai ko le liya. Phir ek shakhs Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki khidmat mein hazir hua aur arz ki Ya Rasool Allah! Safiyyah jo Quraizah aur Nazeer ke sardar ki beti hain, unhein Aap ne Dihyah ko de diya. Woh to sirf Aap hi ke liye munasib thin. Is par Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke Dihyah ko Safiyyah ke sath bulao, woh laye gaye. Jab Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne unhein dekha to farmaya ke qaidiyon mein se koi aur baandi le lo. Rawi ne kaha ke phir Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Safiyyah ko aazad kar diya aur unhein apne nikah mein le liya. Sabit Bunani ne Anas Razi Allah Anhu se poocha ke Abu Hamzah! Un ka mahr Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne kya rakkha tha? Anas Razi Allah Anhu ne farmaya ke khud unhein ki aazadi un ka mahr tha aur isi par Aap ne nikah kiya. Phir raste hi mein Umm-e-Sulaim Razi Allah Anha (Anas Razi Allah Anhu ki walda) ne unhein dulhan banaya aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke paas raat ke waqt bheja. Ab Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam dulha thay, is liye Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke jis ke paas bhi kuch khane ki cheez ho to yahan laye. Aap ne ek chamre ka dastar khwan bichaya. Baaz sahaba khajur laye, baaz ghee, Abdul Aziz ne kaha ke mera khayal hai Anas Razi Allah Anhu ne sattu ka bhi zikr kiya. Phir logon ne un ka halwa bana liya. Yeh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ka walima tha.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 942
حدثنا ابو اليمان، قال: اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: سالته، هل صلى النبي صلى الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف؟ قال:اخبرني سالم، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:" غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طائفة معه تصلي واقبلت طائفة على العدو وركع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين، ثم انصرفوا مكان الطائفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم، فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين".
Hum se Abul Yamaan ne byaan kiya , kaha ke hamein Shuayb ne Zuhri se khabar di , unhon ne Zuhri se poocha kya Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Salat al-Khawf parhi thi? Is par unhon ne farmaya ke hamein Salim ne khabar di ke Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma ne batlaya ke main Najd ki taraf Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke sath Ghazwa (Zaat ur-Riqa) mein shareek tha . Dushman se muqabla ke waqt hum ne safein bandhein . Is ke baad Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne hamein Khauf ki namaaz parhayi (to hum mein se) aik jamaat Aap salla Allahu alaihi wasallam ke sath namaaz parhne mein shareek ho gayi aur doosra giroh dushman ke muqabla mein khara raha . Phir Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne apni iqtada mein namaaz parhne walon ke sath aik ruku aur do sajde kiye . Phir yeh log laut kar is jamaat ki jagah aa gaye jis ne abhi namaaz nahi parhi thi . Ab doosri jamaat aayi . Un ke sath bhi Aap salla Allahu alaihi wasallam ne aik ruku aur do sajde kiye . Phir Aap salla Allahu alaihi wasallam ne salam pher diya . Is giroh mein se har shakhs khara hua aur us ne akele akele aik ruku aur do sajde ada kiye .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 944
حدثنا حيوة بن شريح، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:" قام النبي صلى الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه، وركع وركع ناس منهم، ثم سجد وسجدوا معه، ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا إخوانهم، واتت الطائفة الاخرى فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا".
Hum se Haywah bin Shurayh ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Muhammad bin Harb ne Zubaidi se byaan kiya , un se Zuhri ne , un se Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Masood ne , un se Abdullah bin Abbas razi Allahu anhuma ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam kharay hue aur doosre log bhi Aap salla Allahu alaihi wasallam ki iqtada mein kharay hue . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne takbeer kahi to logon ne bhi takbeer kahi . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne ruku kiya to logon ne Aap salla Allahu alaihi wasallam ke sath ruku aur sajda kar liya tha woh kharay kharay apne bhaiyon ki nigrani karte rahe . Aur doosra giroh aaya . (jo ab tak hifazat ke liye dushman ke muqabla mein khara raha baad mein) us ne bhi ruku aur sajde kiye . Sab log namaaz mein thay lekin log aik doosre ki hifazat kar rahe thay .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4127
وقال ابن إسحاق , سمعت وهب بن كيسان , سمعت جابرا:" خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذات الرقاع من نخل , فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا , فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتي الخوف" , وقال يزيد: عن سلمة: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم القرد.
Aur Ibn Ishaq ne bayan kiya ‘ unhon ne Wahb Bin Kaisan se suna ‘ unhon ne Jabir Radi Allahu Anhu se suna ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam Ghazwa Zat-ur-Riqa ke liye maqam-e-Nakhl se ravana hue thay. Wahan Aap ka qabila-e-Ghatafan ki ek jamaat se samna hua lekin koi jung nahi hui aur kyunke musalmanon par kuffar ke (achanak hamle ka) khatra tha. Is liye Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne do rakat namaz-e-khauf parhayi. Aur Yazid ne Salama Bin Al-Akwa Radi Allahu Anhu ke waste se bayan kiya ke mein Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath Ghazwa Zu Qarad mein shareek tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4130
وقال معاذ: حدثنا هشام ,عن ابي الزبير , عن جابر , قال:" كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بنخل" , فذكر صلاة الخوف , قال مالك: وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف. تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صلى النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بني انمار.
Aur Muaz ne bayan kiya ‘ in se Hisham ne bayan kiya ‘ in se Abu Zubair ne aur in se Jabir Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke hum Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath maqam-e-Nakhl mein thay. Phir unhon ne namaz-e-khauf ka zikr kiya. Imam Malik ne bayan kiya ke namaz-e-khauf ke silsile mein jitni riwayaat mein ne suni hain ye riwayat in sab mein zyada behtar hai. Muaz Bin Hisham ke sath is hadees ko Laith Bin Saad ne bhi Hisham Bin Saad Madni se ‘ unhon ne Zaid Bin Aslam se riwayat kiya aur in se Qasim Bin Muhammad ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Ghazwa Banu Anmar mein (namaz-e-khauf) parhi thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4132
حدثنا ابو اليمان , اخبرنا شعيب , عن الزهري , قال: اخبرني سالم , ان ابن عمر رضي الله عنهما , قال:" غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو , فصاففنا لهم".
Hum se Abul Yaman ne bayan kiya ‘ kaha hum ko Shuaib ne khabar di ‘ in se Zuhri ne bayan kiya ‘ kaha ke mujhe Salim ne khabar di aur in se Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke mein Najd ki taraf Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath ghazwa ke liye gaya tha. Wahan hum dushman ke aamne samne hue aur in ke muqable mein saff bandi ki
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4134
حدثنا ابو اليمان , حدثنا شعيب , عن الزهري , قال: حدثني سنان , وابو سلمة , ان جابرا اخبر:" انه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد".
Hum se Abul Yaman ne bayan kiya ‘ kaha hum se Shuaib ne bayan kiya ‘ in se Zuhri ne bayan kiya ‘ in se Sinan aur Abu Salama ne bayan kiya aur unhein Jabir Radi Allahu Anhu ne khabar di ke wo Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath atraf-e-Najd mein larayi ke liye gaye thay
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4535
حدثنا عبد الله بن يوسف , حدثنا مالك , عن نافع، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما , كان إذا سئل عن صلاة الخوف , قال:"يتقدم الإمام وطائفة من الناس، فيصلي بهم الإمام ركعة وتكون طائفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا، فإذا صلى الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا، ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة، ثم ينصرف الإمام وقد صلى ركعتين، فيقوم كل واحد من الطائفتين، فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الإمام , فيكون كل واحد من الطائفتين قد صلى ركعتين، فإن كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما على اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها"، قال مالك: قال نافع: لا ارى عبد الله بن عمر ذكر ذلك إلا , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Hum se Abdullah bin Yusuf ne byaan kiya , kaha hum se Imam Malik ne byaan kiya , un se Nafi ne ke jab Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma se namaz e khauf ke mutalliq poocha jata to woh farmate ke Imam Musalmanon ki ek jama'at ko le kar khud aage barhe aur unhein ek rakat namaz parhaye . Is dauran mein Musalmanon ki doosri jama'at un ke aur dushman ke darmiyan mein rahe . Yeh log namaz mein abhi shareek na hon , phir jab Imam in logon ko ek rakat parha chuke jo pehle is ke saath thay to ab yeh log peeche hat jayein aur un ki jagah le lein , jinon ne ab tak namaz nahi parhi hai , lekin yeh log salam na pherein . Ab woh log aage barhein jinon ne namaz nahi parhi hai aur Imam unhein bhi ek rakat namaz parhaye , ab Imam do rakat parh chukne ke baad namaz se farigh ho chuka . Phir donon jama'atein (jinon ne alag alag Imam ke saath ek ek rakat namaz parhi thi) apni baqi ek ek rakat ada kar lein . Jabke Imam apni namaz se farigh ho chuka hai . Is tarah donon jama'aton ki do do rakat poori ho jayein gi . Lekin agar khauf is se bhi zyada hai to har shakhs tanha namaz parh le , paidal ho ya sawar , qibla ki taraf rukh ho ya na ho . Imam Malik ne byaan kiya , un se Nafi ne ke mujh ko yaqeen hai ke Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma ne yeh baatein Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se sun kar hi byaan ki hain .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة