الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الكفالة
Kitab: Kafalat ke masail ka bayan
باب من تكفل عن ميت دينا فليس له أن يرجع:
Bab: Jo shakhs kisi mayyit ke qarz ka zamin ban jaye to is ke baad is se ruju nahi kar sakta.
Hadith Number: 2295
حدثنا ابو عاصم، عن يزيد بن ابي عبيد، عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه:" ان النبي صلى الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها، فقال: هل عليه من دين؟ قالوا: لا، فصلى عليه، ثم اتي بجنازة اخرى، فقال: هل عليه من دين؟ قالوا: نعم، قال: صلوا على صاحبكم"، قال ابو قتادة: علي دينه يا رسول الله، فصلى عليه.
Hum se Abu Asim ne bayan kiya, un se Yazid Bin Abi Ubaid ne, un se Salama Bin Akwa (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke yahan namaz parhne ke liye kisi ka janaza aya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya. Kya is mayyat par kisi ka qarz tha ? Logon ne kaha ke nahi. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un ki namaz-e-janaza parha di. Phir ek aur janaza aya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya, mayyat par kisi ka qarz tha ? Logon ne kaha ke han tha. Ye sun kar Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, ke phir apne saathi ki tum hi namaz parh lo. Abu Qatada (Radi Allahu Anhu) ne arz kiya Ya Rasul Allah! un ka qarz mein ada kar donga. Tab Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un ki namaz-e-janaza parhayi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2289
حدثنا المكي بن إبراهيم، حدثنا يزيد بن ابي عبيد، عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه، قال:" كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، إذ اتي بجنازة، فقالوا: صل عليها، فقال: هل عليه دين؟ قالوا: لا، قال: فهل ترك شيئا؟ قالوا: لا، فصلى عليه، ثم اتي بجنازة اخرى، فقالوا: يا رسول الله، صل عليها، قال: هل عليه دين؟ قيل: نعم، قال: فهل ترك شيئا؟ قالوا: ثلاثة دنانير، فصلى عليها، ثم اتي بالثالثة، فقالوا: صل عليها، قال: هل ترك شيئا؟ قالوا: لا، قال: فهل عليه دين؟ قالوا: ثلاثة دنانير، قال: صلوا على صاحبكم"، قال ابو قتادة: صل عليه يا رسول الله وعلي دينه، فصلى عليه.
Hum se Makki Bin Ibrahim ne bayan kiya, kaha ke hum se Yazid Bin Abi Ubaid ne bayan kiya, un se Salama Bin Akwa (Radi Allahu Anhu) ne ke hum Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein maujood thay ke ek janaza laya gaya. Logon ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se arz kiya ke is ki namaz parha dijiyi-ay. Is par Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha kya is par koi qarz hai ? Logon ne bataya ke nahi koi qarz nahi hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya ke mayyat ne kuch maal bhi chhora hai ? Logon ne arz kiya koi maal bhi nahi chhora. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un ki namaz-e-janaza parhayi. Is ke baad ek doosra janaza laya gaya logon ne arz kiya Ya Rasul Allah! Aap in ki bhi namaz-e-janaza parha dijiyi-ay. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya, kisi ka qarz bhi mayyat par hai ? Arz kiya gaya ke hai. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya, kuch maal bhi chhora hai ? Logon ne kaha ke teen dinar chhore hain. Aap ne un ki bhi namaz-e-janaza parhayi. Phir teesra janaza laya gaya. Logon ne Aap ki khidmat mein arz kiya ke is ki namaz parha dijiyi-ay. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un ke mutalliq bhi wahi daryaft farmaya, kya koi maal-e-tarka chhora hai ? Logon ne kaha ke nahi. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya, aur us par kisi ka qarz bhi hai ? Logon ne kaha ke han teen dinar hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is par farmaya ke phir apne saathi ki tum hi log namaz parh lo. Abu Qatada (Radi Allahu Anhu) bole, Ya Rasul Allah! Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) in ki namaz parha dijiyi-ay, un ka qarz mein ada kar donga. Tab Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is par namaz parhayi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2291
قال ابو عبد الله: وقال الليث: حدثني جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:" انه ذكر رجلا من بني إسرائيل، سال بعض بني إسرائيل ان يسلفه الف دينار، فقال: ائتني بالشهداء اشهدهم، فقال: كفى بالله شهيدا، قال: فاتني بالكفيل، قال: كفى بالله كفيلا، قال: صدقت، فدفعها إليه إلى اجل مسمى، فخرج في البحر فقضى حاجته، ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله، فلم يجد مركبا فاخذ خشبة، فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه إلى صاحبه، ثم زجج موضعها، ثم اتى بها إلى البحر، فقال: اللهم إنك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا، فقلت: كفى بالله كفيلا، فرضي بك وسالني شهيدا، فقلت: كفى بالله شهيدا فرضي بك، واني جهدت ان اجد مركبا ابعث إليه الذي له فلم اقدر، وإني استودعكها فرمى بها في البحر، حتى ولجت فيه، ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج إلى بلده، فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر، لعل مركبا قد جاء بماله، فإذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا، فلما نشرها وجد المال والصحيفة، ثم قدم الذي كان اسلفه فاتى بالالف دينار، فقال: والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لآتيك بمالك، فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه، قال: هل كنت بعثت إلي بشيء؟ قال: اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جئت فيه، قال: فإن الله قد ادى عنك الذي بعثت في الخشبة، فانصرف بالالف الدينار راشدا".
Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne kaha ke Laith ne bayan kiya, un se Jafar Bin Rabia ne, un se Abdur Rahman Bin Hurmuz ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Bani Israel ke ek shakhs ka zikar farmaya ke unhon ne Bani Israel ke ek doosre aadmi se ek hazar dinar qarz mange. Unhon ne kaha ke pehle aise gawah la jin ki gawahi par mujhe aitibar ho. Qarz mangne wala bola ke gawah to bas Allah hi kafi hai phir unhon ne kaha ke accha koi zaamin la. Qarz mangne wala bola ke zaamin bhi Allah hi kafi hai. Unhon ne kaha ke tu ne sacchi baat kahi. Chunanche us ne ek muqarrara muddat ke liye is ko qarz day diya. Ye saahib qarz lay kar daryayi safar par rawan hue aur phir apni zaroorat poori kar ke kisi sawari (kashti waghairah) ki talash ki taake us se darya paar kar ke is muqarrara muddat tak qarz dene wale ke paas pahunch sakay jo is se taye payi thi. (Aur is ka qarz ada kar day) lekin koi sawari nahi mili. Aakhir ek lakri li aur is mein surakh kiya. Phir ek hazar dinar aur ek (is mazmoon ka) khat ke is ki taraf se qarz dene wale ki taraf (ye dinar bheje ja rahe hain) aur is ka munh band kar diya. Aur ise darya par lay aaye, phir kaha, ay Allah! tu khoob janta hai ke mein ne falan shakhs se ek hazar dinar qarz liye thay. Us ne mujh se zaamin manga to mein ne keh diya tha ke mera zaamin Allah Ta'ala kafi hai aur wo bhi tujh par razi hua. Us ne mujh se gawah manga to is ka bhi jawab mein ne yahi diya ke Allah paak gawah kafi hai to wo mujh par razi ho gaya aur (tu janta hai ke) mein ne bahut koshish ki ke koi sawari milay jis ke zariya mein is ka qarz is tak (muddat muqarrara mein) pahuncha sakoon. Lekin mujhe is mein kamyabi nahi hui. Is liye ab mein is ko tere hi hawale karta hoon (ke tu is tak pahuncha day) chunanche us ne wo lakri jis mein raqam thi darya mein baha di. Ab wo darya mein thi aur wo saahib (qarz-dar) wapas ho chuke thay. Agarchay fikr ab bhi yahi tha ke kis tarah koi jahaz milay. Jis ke zariya wo apne shehar mein ja sakein. Doosri taraf wo saahib jinhon ne qarz diya tha isi talash mein (bandar-gah) aaye ke mumkin hai koi jahaz un ka maal lay kar aya ho. Lekin wahan unhein ek lakri mili. Wahi jis mein maal tha. Unhon ne lakri apne ghar mein indhan ke liye lay li. Lekin jab ise cheera to is mein se dinar nikle aur ek khat bhi nikla. (Kuch dinon ke baad jab wo saahib apne shehar aaye) to qarz-khwah ke ghar aaye. Aur (ye khayal kar ke shayad wo lakri na mil saki ho dobara) ek hazar dina un ki khidmat mein pesh kar diye. Aur kaha ke qasam Allah ki! mein to barabar isi koshish mein raha ke koi jahaz milay to tumhare paas tumhara maal lay kar pahunchoon lekin is din se pehle jab ke mein yahan pahunchne ke liye sawar hua. Mujhe apni koshishon mein kamyabi nahi hui. Phir unhon ne poocha accha ye to batao ke koi cheez kabhi tum ne mere naam bheji thi ? Maqrooz ne jawab diya bata to raha hoon aap ko ke koi jahaz mujhe is jahaz se pehle nahi mila jis se mein aaj pahuncha hoon. Is par qarz-khwah ne kaha ke phir Allah ne bhi aap ka wo qarza ada kar diya. Jise aap ne lakri mein bheja tha. Chunanche wo saahib apna hazar dinar lay kar khush khush wapas laut gaye
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة